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| 詩(shī)文 | 風(fēng)格類·意氣豪宕超逸的宋詞賞析 |
| 釋義 | 風(fēng)格類·意氣豪宕超逸的宋詞賞析風(fēng)格類·意氣豪宕超逸的宋詞賞析 【依據(jù)】 此詞不過嘆其久于杭州,未蒙內(nèi)召耳。次闋,見人地相得,便欲訂終焉之意。未免有激之言,然意自爾豪宕。(黃蓼園 《蓼園詞選》) 【詞例】 八聲甘州 寄參寥子 蘇 軾 有情風(fēng)萬里卷潮來,無情送潮歸。問錢塘江上,西興浦口,幾度斜暉?不用思量今古,俯仰昔人非。誰(shuí)似東坡老,白首忘機(jī)。記取西湖西畔,正春山好處,空翠煙霏。算詩(shī)人相得,如我與君稀。約他年、東還海道,愿謝公雅志莫相違。西州路,不應(yīng)回首,為我沾衣。 【解析】 晚唐五代詞,內(nèi)容多寫閨帷行役,艷情閑愁。宋代前期的柳永制作了很多篇幅較長(zhǎng)又諧合音律的慢詞,突破了唐五代一般小令艷詞的格式而受到社會(huì)歡迎,被稱為詞之一大變。但是,其詞主要是變換了花間派描寫的方式,于內(nèi)容并無多少改變。直至蘇軾詞出,才大大擴(kuò)展了詞的反映面,舉凡報(bào)國(guó)壯志、愛國(guó)情懷、懷古思今、民生疾苦、農(nóng)村生活、貶居生涯、親朋友情、山水景色等,皆赴集筆端,開創(chuàng)了詞之“豪放”一派。早在蘇軾死后不久,王灼就說蘇詞“指出向上一路,新天下耳目,弄筆者始知自振?!?《碧雞漫志》 卷2) 胡寅的評(píng)價(jià)則更高:“及眉山蘇氏,一洗綺羅香澤之態(tài),擺脫綢繆宛轉(zhuǎn)之度,使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌……于是花間為皂隸,而柳氏為輿臺(tái)矣?!?《酒邊詞序》)這首 《八聲甘州》 便有“使人登高望遠(yuǎn),舉首高歌”之致。 此詞的寫作時(shí)間,據(jù)胡仔 《苕溪漁隱叢話·后集》 卷39說,是在元祐六年 (1091)三月六日。那時(shí),蘇軾55歲,正在 “知杭州”任上,已接到調(diào)回中央任翰林學(xué)士的旨命。離別杭州時(shí),他作此詞寄贈(zèng)好友僧人道潛 (字參寥)。 上闋抒寫自己離杭時(shí)的復(fù)雜心態(tài)。開端兩句,以壯偉矯健之筆,描寫錢塘江潮漲潮落的磅礴氣勢(shì),使人胸膽開張,精神大振。早在熙寧四年 (1071) 起,蘇軾就曾任杭州通判三年,對(duì)錢塘江潮印象極佳,作有 《八月十五日看潮五絕》 等詩(shī)。這次 “知杭州”二年,自然對(duì)錢塘江的印象更深了。所以臨別杭州揮毫作詞,首先想到錢塘江潮。詞人推測(cè)潮水之涌來及退落乃是天地 “有情”與 “無情”所致,真可謂感情豐富、想象瑰奇。以后三句,詞人由錢塘江的潮漲潮落想起時(shí)間推移之速,以 “問”字領(lǐng)起,表達(dá)了他對(duì)于宇宙、自然的起源及歷史演變的思索,與 “明月幾時(shí)有?把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年”(《水調(diào)歌頭》)有異曲同工之妙。西興浦口,在今浙江蕭山西北,地當(dāng)錢塘江渡口,又為浙東運(yùn)河起點(diǎn)?!安挥盟剂拷窆?,俯仰昔人非”,是詞人對(duì)于光陰倏忽、人事代謝、禍福無常的深沉感慨。蘇軾少年得志,21歲中進(jìn)士,先后任福昌主簿、鳳翔判官及殿中丞。但以后卻命途偃蹇,多災(zāi)多難。