《詩人的年華》

泰戈爾

呵，詩人，暮色已降，

你的兩鬢已經(jīng)霜染，

靜坐著遠望蒼穹，

你在傾聽來世的呼喚？

詩人說，暮色雖降，

全身雖乏，我仍聽著，

此岸，哪一個村莊里，

也許誰忽然呼喚我。

假如此刻青年男女，

在素馨花影里幽會，

期望沉浸在歌聲中

脈脈眼波渾然交匯。

誰在琴弦上彈奏出

他們內(nèi)心的愛戀，

假如我在塵世的此岸

一味冥想來世的悲歡？

黃昏星慢慢地升起，

河邊的焚尸火已熄滅。

迷蒙幽暗的叢林上空

出現(xiàn)桔黃的一勾彎月。

斷墻頹壁后面；

有群豺狼沖天長嗥——

假如此時有個游子

神色凄苦，無眠通宵，

雙手合十，仰首眺望

遠天燦爛的大熊星座。

慢拍著他的心靈之岸，

那無音的樂曲中昏眠的海波。

誰去探索隱藏他

心底的三界的奧秘，

假如我為自身的解脫

閉門不出，入定冥思？



不錯，我是華發(fā)早生，

但對此何必過于重視！

需知我與村村寨寨的

嬰兒老翁是一樣年紀。

我們有的眼角含笑，

有的笑意顯露唇邊，

有的傷心熱淚漣湎，

有的淚水心中熬干，

有的外出駕車謀生，

有的伉儷終守祖屋，

有的在悲哀中去世，

有的在人海中迷路——

但他們都與我交談，

我何曾聽見來世召喚！

但要與他們一般年齡，

管什么兩鬢銀霜盡染！

(白開元 譯)

【賞析】 一位兩鬢白發(fā)的詩人靜靜地坐在現(xiàn)世與來世之間的河邊，任心神在這兩個世界之間飄蕩，這就是年輕的泰戈爾想象中未來的自我形象。在詩人的青年時期，人類世界就對他“產(chǎn)生了強烈的吸引力”。他把自己比作一個“從路邊”看望人類世界的 “旁觀者”。他說：“我的心好似站在河邊，熱烈地揮舞著手，向那朝對岸破浪前進的船夫呼喊，因為生命渴望走上生活的旅程”。(見《回憶錄附我的童年》第156頁)，這就是創(chuàng)作此詩時詩人的真實心態(tài)。

詩中，這位理想中的主人公—— “詩人” 已近垂暮之年，也許，他已經(jīng)聽到了來自另一個世界的輕輕呼喚。可是，他的心靈卻深深地眷戀著這個充滿愛與溫馨的世界。他傾聽著這個世界的聲音。

詩人描繪出兩幅現(xiàn)實世界的圖畫：

花前月下，一對青年男女悄悄地幽會，脈脈含情的眼波流溢出愛的甘醇。在這樣的良辰美景，如果詩人被“來世的悲歡”所牽掛，那么，誰來歌唱這生命的朝霞和美好的青春呢？

荒郊野外，“斷墻頹壁”，野狼的出沒更增添了晚景的凄涼和恐怖。一個游子仰望著大熊星座的徹夜不眠。如果此時詩人只傾心于 “自身的解脫” 而 “入定冥思”，那么，誰來探索逆境中人類心靈的奧秘？

詩人意識到自己在這個世界上的使命，更確切地說，是人世生活的快樂強烈地吸引著他，使他夢縈神牽，依依難舍。他忘卻了自己的年齡，因為他的心無論和純真的嬰兒，還是飽經(jīng)滄桑的老翁都息息相通，在詩人的歌中回響著他們情感的共鳴和心靈的和聲。他要歌唱人生的美好，傾訴人們的喜怒哀樂。此刻，占據(jù)他整個愛心的是人生眾相。他已經(jīng)完全從自我中超越出來，達到了一個清明高遠的境界。在另一首詩中，泰戈爾寫下了這樣的詩句。可以說，這是理解本詩的最好腳注：

我不想在這美妙的世界上死去，

我愿永遠活在人間。