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| 詩文 | 陳書 |
| 釋義 | 陳書紀傳體斷代史。三十六卷。唐姚思廉撰。貞觀十年(636年)成書。(撰者事跡參見“《梁書》”)唐貞觀三年,姚思廉在受命修《梁書》的同時,也受命修《陳書》。他在其父姚察舊稿的基礎(chǔ)上,參照陳朝史官顧野玉、陸瓊、傅縡等人的著作寫成。魏徵總領(lǐng)其事,并為《陳書》本紀部分以及《陳書·皇后列傳》寫了論贊。 《陳書》有本紀六卷、列傳三十卷,合為三十六卷,無表無志?!蛾悤酚涊d了陳朝上起陳霸先代梁—陳永定元年(557年),下至陳禎明三年(589年)共三十三年的歷史。陳朝統(tǒng)治范圍小,統(tǒng)治時間短,《陳書》是二十四史中卷數(shù)最少的一部正史。 《陳書》六卷本紀分別為:《高祖紀》上下二卷,《世祖紀》一卷,《廢帝紀》一卷,《宣帝紀》一卷,《后主紀》一卷。列傳三十卷包括“皇后傳”、“宗室”、“孝行”、“儒林”、“文學(xué)”五部分?!蛾悤返母袷交臼且狼按窌?,例目有減無增。 《陳書》本紀中,高祖陳霸先《高祖紀》的內(nèi)容較多,分為上下兩卷。在《高祖紀》、《世祖紀》篇末的論贊,均標有“陳吏部尚書姚察曰”字樣,可知這兩篇為姚察所撰。魏征在《后主紀》之末有很長的論贊,說陳后主陳叔寶“生深宮之中,長婦人之手,既屬邦國殄瘁,不知稼穡艱難?!那橛谖木疲墙盒?,皆委之以衡軸”,以致于“政刑日紊,尸素盈朝,”導(dǎo)致亡國之災(zāi)。 列傳三十卷,傳目大致與《梁書》相同,第一篇便是《皇后傳》,記有五個皇后,最后一篇是后主貴妃張麗華傳。在此傳未尾有魏征的一篇論贊,說后主因此“怠于政事”,而張貴妃之勢,“薰灼四方,大臣執(zhí)政,亦從風(fēng)而靡。閹宦便佞之徒,內(nèi)外交結(jié),轉(zhuǎn)相引進,賄賂公行,賞罰無常,綱紀瞀亂矣”。說明后主因女寵而亡國,應(yīng)當(dāng)引為前車之鑒。列傳中記皇室諸王的篇幅頗多,而且不厭其煩,詳細書寫。如世祖九王,高宗二十九王,后主十一王等,連篇累牘,一個不漏,使《陳書》成了帝王家譜。類傳中除《皇后傳》、《宗室傳》外,尚有《孝行》、《儒林》、《文學(xué)》等幾個門類,但均屬一般,沒有特點。 《陳書》多諱護之詞,因姚氏父子均為陳朝臣子,尤其姚察被授以吏部尚書之要職。如陳霸先奪取梁政權(quán),逼梁敬帝禪位于己,隨即又派劉師知將其殺害,這一重大史實在《陳書·武帝紀》中完全沒有提及,《劉師知傳》中也沒有記載。陳后主昏庸無度,整日沉湎于酒色,以及亡國,而姚思廉的論贊卻說:后主即位是“寔允天人之望”,亡國是“天意”如此?!蛾悤酚浭逻^于簡略,各種封爵、冊立,譜系的記載很多,經(jīng)濟文化大事很少。 與《梁書》相比較,無論是文字還是內(nèi)容《陳書》都較《梁書》遜色,可能是由于姚氏父子在史學(xué)才能上的差距所致。另一方面,陳朝統(tǒng)治政績平平,毫無建樹,這也必然反映到史書中。 《陳書》亦有其可取之處。由于關(guān)于陳氏的早期歷史著作大部分沒有流傳下來,所以,《陳書》是現(xiàn)存比較原始的記載。除政治、軍事諸事外,《陳書》還保存了一定數(shù)量的哲學(xué)史、宗教史、民族關(guān)系、江南風(fēng)俗等資料,是研究陳朝興衰史的重要資料。《陳書》中的《文學(xué)·何之元傳》載有何之元所撰《梁典》一書的序文?!读旱洹番F(xiàn)已不存在了,只有通過《陳書》才能了解這本書的體裁、內(nèi)容、體例。《陳書》在編次上較《梁書》更加嚴謹、合理。 前人研究成果中較重要的是羅振玉的《陳書斠議》(《五史斠議》)。版本參見《梁書》。 |
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