神宗時(shí)因不滿王安石變法的一些過激做法,于朝廷難以立足,請(qǐng)調(diào)外任,出為杭州通判,后轉(zhuǎn)知密州,徐州、湖州。元豐二年(1079)因作詩(shī)針砭新法流弊,被捕解京,入御史臺(tái)獄,這就是著名的 “烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后貶為黃州團(tuán)練副使。謫居黃州達(dá)四年之久。神宗死,舊黨司馬光上臺(tái),又奉召回京,任翰林學(xué)士兼侍讀、龍圖閣學(xué)士等官。因不滿司馬光對(duì)新法的全盤否定,復(fù)受攻擊,又請(qǐng)外調(diào),出知杭州。經(jīng)歷了這些宦海風(fēng)波,難怪蘇軾要發(fā)此嗟嘆?!罢l(shuí)似東坡老,白首忘機(jī)”,情緒又從低沉抑郁忽而轉(zhuǎn)為曠達(dá),豪宕,謂自己年邁發(fā)白,自甘恬淡,已無與世相爭(zhēng)之意,世上之人,誰(shuí)能象我? 下闋傾吐?lián)从阎x。換頭 “記取”三句,筆調(diào)淡雅、清新,寫出記憶中最為美好的一幕: 與參寥子于春光爛漫之時(shí),攜手暢游于煙雨霏霏、滿目青翠的西子湖畔。如此描寫,詞人尚嫌不足,便進(jìn)一步直抒其情:“算詩(shī)人相得,如我與君稀”——象你我之間這樣情投意合、親密無間的友情,世上大概是很少有的了。參寥子與蘇軾交誼甚深。兩人初會(huì)于徐州,即一見如故。蘇軾貶謫黃州,他曾不遠(yuǎn)千里相隨; 蘇軾至杭,他卜居智果精舍,與軾時(shí)相往來; 后蘇軾貶海南,他又欲渡海相從,經(jīng)軾作書力戒乃止。所以蘇軾這樣寫,并非夸飾,完全是真情流露。以下數(shù)句,與參寥子相約后期?!凹s他年、東還海道,愿謝公雅志莫相違”,用東晉謝安事?!稌x書·謝安傳》 曰:謝安位高招忌,“及鎮(zhèn)新城,盡室而行,造泛海之裝,欲須經(jīng)略粗定,自江道還東。雅志未就,遂遇疾篤?!碧K軾用此典故,是向參寥子表明心跡: 此去朝廷,決不貪戀祿位,以后一定要?dú)w隱杭州,再圖相聚。然而,飽經(jīng)宦海浮沉、年逾 “知命”的蘇軾對(duì)此并無十分把握,所以用一 “愿”字?!拔髦萋?,不應(yīng)回首,為我沾衣”,亦用謝安事。謝安出鎮(zhèn)新城后不久,患病甚重。“詔遣侍中慰勞”,遂還都城健康,車輿八西州門。未幾病卒。謝安與其甥羊曇情誼深厚。安歿后,羊曇 “輟樂彌年,行不由石州路”。一次羊曇因酒醉誤至西州門,人告之,遂慟哭而去。蘇軾下 “不應(yīng)回首”四字,本是希望自己此番赴京任職,能一切順利,不要發(fā)生類似羊曇慟哭西州門之事,這樣,今后便能實(shí)現(xiàn)歸隱的宿愿。然而,他拈此事入詞,卻從反面說明其潛意識(shí)深處實(shí)有殷憂在。在曠達(dá)開朗的表象背后,有絲絲涼氣暗暗逸出。 盡管如此,從總體而言,這首詞的風(fēng)格仍然是豪宕超逸的。詞人在赴京任職惜別友人時(shí),并不說悲悲切切的凄涼話,而是從眼前的壯闊氣象寫起,進(jìn)而思考自然與人生的根本問題,坦露自己豁達(dá)大度、恬然自處的襟抱,毫無遮掩地傾訴與朋友的赤誠(chéng)感情,并表示最終要掙脫宦途羈絆,實(shí)現(xiàn)歸隱山林的“雅志”。吟味此詞,確實(shí)能使我們感受到東坡先生的飄溢才氣、宏放思想、超曠胸懷、純厚性情。魯迅說過,從血管里出來的都是血,從噴泉里出來的都是水。正因?yàn)樘K軾秉具豪宕超逸的體性、才情,才形成了此詞豪宕超逸的風(fēng)格。 |
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