《解放了的普羅米修斯》外國(guó)文學(xué)作品簡(jiǎn)析

英國(guó)詩(shī)人雪萊(1792—1822)的詩(shī)劇，浪漫主義詩(shī)劇最光輝的典范之一。雪萊從反暴君反封建專制的民主思想出發(fā)，不贊同古希臘劇作家埃斯庫(kù)羅斯在《普羅米修斯》三部曲中對(duì)普羅米修斯結(jié)局的描寫，而創(chuàng)作此詩(shī)劇。他在《序言》中指出：“我根本反對(duì)那種軟弱無(wú)力的結(jié)局，叫一位人類的捍衛(wèi)者同那個(gè)人類的壓迫者去和解?！痹?shī)劇共分4幕。劇中的朱比特是個(gè)竊國(guó)篡位的暴君，他忘恩負(fù)義，折磨普羅米修斯，用毀滅和災(zāi)難摧殘人類，手段毒辣，窮兇極惡。他終因無(wú)法征服人類的心靈，時(shí)時(shí)擔(dān)心他的權(quán)力會(huì)被顛覆，顯得色厲內(nèi)荏。朱比特形象是法國(guó)革命失敗后，歐洲封建復(fù)辟勢(shì)力的象征，體現(xiàn)了“惡的原則”。與之對(duì)立的是普羅米修斯的形象。他是人類的捍衛(wèi)者，熱愛人類，把天火盜給人間。在反對(duì)朱比特的斗爭(zhēng)中，他光明磊落，毫無(wú)私心，始終堅(jiān)強(qiáng)不屈。這個(gè)形象集中反映了當(dāng)時(shí)歐洲人民對(duì)封建專制和暴君的強(qiáng)烈憎恨，表現(xiàn)了他們爭(zhēng)取自由解放的革命意志和堅(jiān)強(qiáng)不屈的英雄氣概。他是詩(shī)人心目中的“再造者”和“善”的化身。普羅米修斯始終和人民堅(jiān)定地站在一起，堅(jiān)信自己終將獲勝。斗爭(zhēng)的結(jié)果，暴君垮臺(tái)，普羅米修斯完全勝利。詩(shī)劇中，著力突現(xiàn)朱比特被推翻后，宇宙和人間萬(wàn)象更新的歡樂(lè)情景，以及未來(lái)社會(huì)的美好畫面。它構(gòu)成了詩(shī)劇的真正中心。這部分幾乎占了全劇一半的篇幅，充分表明了雪萊這位“天才的預(yù)言家”的理想主義和革命樂(lè)觀主義精神。詩(shī)劇描繪了一個(gè)沒有階級(jí)、沒有壓迫剝削、沒有國(guó)家的大同世界。那里的人們德行高尚，聰明智慧，科學(xué)文化高度發(fā)展，“仁愛”成為了一切的主宰。這明顯帶有空想社會(huì)主義的性質(zhì)。詩(shī)劇最突出的藝術(shù)特色是象征性、抒情性和豐富奇麗的想象。雪萊把許多天體和自然現(xiàn)象擬人化，賦予一定的象征意義；作為登場(chǎng)人物，都受到朱比特的迫害，終至起而反抗，并推翻暴君統(tǒng)治。詩(shī)劇的重點(diǎn)在于抒情描寫，敘事成分很次要。除了對(duì)反封建暴政和人類美好未來(lái)的激越謳歌，整個(gè)大自然都被賦予了靈性，對(duì)美麗壯觀的大自然景色的卓越描繪飽含著強(qiáng)烈的感情色彩，達(dá)到了寫景抒情的高峰。詩(shī)劇以浩渺無(wú)垠的全宇宙為背景，詩(shī)人憑借幻想的羽翼自由翱翔。巨大的空間感，萬(wàn)物迅速變化、運(yùn)轉(zhuǎn)，氣勢(shì)磅礴，構(gòu)成最宏大、活躍、無(wú)與倫比的畫面，表現(xiàn)出雪萊無(wú)限豐富的想象力。