子厚，諱宗元^①。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟(jì)陰公^②。曾伯祖 奭^③，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后^④，死高宗朝?；士贾M鎮(zhèn)^⑤， 以事母棄太常博士，求為縣令江南^⑥。其后以不能媚權(quán)貴^⑦，失御史。 權(quán)貴人死^⑧，乃復(fù)拜侍御史^⑨。號(hào)為剛直⑩，所與游皆當(dāng)世名人⁽¹¹⁾。

子厚少精敏，無(wú)不通達(dá)。逮其父時(shí)⁽¹²⁾，雖少年，已自成人⁽¹³⁾，能取進(jìn) 士第⁽¹⁴⁾，嶄然見(jiàn)頭角⁽¹⁵⁾，眾謂柳氏有子矣⁽¹⁶⁾。其后以博學(xué)宏詞，授集賢殿 正字⁽¹⁷⁾。俊杰廉悍⁽¹⁸⁾，議論證據(jù)今古⁽¹⁹⁾，出入經(jīng)史百子⁽²⁰⁾，踔厲風(fēng)發(fā)⁽²¹⁾，率 常屈其座人⁽²²⁾，名聲大振，一時(shí)皆慕與之交。諸公要人爭(zhēng)欲令出我門 下⁽²³⁾，交口薦譽(yù)之⁽²⁴⁾。

貞元十九年，由藍(lán)田尉拜監(jiān)察御史⁽²⁵⁾。順宗即位，拜禮部員外 郎⁽²⁶⁾。遇用事者得罪⁽²⁷⁾，例出為刺史⁽²⁸⁾。未至，又例貶永州司馬⁽²⁹⁾。居閑 益自刻苦⁽³⁰⁾，務(wù)記覽⁽³¹⁾，為詞章，泛濫停蓄⁽³²⁾，為深博無(wú)涯涘⁽³³⁾，而自肆于 山水間⁽³⁴⁾。

元和中，嘗例召至京師，又偕出為刺史⁽³⁵⁾，而子厚得柳州⁽³⁶⁾。既至， 嘆曰：“是豈不足為政邪⁽³⁷⁾?”因其土俗⁽³⁸⁾，為設(shè)教禁⁽³⁹⁾，州人順賴⁽⁴⁰⁾。其 俗以男女質(zhì)錢⁽⁴¹⁾，約不時(shí)贖⁽⁴²⁾，子本相侔⁽⁴³⁾，則沒(méi)為奴婢⁽⁴⁴⁾。子厚與設(shè)方 計(jì)⁽⁴⁵⁾，悉令贖歸⁽⁴⁶⁾。其尤貧力不能者，令書(shū)其傭⁽⁴⁷⁾，足相當(dāng)，則使歸其 質(zhì)⁽⁴⁸⁾。觀察使下其法于他州⁽⁴⁹⁾，比一歲⁽⁵⁰⁾，免而歸者且千人。衡、湘以南 為進(jìn)士者⁽⁵¹⁾，皆以子厚為師。其經(jīng)承子厚口講指畫(huà)為文詞者，悉有法度 可觀⁽⁵²⁾。

其召至京師而復(fù)為刺史也，中山劉夢(mèng)得禹錫亦在遣中⁽⁵³⁾，當(dāng)詣播 州⁽⁵⁴⁾。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢(mèng)得親在堂⁽⁵⁵⁾，吾不忍夢(mèng)得之窮⁽⁵⁶⁾， 無(wú)辭以白其大人⁽⁵⁷⁾，且萬(wàn)無(wú)母子俱往理。”請(qǐng)于朝，將拜疏⁽⁵⁸⁾，愿以柳易 播⁽⁵⁹⁾，雖重得罪⁽⁶⁰⁾，死不恨。遇有以夢(mèng)得事白上者⁽⁶¹⁾，夢(mèng)得于是改刺連 州⁽⁶²⁾。嗚呼！ 士窮乃見(jiàn)節(jié)義！ 今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相征 逐⁽⁶³⁾，詡詡強(qiáng)笑語(yǔ)以相取下⁽⁶⁴⁾，握手出肺肝相示⁽⁶⁵⁾，指天日涕泣，誓生死 不相背負(fù)⁽⁶⁶⁾，真若可信。一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比⁽⁶⁷⁾，反眼若不相識(shí)； 落陷穽⁽⁶⁸⁾，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所 不忍為，而其人自視以為得計(jì)，聞子厚之風(fēng)，亦可以少愧矣⁽⁶⁹⁾。

