鄧玉賓

閑適

乾坤一轉(zhuǎn)丸，日月雙飛箭。浮生夢(mèng)一場(chǎng)，世事云千變。萬(wàn)里玉門關(guān)，七里釣魚(yú)灘。曉日長(zhǎng)安近，秋風(fēng)蜀道難。休干，誤殺英雄漢?？纯?，星星兩鬢斑。
【鑒賞】此曲為“帶過(guò)曲”,【雁兒落帶過(guò)得勝令】是曲牌。元曲創(chuàng)作中，把同一宮調(diào)中音律恰能銜接的兩三個(gè)曲調(diào)連在一起來(lái)寫(但最多只能填三調(diào)),稱為“帶過(guò)曲”。如“雁兒落帶過(guò)得勝令”這個(gè)曲牌由“雁兒落”(前四句)和“得勝令”(后八句)兩個(gè)曲牌組成。鄧玉賓的兒子存世的作品只有【雁兒落帶過(guò)得勝令】三首，這是其中第二首。
前兩句意為乾坤像一顆轉(zhuǎn)動(dòng)的小丸，日月像兩支飛行的快箭。轉(zhuǎn)丸，轉(zhuǎn)動(dòng)的小球。乾坤不過(guò)轉(zhuǎn)丸，人又只是天地一蜉蝣，其微渺甚至可以忽略。“日月”句感嘆人生短暫。三、四兩句大意是人生如夢(mèng)，世事無(wú)常?！案∩奔慈松?，常以浮生若夢(mèng)形容人生的虛幻?！霸魄ё儭币枚鸥Α犊蓢@》詩(shī)“天上浮云如白衣，斯須改變?nèi)缟n狗”,比喻世事變幻無(wú)常?！叭f(wàn)里”兩句意思是班超雖建立了不朽的功業(yè)，但卻拋家別子，背井離鄉(xiāng)，大半生忍受著邊關(guān)的寒風(fēng)冷月和孤單寂寥。嚴(yán)子陵隱居避世，垂釣七里灘，多么優(yōu)游自在。玉門關(guān)，在今敦煌西北，是古代通西域的門戶?！逗鬂h書·班梁列傳》記載，班超年老思鄉(xiāng)，上疏乞歸，曰：“臣不敢望到酒泉郡，但愿生入玉門關(guān)。”“七里釣魚(yú)灘”,漢代嚴(yán)光(字子陵),隱居富陽(yáng)，垂釣于富春山畔七里灘，光武帝劉秀多次征召，皆不入朝?！皶匀铡眱删湟彩怯玫洌袊@仕途的曲折艱險(xiǎn)。晉明帝幾歲時(shí)，父親問(wèn)他“日與長(zhǎng)安孰遠(yuǎn)？”對(duì)曰：“長(zhǎng)安近，不聞人從日邊來(lái)?！泵魅?，又問(wèn)他，對(duì)曰：“日近。舉頭則見(jiàn)日，不見(jiàn)長(zhǎng)安。”后多以“日近長(zhǎng)安遠(yuǎn)”比喻向往帝京而不能到達(dá)?！皶匀铡本湟馑际菚匀张c長(zhǎng)安哪個(gè)更近？答案不言而喻。蜀遭難，李白《蜀道難》詩(shī)，極言入蜀道路之艱險(xiǎn)。此處以蜀道喻仕途。
這八句構(gòu)成四組對(duì)偶，語(yǔ)義上或并列互補(bǔ)，或相反相成，增強(qiáng)了表達(dá)效果。第一組從空間和時(shí)間角度說(shuō)明生命的渺小和短暫；第二組感嘆人生的虛幻無(wú)常；第三組兩個(gè)典故形成對(duì)比，強(qiáng)調(diào)名韁利鎖給人帶來(lái)痛苦和折磨；第四組意在闡明仕路艱險(xiǎn)。形式上對(duì)仗整齊，音律諧美，氣勢(shì)貫注。作者將其一一排列在讀者面前，而不加一句旁白或畫外音，讓讀者在典故所蘊(yùn)含的典型意蘊(yùn)中細(xì)細(xì)體味人生的況味和真諦。
在此基礎(chǔ)上，作者發(fā)出警示和勸告：不要去追求功名，它誤導(dǎo)了多少英雄好漢啊！ 看看，為了名利，他們一生奔忙，直到兩鬢斑斑還不醒悟?！案伞?求取。
作品表現(xiàn)了他視功名富貴如韁鎖，摒棄仕途宦海，向往隱居的思想。全曲韻律和諧，用典自如，傳達(dá)了深刻的人生哲理，堪稱元人散曲中的藝術(shù)珍品。