詩經(jīng)·秦風

交交黃鳥，止于棘。誰從穆公？子車奄息。維此奄息，百夫之特。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！若可贖兮，人百其身。
交交黃鳥，止于桑。誰從穆公？子車仲行。維此仲行，百夫之防。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！若可贖兮，人百其身。
交交黃鳥，止于楚。誰從穆公？子車鍼虎。維此鍼虎，百夫之御。臨其穴，惴惴其栗。彼蒼者天，殲我良人！若可贖兮，人百其身。

這是一首控拆以活人殉葬這一奴隸制社會的野蠻習俗的悲歌。關(guān)于秦國三良(即子車氏三位大夫——奄息、仲行、鍼虎)為穆公殉葬的事，《左傳·文公六年》和《史記·秦世家》均有記載。
此詩三章疊詠。起興兩句，因黃鳥可以自由自在地飛翔或棲息，從反面引起聯(lián)想——為什么象三良那樣的好人卻不得生的自由，非要替死去的穆公殉葬呢？然后六句進入正題，詩人懷著極度的惶惑和悲憤，指出三良都是百里挑一的人才，卻要他們白白送死。既非終其天年，又非戰(zhàn)死沙場，象牲口一樣做殉葬——誰能甘心？誰不畏懼？
末四句詩人對天呼號，要求還我三良，實際上就是對野蠻的殉葬制度進行抗議?！叭缈哨H兮，人百其身”,不僅是緊扣前文“百夫之特”、深表對三良的痛惜，而且是表示愿為埋葬這一野蠻制度而付出犧牲。好比說“時日曷喪，予及汝偕亡”、“嗚呼，何時眼前突兀現(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足?！闭Z極沉痛，極真誠。表現(xiàn)了在那個新舊制度交替的時代，秦地百姓人權(quán)意識的覺醒，是此詩的思想價值之所在。