子厚前時(shí)少年，勇于為人⁽⁷⁰⁾，不自貴重顧藉⁽⁷¹⁾，謂功業(yè)可立就⁽⁷²⁾，故 坐廢退⁽⁷³⁾。既退，又無(wú)相知有氣力得位者推挽⁽⁷⁴⁾，故卒死于窮裔⁽⁷⁵⁾，材不 為世用，道不行于時(shí)也！ 使子厚在臺(tái)、省時(shí)⁽⁷⁶⁾，自持其身，已能如司馬、 刺史時(shí)，亦自不斥。斥時(shí)，有人力能舉之，且必復(fù)用不窮。然子厚斥不 久，窮不極，雖有出于人，其文學(xué)辭章，必不能自力以致必傳于后⁽⁷⁷⁾，如 今無(wú)疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時(shí)⁽⁷⁸⁾，以彼易此，孰得孰失，必 有能辨之者。

子厚以元和十四年十一月八日卒⁽⁷⁹⁾，年四十七。以十五年七月十 日，歸葬萬(wàn)年先人墓側(cè)⁽⁸⁰⁾。子厚有子男二人：長(zhǎng)曰周六，始四歲；季曰周 七⁽⁸¹⁾，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費(fèi)皆出觀察使河?xùn)| 裴君行立⁽⁸²⁾。行立有節(jié)概⁽⁸³⁾，重然諾⁽⁸⁴⁾，與子厚結(jié)交，子厚亦為之盡⁽⁸⁵⁾，竟 賴其力。葬子厚于萬(wàn)年之墓者，舅弟盧遵⁽⁸⁶⁾。遵，涿人⁽⁸⁷⁾，性謹(jǐn)慎，學(xué)問(wèn) 不厭。自子厚之斥，遵從而家焉⁽⁸⁸⁾，逮其死不去。既往葬子厚，又將經(jīng) 紀(jì)其家，庶幾有始終者⁽⁸⁹⁾。

