在非洲這幾年，最令我頭疼的事情之一就是理發(fā)。

盡管理發(fā)館在非洲遍布大街小巷，但是我從來(lái)沒(méi)有勇氣走進(jìn)它們。所以在非洲這些年，頭發(fā)都是我自己打理的。

為什么呢？因?yàn)槲覍?shí)在是不敢相信他們的理發(fā)師。

我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象，就是如果你行走在非洲的街頭，你會(huì)發(fā)現(xiàn)十個(gè)非洲的小伙子，其中有九個(gè)都理著一模一樣的光頭。小男孩也大部分是光頭的，顯然，當(dāng)?shù)氐睦戆l(fā)師對(duì)剃成光頭以外的男性發(fā)型是比較陌生的。理發(fā)店里主要工具也是小推推。非洲人長(zhǎng)著一頭細(xì)密卷曲、貼著頭皮生長(zhǎng)的頭發(fā)，這種頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)了以后會(huì)蓬亂得跟雞窩一樣，很不好打理。

所以當(dāng)?shù)氐哪行曰旧隙紩?huì)剃為光頭，女性則會(huì)扎小辮?；蛘哂眉侔l(fā)來(lái)挽救自己的花容月貌。

戴假發(fā)的步驟也很煩瑣，不過(guò) 戴好之后確實(shí)是另一種感覺(jué)了

實(shí)際上，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，假發(fā)可能在生活當(dāng)中是一個(gè)比較少見(jiàn)到的東西，其適用人群也只是少數(shù)，又或者說(shuō)，是在一些特別的場(chǎng)合，如電影片場(chǎng)、廣告片場(chǎng)、cosplay（角色扮演）現(xiàn)場(chǎng)才偶爾見(jiàn)到的東西。

假發(fā)之于非洲女性，就如同口紅之于中國(guó)女性。現(xiàn)在的中國(guó)姑娘如果要出門約會(huì)，口紅是標(biāo)配。在非洲也是一樣，妹子出門肯定是戴著假發(fā)的，沒(méi)戴的話，要么說(shuō)明你們關(guān)系足夠親近，要么就是她根本不想見(jiàn)你。

在非洲，家里沒(méi)有三四頂假發(fā)的妹子不好意思說(shuō)是懂生活；沒(méi)有定時(shí)去理發(fā)店換一套假發(fā)辮的新發(fā)型只能說(shuō)明錢包過(guò)于窘迫。當(dāng)一個(gè)妹子推遲了和我的約會(huì)，其理由往往是勞神費(fèi)時(shí)的編發(fā)工作還沒(méi)弄完。

假發(fā)可以說(shuō)是啤酒之外的第二剛需，理發(fā)店分布密度僅次于小酒館的事實(shí)就能證明這一論斷。

非洲女性對(duì)假發(fā)的喜好，催生出一個(gè)龐大的假發(fā)市場(chǎng)。2017年，非洲的發(fā)制品消費(fèi)額達(dá)到了43億美元以上，不少假發(fā)也產(chǎn)自中國(guó)。

我的女性朋友小R，只要我見(jiàn)她次數(shù)間隔一周以上，她就會(huì)換另一個(gè)發(fā)型出現(xiàn)在我面前。

比如說(shuō)今天是個(gè)直發(fā)，下回?fù)Q個(gè)卷發(fā)；今天是黑色頭發(fā)，下回?fù)Q個(gè)金色頭發(fā)；今天扎個(gè)小辮，下回?fù)Q個(gè)爆炸頭。有時(shí)候還會(huì)讓我一下子有點(diǎn)兒認(rèn)不出來(lái)。

不過(guò)，盡管她們對(duì)假發(fā)充滿了熱愛(ài)，但她們?cè)谝?jiàn)到真發(fā)的時(shí)候，還是非常非常羨慕的。

我就有過(guò)很多這樣的經(jīng)歷，一些尚不曾見(jiàn)多識(shí)廣的年輕人，他們會(huì)頗有禮貌地問(wèn)我可不可以摸一下我的頭發(fā)，我當(dāng)然會(huì)滿足他們這個(gè)小小的請(qǐng)求。

當(dāng)來(lái)自兩萬(wàn)公里外的原生直發(fā)從非洲女性指間絲滑而過(guò)的時(shí)候，作為全世界最龐大的假發(fā)消費(fèi)群體中的一員，她們終于有了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)市面上的各類良莠不齊的假發(fā)發(fā)質(zhì)做出一個(gè)終極裁斷，但是也只能在心中發(fā)出一聲羨慕而絕望的嘆息。

