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| 詩文 | 錘煉類·百煉乃出冶的宋詞賞析 |
| 釋義 | 錘煉類·百煉乃出冶的宋詞賞析錘煉類·百煉乃出冶的宋詞賞析 【依據(jù)】謝無逸,臨川進(jìn)士,自號溪堂。學(xué)古高杰,文辭鍛煉,篇篇有古意,而尤工于詩詞?!湓~曰:“黛淺眉痕沁”,“紅添酒面潮”。又曰:“魚躍冰池飛玉尺,云橫石嶺拂鮫綃?!苯园贌捘顺鲆闭摺?漫叟《題溪堂詞》,明毛晉編《宋六十名家詞》本謝逸《溪堂詞》 卷首。) 【詞例】 菩 薩 蠻 謝 逸 暄風(fēng)遲日春光鬧,蒲萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低,青山啼子規(guī)。歸來愁未寢,黛淺眉痕沁?;ㄓ稗D(zhuǎn)廊腰,紅添酒面潮。 【解析】 中國文學(xué)史上流傳著許多詩文創(chuàng)作中錘字煉句的佳話。杜甫說過:“為人性僻耽佳句,語不驚人始不休”;賈島則說:“兩句三年得,一吟雙淚流”;曹雪芹又說:“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常?!边@些卓有成就的過來之人從自己的創(chuàng)作實(shí)踐中深深體味到煉字煉句的甘苦,及其藝術(shù)效果,同時也揭示了在文藝創(chuàng)作中錘煉字句的一般規(guī)律。詩詞同源而異派,兩宋詞壇上許多詞人也深諳此中三昧,在詞章創(chuàng)作中字敲句打,留下了優(yōu)秀的作品。謝逸的 《菩薩蠻》 就是其中之一。 這首詞描寫暮春景色及傷春之情。上片寫抒情女主人公在陽春三月,輕舟短棹去游春?!瓣扬L(fēng)遲日”點(diǎn)出春意將闌,而游人游興尚濃。船在綠水中徜徉,河水碧清見底,兩岸綠草如煙,景色如詩如畫。青山深處傳來子規(guī)的叫聲,提醒游人,春天即將過去,與開篇呼應(yīng)。詞人抓住“暄風(fēng)”、“水綠”、“草煙”、“青山”、“子規(guī)”這些特征性事物,點(diǎn)染出暮春景色的秀麗可愛,又為下文抒情埋下伏筆。下片抒傷春之情?!皻w來愁未寢”,游春歸來不是心曠神怡,而是愁思綿綿,原因正是“匆匆春又歸去?!痹~人用“黛淺眉痕沁”來描摹其愁容可掬之神態(tài),可謂出神入化。一個“沁”字,給人以動感,表示愁由淡到濃,由淺到深,刻劃出一個漸變過程。春天即將消逝,姑且抓緊時機(jī)消受這無限明媚的春光吧!目光投向戶外,“花影轉(zhuǎn)廊腰”,隨著陽光的西斜,繁花裊娜的投影轉(zhuǎn)到回廊的中間,象多情的少女,顯出千種風(fēng)情,格外迷人。于是乎,激起了人們心底的波瀾,“紅添酒面潮”,由于春色醉人,踏春歸來的游人如癡如醉,此時看到花影的嬌姿,醉意陡增,一個“潮”字,不僅寫盡了觀花人面部表情的變化,而且道出了心理的微妙動蕩,韻味無窮?!俺毕笔亲钍匦庞玫?,春天正如潮水一般,來年定會準(zhǔn)時光臨,這是自然界的規(guī)律。這樣,傷春之情得到緩解,面色隨之紅潤,愁思也蕩然無存?!俺薄弊譁?zhǔn)確地描繪了形和神兩者的關(guān)系,“面潮”的轉(zhuǎn)紅標(biāo)志著心潮的起伏,構(gòu)成了動人的意境。要之,這首詞中的“沁”、“潮”在作品中起了舉足輕重的藝術(shù)效果,為之增色生輝,這是錘煉字詞的結(jié)果,也是詞人的匠心所在。 謝逸 “學(xué)古高杰,文辭鍛煉,篇篇有古意”(宋漫叟《題溪堂詞);而王灼《碧雞漫志》卷二則稱之 “字字求工,不敢輒下一語”。兩家都肯定了謝氏字斟句酌的特色。他的詞確實(shí)注重字詞的鍛煉,試看他的另一首詞: 望 江 南 臨川好,山影碧波搖。魚躍冰池飛玉尺,云橫石嶺拂鮫綃。高樹竹蕭蕭。 寒食近,湖水綠平橋。繁杏梢頭張錦旆,垂楊陰里系蘭橈。游客解金貂。 其中 “魚躍”、“云橫”兩句不僅對仗工整,而且描繪得有聲有色,形象飛動,兼具雄壯、細(xì)膩之美,成為寫景的佳句。細(xì)細(xì)品味,“飛”、“拂”二字最為傳神。由此可見,鍛煉字辭就象在詞篇中鑲嵌寶珠,一、二顆明珠就能照亮全篇,收到以少勝多,以一當(dāng)十的藝術(shù)效果。古代詩詞作家絕大多數(shù)都十分重視錘煉字句,也獲得了卓越的成效。宋祁《玉樓春》“紅杏枝頭春意鬧”,張先《天仙子》“云破月來花弄影”,就是歷來為人稱道的以煉字傳神的名句。王國維 《人間詞話》卷上云:“‘紅杏枝頭春意鬧’,著一‘鬧’字而境界全出;‘云破月來花弄影’,著一 ‘弄’字而境界全出矣”。宋祁和張先由此被稱為“紅杏枝頭春意鬧尚書”和“云破月來花弄影郎中”(《漁隱叢話》前集卷三十七引 《遯齋閑覽》),其影響可見一斑。 錘煉字詞并不是一蹴而就毫不費(fèi)力的,必須反復(fù)推敲,千錘百煉,其中飽含著作者的艱辛勞動。鍛煉的成功與否固然與作家的藝術(shù)修養(yǎng)有關(guān),但主要不是靠心血來潮、靈感發(fā)動,而是憑借 “鐵杵磨成針”的功夫。功到自然成,百煉乃出冶,經(jīng)過反復(fù)錘煉,最終以極為簡煉的字詞來揭示生活的本質(zhì)和底蘊(yùn),描繪出動人的意境,從而鑄就佳句佳篇,成為千古不朽的藝術(shù)瑰寶。當(dāng)然,錘字煉句也可以借鑒前人的藝術(shù)經(jīng)驗,或者在前人佳句的基礎(chǔ)上,煉出新意,據(jù) 《花草蒙拾》載,“ ‘紅杏枝頭春意鬧尚書’,當(dāng)時傳為美談。 吾友公?極嘆之, 以為卓絕千古。 然實(shí)本花間 ‘暖覺杏梢紅’,特有‘青藍(lán)’, ‘冰水’之妙耳!”這無疑向我們昭示了一條通向成功的藝術(shù)創(chuàng)作道路。 |
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