我漫步在草原上，
采摘了兩朵小花欣賞。
帶刺的葉片太粗糲，
掛破了我的手掌。

花朵并不美，這有何妨，
草原上無處尋覓別的花。
是苦澀的地下水滴
使它們滋長開放。

野花一春一秋榮和枯
都是荒漠上痛苦的象征。
月光下不是露珠而是鹽粒
在它們身上晶瑩震顫。

當鐵面無情的酷熱
掃蕩了草青青，留下一片枯黃，
覆蓋在灰埃底下的野花
依然蘸大地的鹽盛放。

假若你偏愛玫瑰花，
那也只好悉聽尊便！
但是切勿將這草原頑強的野花
別在自己的胸前。

(王守仁 譯)

被譽為“大自然的歌手”的蘇聯(lián)抒情詩人索洛烏欣， 其作品大多寓意深刻，富有哲理。《野花》一詩就具有這一特色。
《野花》雖也在追求一種野趣，但卻沒有中國古典詩歌中習見的寧靜，差異在于少一分生活的歡樂，多一分世事的嚴峻；減一分人生甜蜜的幻想，增一分人生苦澀的奮發(fā)。在詩人的筆下，野花這一平凡的常見之物，成了“荒漠上痛苦的象征”,它滲透了詩人獨具特色的審美情趣和一定歷史條件下的社會意識。生活是艱難的，既有鐵面無情的酷熱，又有鋪天蓋地的塵埃。然而，生活的大地畢竟還有使野花滋長開放的“苦澀的地下水滴”和晶瑩震顫的“鹽?！?。 “鹽?！笔且粋€含義并不確指的隱喻，它也許是人生的信念，或許是蓬勃的生命力或生命的本質(zhì)。在詩人看來，只有扎根于人民底層的牢固信念才有頑強的生命之花，花是與干旱和塵埃作艱苦斗爭的結(jié)晶。這里，顯示出深邃的人生哲理。接下來，詩人宕開筆鋒，告誡人們： “假若你偏愛玫瑰花，/那也只好悉聽尊便！/但是切勿將這草原頑強的野花/別在自己的胸前?！痹谠娙丝磥?， 你偏愛嬌艷的玫瑰花是正常的，可以允許，你同時也喜歡具有頑強生命力的野花更沒有錯，但如果是為了裝模作樣，為了賣弄，為了趕時髦，把象征生活艱難和生命力堅不可摧的野花僅僅當作一枚徽章別在胸前，那么說輕一點是幼稚無知，說嚴重一點則是一種信念的異化和蛻變！
當然，詩人并沒有在詩中正面抨擊信念的異化和蛻變，但仔細品讀，卻不難發(fā)現(xiàn)這一新穎、鋒利的思想。正是這一點，詩篇接觸到了意識形態(tài)史和精神現(xiàn)象學中一個怵目驚心的事實：不要褻瀆信念！

(周安平)