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詩(shī)文 魏源《龍門(mén)》
釋義

魏源《龍門(mén)》

魏源《龍門(mén)》

魏源

不放黃河走,層層鎖龍門(mén)。

駕空騰細(xì)浪,奪隘戰(zhàn)乾坤。

南北中條劃,地天人力尊。

如何開(kāi)辟久,元?dú)馍袦啘啞?/p>

魏源,字默深,湖南邵陽(yáng)人,清代道光進(jìn)士。他和龔自珍齊名,且思想接近,交往頗深。文學(xué)史稱魏源“以經(jīng)濟(jì)名世”,不以詩(shī)人或文章家著名。其實(shí),其詩(shī)文創(chuàng)作造詣?lì)H高,且刻苦予以鉆研。他創(chuàng)作的古體詩(shī)稱“仿白香山體”,很有獨(dú)到之處。魏源的不少山水詩(shī)中,有一種形象飛動(dòng)、生機(jī)蓬勃的特點(diǎn)。本詩(shī)不象《三湘棹歌》,《湘江舟行》那樣著名,但樸素之中見(jiàn)力度,氣勢(shì)雄渾有力,頗見(jiàn)功力。

作者所書(shū)龍門(mén)在山西省河津縣西北。此處自古即是黃河勝境?!渡袝?shū)·禹貢》中曰:“導(dǎo)河積石,至于龍門(mén)”,講述了傳說(shuō)中大禹治水、開(kāi)山導(dǎo)河的故事。酈道元《水經(jīng)注》中又說(shuō):“龍門(mén),禹所鑿,廣八十步,巖際鐫跡尚存。”魏源本詩(shī)中即贊美了山河美景與大禹治水之壯舉。

“不放黃河走,層層鎖龍門(mén)”。詩(shī)的首聯(lián)即以巨大的氣勢(shì)落筆,寫(xiě)大禹治水前龍門(mén)前的景象: 黃河,且??! 山巒縱橫,怪石林立的石門(mén)層層盤(pán)疊,如同加鎖,擋住千里流淌至此的黃河水,大有不放黃河南走之勢(shì)。黃河流至龍門(mén),此處地勢(shì)陡峻,兩岸峭崖對(duì)峙,河道變窄,傳說(shuō)中的龍門(mén)山如闕門(mén)而立,是晉陜峽谷的唯一出口。詩(shī)人在這里是回憶,抑或是想象揣測(cè)。

二聯(lián)是首聯(lián)的繼續(xù)與深入:“駕空騰細(xì)浪,奪隘戰(zhàn)乾坤”?!榜{空”一詞,簡(jiǎn)明扼要地把黃河的特征描摹出來(lái)。黃河由于多泥沙,河床沉積與日俱增,形成“懸河”現(xiàn)象,大有凌空之勢(shì),高聳于地面之上,濁流黃浪奔騰而下,“奪隘”則表現(xiàn)了黃河水出龍門(mén)時(shí)的壯景。由于龍門(mén)狹窄,河水又洶涌奔騰,突受限制,流速劇增,奪路擁擠出峽口,浩浩蕩蕩,極為壯觀?!皯?zhàn)乾坤”是詩(shī)人借古人詩(shī)意,有古詩(shī)曰:“禹門(mén)三激浪,平地一聲雷”。詩(shī)人借之極言黃河過(guò)龍門(mén)之艱難,贊頌黃河此景之壯闊。

以上描寫(xiě)在歌贊黃河壯景的同時(shí),已暗引下文: 這樣的景象帶給人民的卻是駭人的災(zāi)難。誰(shuí)來(lái)治理這不馴的河水,救人民于水火呢?

“南北中條劃,地天人力尊”。三聯(lián)始寫(xiě)大禹治水?!爸袟l”非中條山,而指尚屬中條山系的龍門(mén)山。大禹以鋪天蓋地之勢(shì),率領(lǐng)人們鑿開(kāi)龍門(mén),為久已受束的黃河水開(kāi)道,令其沿著這人工開(kāi)通的出口直流而下,不要再加害于人民了。一個(gè)“劃”,有無(wú)與倫比之氣勢(shì): 由來(lái)已久,堅(jiān)固無(wú)比的龍門(mén)山,經(jīng)大禹輕輕地一“劃”,便以豁然中開(kāi)之勢(shì),為浩蕩的黃河之水讓路,詩(shī)寫(xiě)至此,英雄大禹的形象便已活生生地屹立于讀者面前,令人敬仰不已?!皠潯弊直阌辛艘环N神韻?!暗靥烊肆ψ稹眲t又高度贊揚(yáng)了勞動(dòng)人民: 看來(lái),人力終究還是比天地為高,勤勞勇敢的人民可以戰(zhàn)勝一切。這一句,詩(shī)人不但贊頌了大禹治水的英雄壯舉,還強(qiáng)調(diào)了“人定勝天”的道理,贊頌了勇斗自然的人民,很有思想高度。

“如何開(kāi)辟久,元?dú)馍袦啘??!边@是全詩(shī)之尾聯(lián)。詩(shī)人以一個(gè)反問(wèn)句,把以前的敘述又轉(zhuǎn)入對(duì)黃河磅礴氣勢(shì)的歌頌與描繪: 為什么龍門(mén)開(kāi)辟了這么久了,黃河水還是這樣氣吞山河,生機(jī)勃勃呢?縱觀全詩(shī),前三聯(lián)似乎是作者立于黃河邊作回憶,望著波濤洶涌的河水,發(fā)自已思懷遠(yuǎn)古之幽情。而尾聯(lián)中,詩(shī)人又象在抒發(fā)自己心中之感慨: 龍門(mén)開(kāi)辟了這么久了,開(kāi)辟龍門(mén)、導(dǎo)河治水的大禹,與古代勞動(dòng)人民都已無(wú)法覓得,只有黃河之水,還在年復(fù)一年、日復(fù)一日地浩浩流淌,不失其往日之洶涌,奔騰如初。“子在川上曰:‘逝者如斯夫’!”隨著滾滾南下的黃河水,詩(shī)人思緒無(wú)窮。

“昔人所欠將余俟,應(yīng)笑十詩(shī)九山水?!蔽涸丛谶@首山水詩(shī)中,以明白暢達(dá)的詩(shī)句,以豪邁雄渾的氣勢(shì),以跨時(shí)空的想象,歌頌了祖國(guó)壯美的河山,稱贊了大禹治水之壯舉,抒發(fā)了自己思古之幽情,是一篇較為優(yōu)美的山水詩(shī)佳作。

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更新時(shí)間:2026/5/15 12:28:50