〔美〕邁克·奎恩

大名鼎鼎的探險家艾麥利·霍恩斯奈格爾博士在他最新出版的《雅普雅普島上部落的奇風(fēng)異俗》這本書里，提到了一些關(guān)于言論自由的趣聞，這是他在這個默默無聞的島上土著居民當(dāng)中觀察到的。
雅普雅普島的斯洛鮑布①伊吉·布姆布姆有一次在宮里設(shè)宴招待霍恩斯奈格爾博士； 談話中間，這位探險家問起： 島上法律準(zhǔn)許不準(zhǔn)許居民自由和公開地發(fā)表自己的意見？
“當(dāng)然準(zhǔn)許，”斯洛鮑布說?！拔覀儘u上的居民享有充分的言論自由，政府也嚴(yán)格執(zhí)行人民的意志?！?br>“這在實(shí)際上是怎么實(shí)行的呢？”霍恩斯奈格爾問道?！澳鯓优袛喙妼Ω鞣N事情的意見呢？”
“這很簡單，”斯洛鮑布解釋道。“要決定任何重大問題的時候，我們就把全島居民召集到我的宮廷前面來。大僧正先根據(jù)羊皮紙手稿宣布要討論的問題，接著我細(xì)聽金喇叭的聲音，這樣我就知道人民的意志了。”
“金喇叭又是什么玩意兒？”霍恩斯奈格爾問。
斯洛鮑布說：“金喇叭是表達(dá)公眾意見的唯一工具。我把右手舉過頭頂，宣布說：‘凡是贊成的，請吹喇叭！’馬上，所有贊成那個提案的人就全都吹起金喇叭來。接著我又把左手舉過頭頂，宣布：‘凡是反對的，請吹喇叭！’這時反對的人就吹金喇叭了。吹得比對方響亮的那一邊當(dāng)然是多數(shù)，問題就按照他們的意思來決定?！?br>“照我看來，”霍恩斯奈格爾博士說，“這是我所聽說過的最完善的民主方式了。我很想?yún)⒓舆@樣表達(dá)民意的盛會并且照幾張相片?！?br>到第二天下午，霍恩斯奈格爾博士就親眼看到這一切了。全島居民都被召集到斯洛鮑布的宮廷前面來解決一個重大問題。這兒一起有將近三千人，要是不把他們身上的臀布算上的話，全都是赤條條的。可是在隆重地宣布開會之前，又有四個大人物到場了。他們衣著華麗，是乘了鑲上珠寶的轎子來的。這四個全身珠光寶氣，薰香四散的大人物當(dāng)著全場的人在絲絨椅墊上坐了下來； 仆從們用孔雀羽毛扇子替他們扇著。
“這些人是誰？”霍恩斯奈格爾問。
“他們是本島最最有錢的人?！彼孤艴U布回答。
一等有產(chǎn)階級到場后，大僧正就開始宣讀羊皮紙手稿。隨后斯洛鮑布走上前來，把右手舉過頭頂。
“凡是贊成的——請吹喇叭！”他喊道。
四個財主拿起金喇叭，使勁吹起來。
于是斯洛鮑布又把左手舉過頭頂。
“凡是反對的——請吹喇叭！”他喊道。
廣大人群里鴉雀無聲。
“決議通過！”斯洛鮑布宣布。
于是大功告成。
霍恩斯奈格爾跟著就問斯洛鮑布，為什么只見到四個財主吹了金喇叭。
“因?yàn)橐仓挥兴麄儾刨I得起金喇叭，”斯洛鮑布解釋說?！捌溆嗄切┤贿^是些干活的粗人罷了?！?br>“在我看來，這壓根兒說不上什么言論自由，”霍恩斯奈格爾說?！皻w根結(jié)底，只有少數(shù)幾個闊人吹他們自己的喇叭。在我們美國，人民是有充分的機(jī)會來表達(dá)自己的意志的。”
“當(dāng)真？”斯洛鮑布叫起來?！澳悄?，在美國是怎么樣的呢？”
霍恩斯奈格爾說：“在我們美國不用什么金喇叭，我們用的是各種報紙、雜志和廣播電臺?！?br>“這倒挺有意思，”斯洛鮑布說。“可是是誰占有這些報紙、雜志和廣播電臺呢？”
“有錢人，”霍恩斯奈格爾回答說。
“這就是說，也還是跟我們島上一個樣兒，”斯洛鮑布說?！霸谀銈兡抢镆矁羰怯绣X人吹自己的喇叭，所有的聲音都是他們發(fā)出的?！?p align="right">
(張名 譯)
選自《外國微型小說選》
中國文聯(lián)出版公司1984年7月版

【賞析】 這篇小說運(yùn)用了“不似似之”的藝術(shù)法則。
小說通過兩個人物的接觸和“撞擊”,巧妙地將雅普雅普島上的奇風(fēng)異俗和美國社會的現(xiàn)實(shí)情況聯(lián)系起來，寫出它們之間的“不似似之”。雅普雅普島上的酋長伊吉·布姆布姆，認(rèn)為他島上的居民 “享有充分” 的言論自由，“政府也嚴(yán)格執(zhí)行人民的意志?！贝竺ΧΦ奶诫U家艾麥利·霍恩斯奈格爾博士否定酋長的看法，他通過實(shí)際觀察，指出“金喇叭”根本不可能成為“表達(dá)公眾意見”的工具。因?yàn)槿珝u僅有“四個財主”可以擁有和使用 “金喇叭”,而近三千名的老百姓，窮得“全都是赤條條的”,哪里可能用 “金喇叭”來發(fā)表自己的意見呢？我們認(rèn)為， 博士的 “一腳勁射”,確實(shí)打破了酋長緊守住的“球門”。在那個島上，“壓根兒說不上什么言論自由”。但是，酋長在博士面前也不示弱，以其人之道還治其人之身。針對博士的話——“在我們美國，人民是有充分的機(jī)會來表達(dá)自己的意志的。” “美國不用什么金喇叭，我們用的是各種報紙、雜志和廣播電臺?！薄岢龇丛懀骸翱墒鞘钦l占有這些報紙、雜志和廣播電臺呢？”“這就是說，也還是跟我們島上一個樣兒”,“也凈是有錢人吹自己的喇叭，所有的聲音都是他們發(fā)出的。”應(yīng)當(dāng)承認(rèn)： 酋長的“這一腳”同樣銳不可擋，使博士無言以對，雙方終以“踢成平局”告終。
“金喇叭”與“報紙、雜志和廣播電臺”,其外表很不相象，壓根兒不是一回事。從這個意義上講，它們分明“不似”;但是，占有和運(yùn)用“金喇叭”需要大量的錢，而占有和運(yùn)用報紙、雜志和廣播電臺，同樣需要大量的錢，從這個意義上講，它們分明又是“相似”的。小說敏銳地捉住了二者之間“不似似之”的特殊關(guān)系，以強(qiáng)調(diào)“不似”開始，以突出“相似”告終，從而入木三分地揭露了資本主義制度下所謂言論自由的本質(zhì)。一針見血，幽默風(fēng)趣，實(shí)屬難能可貴。

(常根榮)