南朝·宋·劉義慶

遠公在廬山中²，雖老，講論不輟³。弟子中或有惰者，遠公曰：“桑榆之光⁴，理無遠照；但愿朝陽之暉⁵，與時并明耳⁶!”執(zhí)經(jīng)登坐⁷，諷誦朗暢⁸，詞色甚苦⁹。高足之徒¹⁰，皆肅然增敬。

1 遠公：晉代高僧慧遠，居廬山東林寺，并在此講學。2廬山：在江西省九江市南。3講論：指講論經(jīng)書。輟(chuo)：停止。4桑榆之光：日落時的光。日落時光斜射在桑樹和榆樹的樹梢，用以比喻人的老年。5朝陽之暉：比喻人的青少年時期。6與時并明：意為隨著時間一同放出光輝。7經(jīng)：經(jīng)書。8諷：背誦。9苦：意為懇切。10高足：即高足弟子，門徒中品學優(yōu)秀的人。

【析點】 高僧慧遠老了，“老”是他不可逆轉(zhuǎn)的現(xiàn)狀；但文中一個“雖”字，現(xiàn)出了他知老而不屈服于老的心態(tài)。日日“講論不輟”正是這種心態(tài)的具體表現(xiàn)。正因為他知老，所以格外珍惜生命，并把希望寄予身邊的弟子；正因為他不屈服于老，所以他毫不懈怠地孜孜于事業(yè)：“講論不輟”這一行為的心理內(nèi)涵是相當豐富的?；诖耍姷降茏又小盎蛴卸枵摺?，他定然是十分焦急而痛心，然而他不急不躁，既不痛斥，也不挖苦，只是道出了“桑榆之光，理無遠照；但愿朝陽之暉，與時并明”這經(jīng)典性的語言，接著立即講經(jīng)。他那手持經(jīng)書登上講壇的端嚴儀態(tài)，響亮暢達的誦經(jīng)語調(diào)，懇切痛心的話語表情：一個言傳身教誨人不倦的長者形象巍然樹立在我們面前。弟子們的“肅然增敬”，從側(cè)面對這一形象進行了烘托。作者從行為、話語、聲調(diào)、動作、表情以及周圍弟子的反映諸方面，寥寥數(shù)筆完成了遠公形象的塑造，不僅是他的弟子，千百年后的讀者又怎能不對這位高僧更增敬意！

遠公以朝陽與夕暉比喻人的青年及老年，極具啟發(fā)意義與審美意義，它能激勵青年人振奮精神，珍惜現(xiàn)在，切莫蹉跎時光；也表現(xiàn)出老年人對晚輩的激勵與殷切期望。