銘曰：是惟子厚之室⁽⁹⁰⁾，既固既安，以利其嗣人⁽⁹¹⁾。

【注釋】①子厚：柳宗元的字。作墓志銘例當(dāng)稱死者官銜，因韓愈和柳宗元 是篤交，故稱字。諱：名。生者稱名，死者稱諱。②七世：史書(shū)記柳宗元七世祖柳 慶在北魏時(shí)任侍中，入北周封為平齊縣公。其子柳旦，任北周中書(shū)侍郎，封濟(jì)陰 公。韓愈所記柳慶封濟(jì)陰公，有誤。侍中：門下省的長(zhǎng)官，掌管傳達(dá)皇帝的命令。 北魏時(shí)侍中位同宰相。拓跋魏：北魏國(guó)君姓拓跋(后改姓元)，故稱。③曾伯祖奭 (shì)：柳奭，字子燕，柳旦之孫，柳宗元高祖柳子夏之兄。柳奭當(dāng)為高伯祖，此作 曾伯祖，誤。柳奭貞觀時(shí)為中書(shū)舍人，因外甥女王氏為皇太子(唐高宗)妃，擢升 為兵部侍郎。王氏當(dāng)了皇后后，又升為中書(shū)侍郎。永徽三年(652)代褚遂良為中 書(shū)令，位相當(dāng)于宰相。后來(lái)唐高宗欲廢王皇后立武則天為皇后，韓瑗和褚遂良力 爭(zhēng)。柳奭和韓、褚等人被武則天一黨誣說(shuō)謀反，被貶，被殺。④褚遂良：字登善，曾 做過(guò)吏部尚書(shū)、同中書(shū)門下三品、尚書(shū)右仆射等官。唐太宗臨終時(shí)命他與長(zhǎng)孫無(wú) 忌一同輔助唐高宗。后因勸阻唐高宗改立武后，遭貶憂病而死。韓瑗(yuàn)：字 伯玉，官至侍中，為救褚遂良，也被貶黜。⑤皇考：對(duì)亡父的尊稱。⑥太常博士：太 常寺掌宗廟禮儀的屬官。柳鎮(zhèn)于唐肅宗朝授左衛(wèi)率府兵曹參軍，輔佐郭子儀守朔 方。后調(diào)長(zhǎng)安主簿，居母喪，服除，命為太常博士。鎮(zhèn)以有尊老孤弱在吳，再三辭 謝，愿為宣城(今屬安徽省)令。此云“以事母棄太常博士”，恐誤。⑦權(quán)貴：此指 竇參。柳鎮(zhèn)曾遷殿中侍御史，因不肯與御史中丞盧佋、宰相竇參一同誣陷侍御史 穆贊，后又為穆贊平反冤獄，得罪竇參，被竇參以他事陷害貶官。⑧權(quán)貴人死：貞 元八年(792)，竇參因罪被貶，第二年被唐德宗賜死。⑨侍御史：御史臺(tái)的屬官， 職掌糾察百僚，審訊案件。⑩號(hào)為剛直：郭子儀曾表柳鎮(zhèn)為晉州錄事參軍，晉州太 守驕悍好殺戮，吏莫敢與爭(zhēng)，而柳鎮(zhèn)獨(dú)能抗之以理，故云。(11)所與游皆當(dāng)世名人： 柳宗元有《先君石表陰先友記》，記載他父親相與交游者計(jì)六十七人，書(shū)于墓碑之 陰。并曰：“先君之所與友，凡天下善士舉集焉?！?12)逮其父時(shí)：柳宗元在童年時(shí) 代，其父柳鎮(zhèn)去江南，他和母親留居長(zhǎng)安。至十二三歲時(shí)，柳鎮(zhèn)在湖北、江西等地 做官，他隨父同去。柳鎮(zhèn)卒于貞元九年(793)，子厚年二十一歲。逮：及，到。(13) 已自成人：柳宗元十三歲即作《為崔中丞賀平李懷光表》，劉禹錫作集序云：“子厚 始以童子，有奇名于貞元初。”(14)取進(jìn)士第：貞元九年宗元進(jìn)士及第。(15)嶄然：高 峻突出貌。見(jiàn)：同“現(xiàn)”。(16)有子：意謂有光耀門楣之子。(17)博學(xué)宏詞：柳宗元在 貞元十二年(796)中博學(xué)宏詞科，年二十四。唐制，進(jìn)士及第者可應(yīng)博學(xué)宏詞考 選，取中后即授予官職。集賢殿：集賢殿書(shū)院，掌刊輯經(jīng)籍，搜求佚書(shū)。正字：集賢 殿置學(xué)士、正字等官，正字掌管編校典籍、刊正文字的工作。柳宗元二十六歲授集 賢殿正字。(18)廉悍：方正、廉潔和堅(jiān)毅，有骨氣。(19)證據(jù)今古：引據(jù)今古事例作證。 (20)出入：融會(huì)貫通，深入淺出。(21)踔(chuō)厲風(fēng)發(fā)：議論縱橫，言辭奮發(fā)，見(jiàn)識(shí)高 遠(yuǎn)。踔：遠(yuǎn)。厲：高。(22)率：每每。屈：使之屈服。(23)令出我門下：意謂都想叫他做 自己的門生以沾光彩。(24)交口：異口同聲。(25)藍(lán)田：今屬陜西省。尉：縣府管理治 安，緝捕盜賊的官吏。監(jiān)察御史：御史臺(tái)的屬官，掌分察百僚，巡按郡縣，糾視刑 獄，整肅朝儀諸事。(26)禮部員外郎：官名，掌管辨別和擬定禮制之事及學(xué)校貢舉之 法。柳宗元得此官是王叔文、韋執(zhí)誼等人所薦引。(27)用事者：掌權(quán)者，指王叔文。 唐順宗做太子時(shí)，王叔文任太子屬官，順宗登位后，王叔文任戶部侍郎，深得順宗 信任。于是引用新進(jìn)，施行改革。舊派世族和藩鎮(zhèn)宦官擁立李純?yōu)樘茟椬?，將?