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| 詩(shī)文 | 韋應(yīng)物與滁州 |
| 釋義 | 韋應(yīng)物與滁州韋應(yīng)物(公元737—789?),長(zhǎng)安(今西安市)人。少習(xí)武,15 歲侍衛(wèi)宮廷,安史之亂中失勢(shì),折節(jié)讀書(shū),又學(xué)有所成。自稱: “武皇升仙去,憔悴被人欺。讀書(shū)事已晚,把筆學(xué)題詩(shī)?!?《逢楊 開(kāi)府》)韋詩(shī)以山水田園著稱,部分作品反映社會(huì)動(dòng)亂和人民痛苦。 語(yǔ)言簡(jiǎn)淡,風(fēng)格秀朗,受到白居易的極力推崇: “近歲韋蘇州 (韋 最后任蘇州刺史) 歌行,清麗之外,頗近興諷; 其五言詩(shī)又高雅 閑淡,自成一家之言,今之秉筆者誰(shuí)能及之?”(《與元九書(shū)》)可 見(jiàn)韋應(yīng)物在中唐前期詩(shī)壇上的聲譽(yù)。 德宗建中四年 (公元783),韋應(yīng)物自 “尚書(shū)郎出為除州刺 史”。當(dāng)時(shí),滁州面臨中原動(dòng)亂、賦稅繁苛的艱難處境,人民生活 窘迫。他在詩(shī)中深有感觸地說(shuō):“風(fēng)物殊京國(guó),邑里但荒榛。賦繁 屬軍興,政拙愧斯人?!?《答王郎中》)由于州僻事簡(jiǎn),民風(fēng)淳厚, 詩(shī)人得以優(yōu)游歲月。他在《南園陪王卿游矚》詩(shī)中說(shuō): “形跡雖拘 檢,世事淡無(wú)心??ぶ卸嗌剿?,日夕聽(tīng)幽禽?!背萜陂g,是他詩(shī) 歌創(chuàng)作的成熟時(shí)期,其名作 《滁州西澗》、《寄李儋元錫》、《寄全 椒山中道士》 和 《觀田家》諸詩(shī),均作于此時(shí)。 在這眾多山水中,詩(shī)人一再吟詠的還是城西郊的西山和西澗。 如 《游西山》、《再游西山》: 時(shí)事方擾擾,幽賞獨(dú)悠悠。弄泉朝涉澗,采石夜歸州。揮 翰題蒼峭,下馬歷嵌丘。所愛(ài)唯山水,到此即淹留。 南譙古山郡,信是高人居……測(cè)測(cè)石泉冷,曖曖煙谷虛。 中有釋門(mén)子,種藥結(jié)茅廬。出身厭名利,遇境即躊躇。守直 雖多忤,視險(xiǎn)方晏如。況將塵埃外,襟抱從此舒。 ? 南譙,古州名。隋初改稱滁州,故稱“古山郡”。詩(shī)中表白詩(shī)人喜 愛(ài)滁州山水和淡泊名利的心情。? 西山寺旁,杉木成林,翠碧可愛(ài)。他特地取來(lái)幼杉,移植窗 前,以作幽賞。如 《郡齋移杉》: 擢干方數(shù)尺,幽姿已蒼然。結(jié)根西山寺,來(lái)植郡齋前。新 含野露氣,稍靜高窗眠。雖為賞心遇,豈有巖中緣。 ? 寫(xiě)西澗風(fēng)光的有 《西澗即事》、《觀西澗瀑布》、《西澗種柳》 和 《滁州西澗》 諸詩(shī),后詩(shī)尤為人贊賞:? 獨(dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹(shù)鳴。春潮帶雨晚來(lái)急,野 渡無(wú)人舟自橫。 ? 詩(shī)先寫(xiě)眼前實(shí)景,由澗邊幽草到深樹(shù)鸝鳴,有聲有色,寓 “獨(dú)憐 (愛(ài))” 之意; 繼以特寫(xiě)鏡頭,選取雨中春潮晚景: 野渡孤寂,小 舟自橫,正與詩(shī)人孤高閑淡之心境相融,耐人體味。? 韋應(yīng)物離開(kāi)長(zhǎng)安這年冬季,朱泚在京城發(fā)動(dòng)兵變稱帝,德宗 逃至奉天。他在《京師叛亂寄諸弟》詩(shī)中說(shuō): “羈離官遠(yuǎn)郡,虎豹 滿西京……幽谷行人絕,淮南春草生?!贝藭r(shí),他又想到在京的好 友李儋(字元錫,曾官殿中侍御史),便寫(xiě)下為人傳誦的《寄李儋 元錫》詩(shī): 去年花里逢君別,今日花開(kāi)又一年。世事茫茫難自料,春 愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里,邑有流亡愧俸錢(qián)。聞道欲 來(lái)相問(wèn)訊,西樓望月幾回圓。 ? 在這時(shí)代動(dòng)亂的特定背景下,詩(shī)人的春愁格外沉重。他欲歸不得, 又愧對(duì)邑中的流亡,因而渴望友人前來(lái),相互傾訴苦衷。? 在詩(shī)人的殷切期待下,李儋果然應(yīng)約而來(lái)。于是他們豪情滿 懷,引吭高歌,同游瑯琊勝境。