對(duì)于非洲以外的人來(lái)說(shuō)，一頭漂亮的原生頭發(fā)是引以為傲的，而非洲人通常認(rèn)為美的頭發(fā)卻是人造的。

這其中固然有發(fā)質(zhì)的原因，但歐洲式金色卷發(fā)和東亞式黑色直發(fā)的流行，多少暗含著非洲人對(duì)自己身體的不自信。畢竟在北京的街頭能看到留著臟辮的中國(guó)人，要遠(yuǎn)少于在法蘭西城里看到的戴著直發(fā)發(fā)套的非洲人。

這種在“將什么定義為美”中對(duì)自身的否定，更明顯地體現(xiàn)在了他們對(duì)膚色的偏好中。

我一個(gè)非洲哥們G君，他有一個(gè)黑白混血的女朋友，姑娘的爸爸是法國(guó)人。他經(jīng)常會(huì)很自豪地在社交網(wǎng)絡(luò)上po混血女朋友的照片，平常也會(huì)不時(shí)地跟朋友炫耀。并且，他的女朋友在學(xué)校中也是非常受歡迎。

這不是個(gè)例，實(shí)際上所有在非洲生活的混血人和皮膚更淺的人總是會(huì)更受異性青睞的。

只要有機(jī)會(huì)，非洲人就會(huì)想娶一個(gè)白人婦女，作為自己的妻子，或者說(shuō)嫁一個(gè)白人男性，作為自己的丈夫。

這種對(duì)于淺膚色的追求，形成了一種畸形的“皮膚漂白”文化。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)2008年的一項(xiàng)調(diào)查，非洲人口第一大國(guó)尼日利亞有77%的女性正在使用各種皮膚漂白產(chǎn)品，這一數(shù)字在鄰國(guó)多哥也達(dá)到了59%。

在加蓬，另一家機(jī)構(gòu)做出的調(diào)查顯示，在16-40歲的青年婦女中，有六成人在努力漂白著自己的皮膚。

中國(guó)常見(jiàn)的美白，很多情況下只是因?yàn)槠つw被曬黑了，或者說(shuō)是有點(diǎn)兒發(fā)紅、發(fā)暗，所以會(huì)使用各種美白產(chǎn)品，而非洲人，是真的在漂白自己的皮膚。

這類廉價(jià)且缺少規(guī)范化管理的美白產(chǎn)品中往往含有超標(biāo)的對(duì)苯二酚，在清除了皮膚中的黑色素的同時(shí)往往帶來(lái)疥瘡、毛囊炎等皮膚病和顏色深淺不一的斑塊，嚴(yán)重者甚至還會(huì)患上皮膚癌。

即便如此，各種社會(huì)新聞還是阻擋不了前赴后繼的漂白大軍。

當(dāng)然，日益壯大的皮膚漂白文化，同時(shí)也觸發(fā)了激烈反對(duì)的聲音。

當(dāng)?shù)氐呐笥袻君曾經(jīng)給我展示了幾張漂白失敗的女人的照片，無(wú)不鄙夷地將這些崇洋媚外的女性批判了一番。

在和女生小A聊到這個(gè)話題時(shí)，她則自豪地宣稱她就喜歡她自己的膚色。

一些和他們持有同樣想法的人，在法國(guó)、在非洲，成立了各種反皮膚漂白的社會(huì)組織，大聲地反對(duì)這種西方中心主義的審美。也有許多人在倡導(dǎo)摘下假發(fā)。

制造業(yè)界有句話：“一流企業(yè)定標(biāo)準(zhǔn)，二流企業(yè)做品牌，三流企業(yè)賣技術(shù)，四流企業(yè)做產(chǎn)品?！?/p>

同樣的道理，放在世界范圍內(nèi)的審美話語(yǔ)權(quán)中依舊適用。

如今的世界，審美的主流標(biāo)準(zhǔn)仍然是由西方人制定，在“將什么定義為美”這個(gè)話題上，非西方文明缺少發(fā)言權(quán)。

然而，世界也在向著一體化，同時(shí)也是再地方化的方向發(fā)展，因此包括非洲、中國(guó)在內(nèi)的所有非西方文明，都需要認(rèn)真思考這個(gè)一體化與多元化同在的矛盾語(yǔ)境，并努力建立起一個(gè)全新的、現(xiàn)代化的自我認(rèn)知。