叔文貶黜，后來(lái)又將其殺戮。和柳宗元同時(shí)貶作司馬的共八人，號(hào)“八司馬”。(28) 例出：按規(guī)定遣出。永貞元年(805年)，柳宗元被貶為邵州(今湖南邵陽(yáng))刺史。 (29)例貶：依照“條例”貶官。永州：今湖南零陵。司馬：本是州刺史屬下掌管軍事 的副職，唐時(shí)已成為有職無(wú)權(quán)的冗員。(30)居閑：指公事清閑。(31)記覽：記誦閱覽。 此喻刻苦為學(xué)。(32)泛濫：文筆汪洋恣肆。停蓄：文筆雄厚凝練。(33)無(wú)涯涘(sì)：無(wú) 邊際。涯、涘，均是水邊。(34)肆：放情。(35)偕出：元和十年(815)，柳宗元等“八司 馬”同時(shí)被召回長(zhǎng)安，但又同被遷往更遠(yuǎn)的地方。(36)柳州：唐置，屬嶺南道，即今 廣西柳州。(37)是豈不足為政邪：意謂柳州地雖僻遠(yuǎn)，也可以做出政績(jī)。是，指柳 州。(38)因：順著，按照。土俗：當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗。(39)教禁：教諭和禁令。(40)順賴：順從、 信賴。(41)質(zhì)：典當(dāng)，抵押。(42)不時(shí)贖：不按時(shí)贖取。(43)子：子金，即利息。本：本金。 相侔(móu)：相等。(44)沒(méi)：沒(méi)收。(45)與設(shè)方計(jì)：替?zhèn)鶆?wù)人想方設(shè)法。(46)悉：全部。 (47)書(shū)：寫(xiě)，記下。傭：當(dāng)雇工。此指雇工勞動(dòng)所值，即工資。(48)足相當(dāng)：意謂傭工所 值足以抵消借款本息。質(zhì)：人質(zhì)。(49)觀察使：又稱觀察處置使，是中央派往地方掌 管監(jiān)察的官。下其法：推行贖回人質(zhì)的辦法。(50)比(bì)：及，等到。(51)衡、湘：衡 山、湘水，泛指嶺南地區(qū)。為：應(yīng)試。(52)法度：規(guī)范。(53)中山：今河北省定縣。劉夢(mèng) 得：名禹錫，彭城(今江蘇省銅山縣)人，中山為郡望。其祖先漢景帝子劉勝曾封 中山王。王叔文失敗后，劉被貶為郎州司馬，這次召還入京后又貶播州刺史。(54) 詣：前往。播州：今貴州綏陽(yáng)縣。(55)親在堂：母親健在。(56)窮：困窘。(57)大人：父 母。此指劉母。句謂這種不幸的處境難以向老母講。(58)拜疏：向皇帝上疏。(59)以 柳易播：意指宗元自愿到播州去，讓劉禹錫去柳州。(60)重(chóng)得罪：再加一重 罪。(61)“遇有”句：指當(dāng)時(shí)御史中丞裴度、崔群上疏為劉禹錫陳情一事。(62)刺：用 作動(dòng)詞。連州：唐屬嶺南道，州治在今廣東連州。(63)征：約之來(lái)。逐：隨之去。征 逐：往來(lái)頻繁。(64)詡詡(xǔ)：夸大的樣子。強(qiáng)：勉強(qiáng)，做作。取下：指采取謙下的 態(tài)度。(65)出肺肝相示：譬喻做出非常誠(chéng)懇和坦白的樣子。(66)背負(fù)：背叛，變心。(67) 如毛發(fā)比：譬喻事情之細(xì)微。比：類似。(68)陷穽(jǐng)：即陷阱，圈套，禍難。(69) 少：稍微。(70)為人：助人。此處有認(rèn)為柳宗元參加王叔文集團(tuán)是政治上的失慎之 意，故下云“不自貴重”。(71)顧藉：顧惜。(72)立就：即刻成功。(73)坐：因他人獲罪而 受牽連。廢退：指遠(yuǎn)謫邊地，不用于朝廷。(74)有氣力：有權(quán)勢(shì)和力量的人。推挽： 推舉提攜。(75)窮裔：窮困的邊遠(yuǎn)地方。(76)臺(tái)省：御史臺(tái)和尚書(shū)省。(77)自力：自我努 力。(78)為將相于一時(shí)：被貶“八司馬”中，只有程異后來(lái)得到李巽推薦，位至宰相， 但不久便死了，也沒(méi)有什么政績(jī)。此處暗借程異作比。(79)元和：唐憲宗年號(hào)。十 四年，即819年。十一月八日：一作“十月五日”。(80)萬(wàn)年：在今陜西臨潼東北。先 人墓：在萬(wàn)年縣之棲鳳原。見(jiàn)柳宗元《先侍御史府君神道表》。(81)周七：即柳告， 字用益，宗元遺腹子。(82)河?xùn)|：今山西永濟(jì)。裴行立：絳州稷山(今山西稷山)人， 時(shí)任桂管觀察使，是柳宗元的上司。(83)節(jié)概：節(jié)操度量。(84)重然諾：看重許下的諾 言。(85)盡：盡心，盡力。(86)盧遵：柳宗元舅父之子。(87)涿(zhuó)：今河北涿州。(88) 從而家：跟從柳宗元以為己家。(89)庶幾：近似，差不多。(90)惟：就是。室：幽室，即 墓穴。(91)嗣人：子孫后代。