滁州瑯琊山,因東晉元帝司馬睿 為瑯琊王時(shí)避難于此而得名。唐代宗大歷年間 (公元766—779), 李幼卿為刺史,與僧人法琛當(dāng)山之最深處建寶應(yīng)寺,是為建剎之 始。韋應(yīng)物在 《同元錫題瑯琊寺》詩(shī)中說(shuō): 適從郡邑喧,又茲三伏熱。山中清景多,石罅寒泉潔。花 香天界事,松竹人間別。殿分嵐嶺明,磴臨懸壑絕?;栊窀F 陟降,幽顯盡披閱。嵚駭風(fēng)雨區(qū),寒知龍蛇穴。情虛淡泊生, 境寂塵妄滅。經(jīng)世豈非道,無(wú)為厭車(chē)轍。 ? 城中喧鬧炎熱,山寺卻清爽宜人。寒泉淙淙,松竹幽深,花香四 溢,如登天界。詩(shī)人盡情領(lǐng)略這佛門(mén)靜寂淡泊的神韻。他們這次 來(lái)游,距建寺時(shí)間不遠(yuǎn),寺宇宏麗,位勢(shì)險(xiǎn)絕,幽明變化,景物 多奇。于是作者詩(shī)情勃發(fā),在殿內(nèi)揮筆題詩(shī),以紀(jì)勝游。? 韋應(yīng)物平時(shí)亦常來(lái)瑯琊山,寫(xiě)有 《秋景詣瑯琊精舍》、《同越 瑯琊山》 (與 “趙氏生辟疆”) 和 《游瑯琊山寺》諸詩(shī)。在后詩(shī)中 說(shuō): ……新泉泄陰壁,高蘿蔭綠塘。攀林一棲止,飲水得清 涼。物累誠(chéng)可遣,疲甿終未忘。還歸坐郡閣,但見(jiàn)山蒼蒼。 ? 山中幽境固然可以消暑清心,擺脫物累,但對(duì)邑中的“疲甿(méng, 指農(nóng)民)”,始終不能忘懷,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)田家痛苦生活的關(guān)切。? 韋應(yīng)物知識(shí)淵博,精通藥理。自稱 “好讀神農(nóng)書(shū),多識(shí)藥草 名”(《種藥》)。因而常與書(shū)僮去西山采集藥物:“靈藥出西山,服 食采其根?!?《餌黃精》)并從山家購(gòu)來(lái)藥苗,植于園中。在詩(shī)人 親自培育之下,這些藥苗“不改幽澗色,宛如此地生”。當(dāng)花明條 翠之際,詩(shī)人盤(pán)桓園中,觀賞不已:“玩悅從茲始,日夕繞庭行?!?(《種藥》) 詩(shī)人喜愛(ài)勞動(dòng),還親自在園中種瓜、種茶。在詩(shī)中宣 稱: “率性方鹵莽,理生尤自疏。今年學(xué)種瓜,園圃多荒蕪。眾草 同雨露,新苗獨(dú)翳如……”( 《種瓜》) 又如: “潔性不可污,為飲 滌塵煩。此物信靈味,本自出山原。聊因理郡余,率爾植荒園。喜 隨眾草長(zhǎng),得與幽人言?!?( 《喜園中茶生》) 可貴的是:韋應(yīng)物身為官吏,卻時(shí)常關(guān)心農(nóng)家的辛勞和痛苦, 如作于此時(shí)的 《觀田家》: 微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此始。丁 壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不 自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)廩無(wú)宿儲(chǔ),徭役猶未已。方慚不耕者, 祿食出閭里。 ? 農(nóng)民常年辛勞,起早帶晚,耕作田間,到頭來(lái)卻倉(cāng)無(wú)儲(chǔ)糧,徭役 不止。詩(shī)人祿食民家,深感慚疚。詩(shī)的語(yǔ)言樸實(shí),感情厚重,對(duì) 稍后的新樂(lè)府詩(shī)人白居易,有著明顯的影響。? 韋應(yīng)物在滁州跨三個(gè)年頭,最后半年是在滁州閑居待命。他 在《歲日寄京師諸季端武等》詩(shī)中說(shuō):“昨日罷符竹,家貧遂留連 ……聽(tīng)松南巖寺,見(jiàn)月西澗泉?!庇谑潜阍⒕游鳚?。此時(shí)他“車(chē)馬 不復(fù)全”,感嘆自己“為政無(wú)異術(shù),當(dāng)責(zé)豈望遷。終理來(lái)時(shí)裝,歸 鑿杜陵田”。面對(duì)“澗樹(shù)含朝雨,山鳥(niǎo)哢余春”(《簡(jiǎn)盧陟》) 的清 幽景物,詩(shī)人又得到莫大的慰藉。 在唐代詩(shī)人中,屢見(jiàn)歌詠滁州風(fēng)物的篇章。但滿懷深情并留 下為人傳誦名篇的,當(dāng)首推韋應(yīng)物了,因而值得我們懷念。 |
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