春秋·老子

知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)²。知足者富，強(qiáng)行者有志³。不失其所者久⁴，死而不亡者壽⁵。

1《老子》共七十八章，道家主要經(jīng)典，相傳春秋時(shí)期思想家老聃(dan)著。2自勝：自己戰(zhàn)勝自己，可理解為今所謂“超越自我”。3強(qiáng)行：做事堅(jiān)持到底。4不失其所：不失掉自己的本位。5死而不亡：肉體毀滅而精神不死。

【析點(diǎn)】 四組八句格言式的短語組成了這篇短文。它從對人對己、主觀客觀等對立的方面析出了深刻的人生哲理。對己，首要“自知”，繼而“自勝”、“強(qiáng)行”，這才能從“明者”進(jìn)而為“強(qiáng)者”;對人，首要“知人”，繼而“勝人”，這才能從“智者”進(jìn)而為“有力者”：此中蘊(yùn)含了不懈的進(jìn)取精神、樸素的辯證觀點(diǎn)與思辨力量。精神永存才算得長壽的觀點(diǎn)，更超越了世俗的生死觀念，閃爍著不熄的人生真諦的光輝。

《老子》以“知足”為富有，則境遇難以改變；以“不失其所”保持長久，則缺乏開創(chuàng)與拓進(jìn)，這是《老子》思想偏于保守的一面。這在今天固然不足取，但它卻是兩千余年前生產(chǎn)力極為低下的一種自然的思想反映。不過，如若換個(gè)角度來考慮，對于物質(zhì)享受，不可一味貪求；立身行事，要扎扎實(shí)實(shí)腳踏實(shí)地，力戒虛夸飄浮，那么“知足”與“不失其所”也還是有它的積極一面。

本章用語凝煉精粹；每句說明一個(gè)道理而句與句之間又有內(nèi)在聯(lián)系，使通篇渾然一體；句式整齊又略有變化，極富節(jié)奏感；這些藝術(shù)特色使人獲得一種哲理詩的美感。這種哲理詩式的散文在我國古代散文史上并不多見。