陳淳(1483—1544) ,字道復(fù)，后以字行，改字復(fù)甫，號(hào)白陽山人。長洲 (今江蘇蘇州) 人。
陳淳童年便開始向祝允明學(xué)習(xí)書法，后又從文征明學(xué)習(xí)書法、繪畫。他的書法受祝氏狂草那種任性恣意的影響較大，即使在繪畫方面，也把這種狂縱揮灑融入進(jìn)去，故他的花卉、山水均與文氏風(fēng)格不同，不僅自成面目，而且開大寫意畫之先聲。他對徐渭的影響最大，后人把他倆并稱“青藤、白陽”。

此件《自書詩卷》為明陳繼儒、清宋犖舊藏，今藏于遼寧省博物館。高29.5厘米，長530厘米，行草書自作游杭州五律詩四首。
卷末署款為甲辰秋日，正是他62歲去世前的作品。最大的字有16.6厘米左右見方，字勢雄強(qiáng)，筆力勁健，氣勢恢宏，神采飛揚(yáng)，有祝氏狂縱激越的氣概，但不及祝氏精能。當(dāng)然他的行草并非僅受祝氏一家的直接影響， 而是博取眾長。 明人評其書他“晚好李懷琳、楊凝式書，率意縱筆，不妨豪舉，而臨池家尤重其體骨?！?(王世懋語) “白陽書出入米、蔡，而時(shí)有幻態(tài)，蓋勻吳之宗匠也(注： 勾吳即吳門，當(dāng)時(shí)吳門書派以祝氏為首，文氏次之，王寵再次之)。揮毫體勢，儼若崖谷巔??， 煙霞吞吐?！?申時(shí)行語)。王世貞《藝苑卮言》也指出： “道復(fù)正書從文氏，欲取其風(fēng)韻，遂成媚側(cè)。行書出楊凝式、林藻，老筆縱橫可賞，而結(jié)構(gòu)多疏，亦南路之濫觴也?！?br>從整體看，陳淳的這幅行草有過于放縱露骨，并稍顯跋扈的感覺。當(dāng)時(shí)正是思想界提倡個(gè)性解放，文藝界亦主張直抒性靈，文學(xué)、藝術(shù)作品都比較直率，不避俚俗，不故作高雅，因此，也可以說，是時(shí)代使然，或曰時(shí)代氣息。
此卷曾刊于《書法叢刊》第六輯。