【析】 本篇最初發(fā)表于1933年8月14日《申報(bào)· 自由談》，原題名 《悲觀無用論》，署名旅隼。關(guān)于“旅隼”這一筆名，許廣平曾引《詩經(jīng)》鄭箋為注：“隼，急疾之鳥也，飛乃至天，喻士卒勁勇，能深攻入敵也?！薄奥闽?，和魯迅音相似，或者從同音蛻變。隼性急疾，則又為先生自喻之意?！?p>

第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期，“左翼”革命文藝運(yùn)動(dòng)有了很大的發(fā)展，這引起了反動(dòng)派的極大恐慌。他們對(duì)革命文藝實(shí)行反革命的文化“圍剿”，使用造謠、誣陷、謾罵、攻擊的伎倆來代替論爭，甚至妄圖用法西斯恐怖手段來“廓清”文壇，扼殺革命文藝運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)，思想文化戰(zhàn)線上的斗爭空前尖銳、復(fù)雜。一些不辨是非的“文雅書生”，也不加分析地認(rèn)為文壇太混亂，而散布悲觀論調(diào)。1933年8月9日 《大晚報(bào)·火炬》發(fā)表了小仲的《中國文壇的悲觀》一文，其中說：“中國近幾年的文壇，處處都呈現(xiàn)著混亂，處處都是政治軍閥割據(jù)式的小縮影”，“文雅的書生，都變成猙獰面目的兇手”，“把不相干的帽子硬套在你的頭上……直冤屈到你死！” 并慨嘆道： “嗚呼！ 中國的文壇！”

針對(duì)這種情況，魯迅寫了這篇短文，用辯證唯物論和階級(jí)斗爭的觀點(diǎn)，總結(jié) 了歷史經(jīng)驗(yàn)，闡明了有文壇就有斗爭，有斗爭就會(huì)有是非曲直，指出了敵人的擾亂和誣陷正是他們腐朽沒落的表現(xiàn)，斗爭越激烈，營壘就會(huì)越分明，最后的勝利一定屬于進(jìn)步力量。歷史決不倒退，文壇是無須悲觀的。這就給予了國民黨反動(dòng)派的反革命文化“圍剿”和他們的幫兇文人以有力的打擊，深刻地剖析了那些在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)斗爭面前退縮逃避的悲觀論者。

文章一開始便援引悲觀論者的文意，給散布悲觀論調(diào)的“文雅書生”畫了一幅“特別善于下淚”的自畫像。

接著，魯迅指出，既然有文壇，“便不免有斗爭，甚而至于謾罵、誣陷的”，古今中外，概莫能外。而且，歷史上文壇的紛爭“也都非常猛烈”，只不過“勝負(fù)一明，時(shí)代漸遠(yuǎn)，戰(zhàn)血為雨露洗得干干凈凈，后人便以為先前的文壇是太平了”。因此，中國文壇的所謂 “混亂”并非始自今日，而身為“局外人”的“文雅書生”大可不必“搖頭嘆氣”。魯迅站在歷史唯物主義的高度，指出文壇的混亂和論爭的必然結(jié)果只能是： 正確終會(huì)戰(zhàn)勝謬誤，真理終會(huì)戰(zhàn)勝邪惡，“總歸有許多所謂文人和文章也者一定滅亡，只有配存在者終于存在，以證明文壇也總歸還是干凈的處所。” 因此，悲觀論者不辨是非，“將一切作者詆為 ‘一丘之貉’”，只會(huì)增加混亂，這樣反倒會(huì)幫了擾亂者的忙。繼而以林琴南為例，證明世間的事一定會(huì)有“明明白白的是非之別”，一切逆歷史潮流而動(dòng)的人，終歸不過是匆匆來去的過客而已。

然后，魯迅指出，“文雅書生”尤其痛心的文壇上的“誣陷”，其實(shí)并不比古時(shí)候更厲害。他以洞察一切的敏銳眼光，對(duì)誣陷者作了深刻的批判，指出誣陷者十中之九是“出賣人肉饅頭的小盜”，其中偶有一部分是“曾經(jīng)弄過筆墨的人”。前面一類的卑劣自不必說，后面一類“這時(shí)卻正是露出原形，在告白他自己的沒落，文壇決不因此混亂，倒是反而越加清楚，越加分明起來了?！?p>

最后，魯迅針鋒相對(duì)地提出本文的中心論點(diǎn)：歷史不會(huì)倒退，文壇是無須悲觀的。并指出：“悲觀的由來，是在置身事外不辨是非，而偏要關(guān)心于文壇，或者竟是自己坐在沒落的營盤里?！睂?duì)于前一種人，這不失為善意的批評(píng)與警醒；對(duì)于后一種人，則一針見血地戳穿其充當(dāng)反動(dòng)派的可恥幫兇的偽善面目。

這是一篇充滿浩然正氣，批駁悲觀論調(diào)的雜文。魯迅運(yùn)用辨證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，洞穿反革命的文化“圍剿”的毒霧迷瘴，表明堅(jiān)持思想文化戰(zhàn)線上的斗爭的鮮明態(tài)度，揭出幫閑文人的丑惡靈魂，同時(shí)，在藝術(shù)上也有其鮮明的特色。

第一、結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層層剖析，具有無可辯駁的邏輯性。文章起筆入題，提出反駁的“靶子”，然后抽絲剝筍，一辨“混亂”之說，二駁“悲觀”之說，三析“誣陷”之說，最后提出中心論點(diǎn)，指出悲觀的由來。全文簡約精練，在批駁、論辯中深蘊(yùn)嚴(yán)正、熾烈的感情，充分顯示出魯迅雜文戰(zhàn)斗的美學(xué)風(fēng)格。