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詩(shī)文 長(zhǎng)安道
釋義

長(zhǎng)安道

[唐]崔顥


長(zhǎng)安甲笫高入云,誰(shuí)家居住霍將軍! 日晚朝回?fù)碣e從,路旁拜揖何紛紛!莫言炙手手可熱,須臾火盡灰亦滅。莫言貧賤即可欺,人生富貴自有時(shí)。一朝天子賜顏色,世人悠悠應(yīng)始知。

《長(zhǎng)安道》,宋郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》,屬《橫吹曲辭》。本篇是崔顥借用樂(lè)府舊題刻畫了唐代社會(huì)權(quán)貴們的囂張氣焰,揭示出富貴與貧賤常在瞬息之間相互消長(zhǎng)的生活邏輯,對(duì)當(dāng)時(shí)諂貴傲貧的丑惡世俗作了有力的抨擊。
前四句,使用典型化的手法,極寫宅第之高與諂者之眾和權(quán)貴的驕奓。起句突兀,劈頭便寫長(zhǎng)安道邊高聳入云的宅第,首先給人一個(gè)炫目的印象。次句緊承首句,以自問(wèn)自答的方式,寫出這宏偉宅第乃是當(dāng)朝的權(quán)貴。句中的“霍將軍”,字面上是指西漢權(quán)臣霍光,漢武帝臨死時(shí)曾下遺詔,讓霍光作司馬大將軍,輔佐年幼的昭帝。昭帝死后,霍光立昌邑王劉賀為帝,不久又廢了劉賀,另立宣帝,在他執(zhí)政的二十年中,權(quán)傾天下,無(wú)與倫比,死后被滅族。作者這里是用古代人代當(dāng)今權(quán)臣,考察作者生活的年代,正是唐玄宗荒淫酒色,權(quán)臣們極盡享樂(lè)的時(shí)期。奸相李林甫、楊國(guó)忠恃寵弄權(quán),廣造府第,無(wú)所不用其極,使得一些趨炎附勢(shì)之徒“輻湊其門,惟恐居后,朝夕如市?!?見(jiàn)《資治通鑒·玄宗天寶七載》)。詩(shī)中三、四兩句,寫權(quán)臣散朝回來(lái),一路上賓仆擁隨,維恭維敬;路人侍立,紛紛拜揖,正是藝術(shù)地概括了權(quán)貴的淫威和世俗的丑惡。
接下來(lái)作者陡轉(zhuǎn)筆鋒,寫出權(quán)臣完全相反的結(jié)局: “莫言炙手手可熱,須臾火盡灰亦滅,”不要說(shuō)權(quán)貴的氣焰很盛吧,頃刻之間他們就會(huì)火盡灰飛的。文勢(shì)大起大落,可謂咄咄逼人,駭世驚俗。炙手可熱,是對(duì)前四句的高度概括,火盡灰滅,則是對(duì)炙手可熱的極度轉(zhuǎn)折,前后形成巨大的落差,構(gòu)成強(qiáng)烈對(duì)比,在表意上獲得了最佳力度。
最后四句,把權(quán)貴之事蕩開(kāi)不論,而從權(quán)貴的對(duì)立面——貧賤者的榮辱升沉上落筆,另出一層新意。作者寫道:不要說(shuō)貧賤者就該當(dāng)被人隨意欺辱,因?yàn)槿松谑揽傆懈毁F的機(jī)遇;有朝一日皇帝給予恩惠,讓貧賤者青云直上,你們這些蕓蕓眾生的世俗之人大概才能明白這個(gè)道理。這是在為貧賤者張目,也是對(duì)世俗者的訓(xùn)戒。雖說(shuō)作者把貧賤者的轉(zhuǎn)機(jī)放在皇帝的恩賜上,表現(xiàn)了封建思想局限。但他的抑強(qiáng)扶弱的思想基點(diǎn)還是可取的。這層意思與前面的意思二者有機(jī)地結(jié)合著,共同說(shuō)明了一個(gè)事理,那就是:富貴不足驕,貧賤不可欺,世事翻覆雨,瞬間存轉(zhuǎn)機(jī)。
這首詩(shī)總共只有十句,卻表達(dá)了豐富的思想內(nèi)容,它針砭有力,議理明晰,感染力強(qiáng),表現(xiàn)了作者對(duì)生活的俯視力,透視力和籠括力。如果從表現(xiàn)技巧上總結(jié)其成因的話,那么除了前面已經(jīng)談到的由于使用欲抑先揚(yáng)、極揚(yáng)極抑的手法而造成驚視駭聽(tīng)的藝術(shù)震感之外,值得提出的,還有作者的細(xì)密波瀾、頻繁折筆,使得十句詩(shī)歌搖曳多姿,充滿生氣。

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更新時(shí)間:2026/5/15 12:49:05