謂辯無(wú)勝^①,必不當(dāng)，說(shuō)^②在辯。(《經(jīng)下》)

【注釋】?、賱伲簞儇?fù)。②說(shuō)：理由。
【譯文】　“辯論不會(huì)有勝負(fù)”這說(shuō)法必定不對(duì)。理由在于辯論本身就是要爭(zhēng)論是非、分出勝負(fù)。
【評(píng)說(shuō)】　這是墨子對(duì)“辯無(wú)勝”的說(shuō)法的駁斥?！肚f子·齊物論》認(rèn)為“辯”不能決出是非，并為此進(jìn)行了詭辯，企圖論證“辯無(wú)勝”。針對(duì)這個(gè)詭辯，墨子提出：若以“辯論不會(huì)有勝負(fù)”為前提，那么這個(gè)前提本身是對(duì)還是錯(cuò)？若以“辯無(wú)勝”為真，莊子便辯勝了，但這就和前提本身自相矛盾了；若以“辯無(wú)勝”為假，莊子便辯輸了，因?yàn)榍疤嵋鸭?，還如何能贏呢？所以“辯論不會(huì)有勝負(fù)”必然導(dǎo)致悖論。《墨經(jīng)》指出，那些主張“辯無(wú)勝”的人，也是用辯提出自己的主張，也是希望自己的主張獲勝，可見實(shí)際上他們也主張“辯有勝”。