[宋]蘇軾

太華西南第幾峰，落花流水自重重。

幽人只采黃精去，不見春山鹿養(yǎng)茸。

這首詩為蘇軾《書艾宣畫四首》(《竹鶴》、《黃精鹿》、《杏花白鷴》、《蓮龜》)之二。艾宣是宋神宗時的一位畫家，蘇軾在《跋艾宣畫》一文中贊他：“金陵艾宣畫瓴毛花竹，為近歲之冠，筆跡尤奇，雖不精勻，而氣格不凡?！?/p>

蘇軾這首題畫詩一出，李端叔即和了一首《次韻黃精鹿》：“綠遍前峰到后峰，靈苗壓地幾千重。勺斑養(yǎng)就無人見，多少狂心欲采茸。”兩首詩互為參見，畫境可想而知：重重疊疊的太華山峰巒，密密匝匝的黃精叢生，帶有勺斑的梅花鹿頂著一頭珊瑚枝般的角悠閑地漫步于青山之間。

首句“太華西南第幾峰”將華山西南數(shù)峰林立、層巒疊出之景凌空劈出。西岳華山座落在秦嶺東段，同名主峰叫太華山，周圍有蓮花、落雁、朝陽、玉女、巫云等峰。而句中“第幾峰”似乎在勾畫詩人點數(shù)太華山峰的情景，點數(shù)之后，仍辨不清共有多少峰，太華山的嵯峨綿延的氣勢就越出畫面直撲眼前。次句“落花流水自重重”，寫太華山中幽美的環(huán)境?！爸刂亍悲B用，可見年年歲歲花開花落，歲歲年年流水潺潺。詩人以落花流水的自在悠閑、隨意自由，來狀太華山的人跡罕至，景色悠然，將黃精和梅花鹿的生長之地渲點得氣韻飄逸，野趣盎然。因此只有擺脫塵世羈絆的幽人隱士來往于山中，采藥延年就是很自然的事。

后兩句“幽人只采黃精去，不見春山鹿養(yǎng)茸”，全從畫面生發(fā)，卻在毫不著意間捕捉住理性的光點。黃精，“一名鹿竹，華山為多”(《本草》)，黃精久服可輕身延年。鹿茸，更是名貴的藥材。根據(jù)鹿的生長特點，可知梅花鹿每年到四月左右，舊角就脫落下來，隨后又長出新角。新長出的角質地松脆，還沒有骨化，外面蒙著一層棕黃色的天鵝絨狀的皮，這時候的鹿角就叫做鹿茸。此時不割取，任其繼續(xù)生長，到八月里就已骨化成鹿角了。從觀賞角度看，鹿以有角為美，艾宣自然以有角的梅花鹿入畫，詩人正從這一點著力，全由推想構思出這奇趣橫生的詩句：隱居太華山的幽人目中只有漫山遍野的黃精，最終僅采黃精而歸，竟忽視了比黃精更可貴的鹿茸，因而生活在蒼翠的太華山中的鹿，頭上都頂著碩大美麗的角，這是幽人“不見春山鹿養(yǎng)茸”的結果。這對鹿來說，也許是幸運的，而對采藥的幽人來說，實在是莫大的遺憾。這就像佛經所說的“如入寶山，空手而回”，也與宋人賣不龜手之藥、鄭人買櫝還珠何其相似。在日常生活里，世間百事白云蒼狗，紛繁復雜，人們亦常常抓不住實質性的東西，造成“只采黃精去”的遺憾。從這一點說，蘇軾是在題畫，但又跳出狹窄的畫面，筆端顯露出理性世界的智慧之光，揭示了一個易為人忽視的真理。

東坡這首題畫詩，人們讀來只覺詩畫珠聯(lián)璧合，味外之旨尤雋永遙深。清代紀昀對這首詩曾有極為精到的評騭：“跳出題外烘染，用筆靈妙，畫意于言外見之”，可謂深得此詩精髓。