金農(nóng) (1687—1764) ,字壽門，又字司農(nóng)、吉金，號(hào)冬心，別號(hào)稽留山民、曲江外史、昔耶居士、龍梭仙客、百二硯田富翁等二十幾種。浙江仁和(今杭州)人。博學(xué)多才，精鑒賞； 書(shū)工八分，小變漢人法； 印章擺脫文、何，浸淫秦漢； 畫(huà)兼人物花卉； 于墨梅尤工。與同時(shí)書(shū)畫(huà)家鄭燮、李、 汪士慎、羅聘等為后人并稱為“揚(yáng)州八怪”。
金農(nóng)幼年聰穎，文名蜚聲鄉(xiāng)里。雍正十三年 (1735) 開(kāi)博學(xué)鴻詞科，受裘思芹推薦，于次年入都應(yīng)試，但未被選中，心中抑郁，遂周游四方。晚年好佛，年五十妻亡，僅一女，遂寄寓維揚(yáng)，居三祝庵、西方寺，賣書(shū)畫(huà)自給，最后窮困而終。

金農(nóng)所處的時(shí)代，正值趙董書(shū)風(fēng)盛行，其師何焯為帖學(xué)名家，被譽(yù)為當(dāng)時(shí)四大家之一。而他不承師學(xué)，不趨時(shí)尚，堅(jiān)持自己的藝術(shù)見(jiàn)解。他在《魯中雜詩(shī)》中寫(xiě)道： “會(huì)稽內(nèi)史負(fù)俗姿，字學(xué)荒疏笑騁馳。恥向書(shū)家作奴婢，華山片石是吾師?！贝竽懪険敉鯐?shū)的姿媚，并提出學(xué)碑的主張，與統(tǒng)治者所倡導(dǎo)的帖學(xué)大唱反調(diào)，這一叛逆思想實(shí)開(kāi)嘉、道以后尊碑思潮的先導(dǎo)。
《西岳華山廟碑》為漢代著名碑刻，原石早佚，傳世拓本極少。相傳金農(nóng)《臨華山廟碑》有多件，此冊(cè)原為屏條，款署稽留山民金農(nóng)，有黃小松藏印。今為上海朵云軒所藏。全冊(cè)200余字，字形原大約九厘米。無(wú)紀(jì)年可稽，可以推定為中年變法之后所作。雖稱臨本，實(shí)出已意，有“不似之似”之妙。比較而言，原拓結(jié)字體勢(shì)方扁，卻趨圓轉(zhuǎn)之勢(shì)。蘊(yùn)含著篆書(shū)的婉暢風(fēng)規(guī)； 而臨本則更為方扁整肅，突出楷隸精密的韻致。書(shū)家自古作古，不受束縛，發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，如他所述： “漢《開(kāi)母石闕》,吳《禪國(guó)山碑》,落筆眾妙之妙……”(《冬心三體詩(shī)》)此冊(cè)也體現(xiàn)了上述詩(shī)意，融合眾碑之妙，故能別開(kāi)生面，自成一格。具體來(lái)說(shuō)，在結(jié)體上他首先采取“縮橫”、“損捺”?！翱s橫”如短縮“下”字、“存”字之橫和“其”字、“望”字的下橫；“損捺”如截去“延”字、“人”字的斜捺和“建”字、“之”字的平捺的燕尾，從而使字形益加方整； 其次是“展撇”、“伸鉤”。“展撇”如“千”字、“垂”字的短撇，“存”字、“有”字的長(zhǎng)撇，均展拓掠筆的長(zhǎng)度； “伸鉤”如“于”字、“子”字的彎鉤，“事”字、“守”字的豎鉤，均變?cè)瓉?lái)遲澀行筆，重按收筆而成頭重尾輕的弧形挑法，使字形出現(xiàn)動(dòng)感，活躍方扁結(jié)構(gòu)的氣氛。再次是“補(bǔ)筆”,如“是”字、“經(jīng)”字補(bǔ)了一橫，“?！弊旨恿艘稽c(diǎn)。他不補(bǔ)疏處而補(bǔ)在密處，又使方扁的字形越加豐肥沉厚，構(gòu)成了分間密不透風(fēng)的特點(diǎn)。由于金農(nóng)慣用截去毫端的筆作字，所以落筆皆重，作方筆易，作圓筆難，作蠶頭燕尾尤難。此件筆實(shí)墨沉，蒼古奇逸，行筆自然，不雕不飾，橫畫(huà)如刷，波挑撇捺出自行書(shū)筆法，饒有漢簡(jiǎn)的意趣。
康有為在《廣藝舟雙楫》中指出：“冬心、板橋參用隸筆，然則失怪，此欲變而不知變者?！睍r(shí)至今日，實(shí)難稱怪。且看被康氏盛贊為真書(shū)鼻祖的《鄭長(zhǎng)猷造像》,有人說(shuō)是金農(nóng)真書(shū)的本源。如果看到清末至今出土的大量漢簡(jiǎn)和近年出土的西漢帛書(shū)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)與金農(nóng)的隸書(shū)有其十分相似之處。這些帛書(shū)、漢簡(jiǎn)，金農(nóng)無(wú)由獲見(jiàn)，然其所書(shū)卻與之暗合。世人以不怪為怪，實(shí)是因?yàn)樯僖?jiàn)的緣故。
怪而不怪，藝傳百代。金農(nóng)的可貴，就在于以反對(duì)時(shí)代潮流、大膽?yīng)殑?chuàng)的精神，開(kāi)辟了自己的路子。隨著時(shí)代的進(jìn)展，他的書(shū)藝將越來(lái)越被人們所理解，所重視。