【鑒賞】本文是韓 愈于唐憲宗元和十五年 (820)，在袁州任刺史時(shí) 所作。韓愈和柳宗元同 是唐代古文運(yùn)動(dòng)中桴鼓 相應(yīng)的領(lǐng)袖，私交甚深， 友情篤厚。柳宗元卒于 元和十四年，韓愈寫(xiě)過(guò) 不少哀悼和紀(jì)念文字， 這是其中較有代表性的 一篇。墓志銘，是古代 文體的一種，刻石納入 墓內(nèi)或樹(shù)立于墓旁，表 示對(duì)死者的紀(jì)念，以便 后人稽考。文章通常分 兩部分，前一部分是“志”，用散文敘述死者的姓氏、爵里、世系和生平事 跡；后一部分是“銘”，以韻文表示對(duì)死者的悼念和頌贊。這一篇墓志銘的 銘文極短，是一種變格。

本文綜括了柳宗元的家世、生平、交友、文章，著重論述其治理柳州的 政績(jī)和文學(xué)風(fēng)義。韓愈贊揚(yáng)柳宗元的政治才能，稱頌其勇于為人，急朋友 之難的美德和刻苦自勵(lì)的精神。對(duì)他長(zhǎng)期遷謫的坎坷遭遇，滿掬同情之 淚。然而對(duì)于柳宗元早年參加王叔文集團(tuán)，企圖改革政治的行為，卻極為 之諱，措詞隱約，表現(xiàn)了作者的保守思想。文中，韓愈肯定了柳宗元在文 學(xué)上的卓越成就，并揭示出柳文憤世嫉俗之情及其現(xiàn)實(shí)意義。全文寫(xiě)得 酣暢淋漓，頓挫盤(pán)郁，乃韓愈至性至情之所發(fā)。

韓愈對(duì)柳宗元的業(yè)績(jī)、人品、文章給予了高度評(píng)價(jià)，對(duì)世風(fēng)、時(shí)弊作出 了辛辣抨擊，對(duì)人生哲理進(jìn)行了深刻闡發(fā)。清代儲(chǔ)欣《唐宋八大家類選》 卷十三評(píng)論道：“昌黎墓志第一，亦古今墓志第一。以韓志柳，如太史公傳 李將軍，為之不遺余力矣?！?/p>

柳宗元的事跡，由韓愈記入碑文加以評(píng)說(shuō)，已流芳百世。其實(shí)，作者 韓愈的高風(fēng)亮節(jié)也是難能可貴的。柳宗元與劉禹錫同屬以王叔文為首的 政治集團(tuán)，又同時(shí)被貶，可以說(shuō)柳宗元與劉禹錫志同道合。但是，韓愈與 柳宗元雖然共同倡導(dǎo)古文運(yùn)動(dòng)，但兩人的政治主張和思想信仰卻截然不 同。柳在政治態(tài)度上屬于變革派，韓則屬于保守派，他對(duì)柳宗元參與的、 以王叔文為首的政治集團(tuán)所推行的一系列改革主張，很不贊同，并嚴(yán)厲指 責(zé)。柳信仰佛教，而韓愈一生以儒家道統(tǒng)觀念的“衛(wèi)道者”自居，極力排斥 佛老。他曾因上《論佛骨表》反對(duì)唐憲宗迎接佛骨進(jìn)宮供奉而幾乎被憲宗 處死，幸有人相救才免于一死，被貶到距離長(zhǎng)安七千六百多里的潮州任刺 史，直至唐穆宗即位后才被召為國(guó)子監(jiān)祭酒。韓、柳作為同朝為官的不同 政見(jiàn)者，卻絲毫沒(méi)有影響他們作為朋友和文友的關(guān)系。在《柳子厚墓志 銘》中，韓愈對(duì)柳宗元的業(yè)績(jī)、人品、文章給予高度的評(píng)價(jià)，這實(shí)在是“和衷 共濟(jì)”“和而不同”“兼容并包”的典范。

韓、柳等名家之所以能胸懷大度，貞操節(jié)義，與他們所處的時(shí)代、出 身、學(xué)識(shí)、經(jīng)歷不無(wú)關(guān)系。他們都精通六經(jīng)、百家之學(xué)，為官幾上幾下，橫 涉各個(gè)方面，深諳國(guó)家和地方治理之道，加上他們良好的個(gè)人天賦，形成 了他們崇高的品德。
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