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詩文 一萼紅 史承謙
釋義

一萼紅 史承謙

桃花夫人廟


楚江邊,舊苔痕玉座,靈跡是何年?香冷虛壇,塵生寶靨,千秋難釋煩冤。指芳叢、飄殘紅淚,為一生、顏色誤嬋娟。恩怨前期,興亡閑夢,回首凄然?! ∷拼藗哪軒??嘆詩人一例,輕薄流傳。雨颯云昏,無言有恨,憑闌罷鼓神弦。更休題,章臺(tái)何處,伴湘波、花木暗啼鵑。怊悵明珰翠羽,斷礎(chǔ)荒煙。
桃花夫人廟位于湖北黃陂縣東。桃花夫人即春秋時(shí)息國國君的夫人息媯,據(jù)《左傳·莊公十四年》記載,因蔡哀侯向楚文王稱贊了息夫人的美貌,楚文王便滅息國并擄息夫人進(jìn)了楚宮,后來息夫人雖在楚國生育二子,但始終未開口講話。楚王追問其故,答曰:“吾一婦人而事二夫,縱弗能死,其又奚言?”這一凄苦哀婉的故事,歷來有許多文人騷客以各種心態(tài)談?wù)撛u(píng)議過,到了史承謙的時(shí)代,早已不是什么新鮮的話題,然而詞人以自身獨(dú)特的生活經(jīng)歷和人生感受重新品味息夫人的“無言有恨”也就有了一份特有的動(dòng)人心弦處。
詞的上片從寫景切入,“楚江邊,舊苔痕玉座,靈跡是何年”,寫出詞人所面對(duì)的桃花夫人廟已經(jīng)歷了多年的清冷,“舊苔痕”如此刺眼,早已遮蔽了“玉座”的靈光,以至于讓人難辨年月?!按豪涮搲?,塵生寶靨”遞進(jìn)一層,渲染桃花夫人廟為世人所淡忘的凄涼現(xiàn)實(shí)。“玉”、“寶”二字把詞人對(duì)桃花夫人的深切同情甚至有點(diǎn)傾慕的情懷淡淡表出,于是便不難理解“千秋難釋煩冤”的不僅僅是桃花夫人,更有許多和史承謙相類的人物與桃花夫人同病相憐,難釋一生煩冤。“指芳叢、飄殘紅淚,為一生、顏色誤嬋娟”,由景及情,順著桃花夫人塑像的手指,看到花叢中落紅無數(shù),料想那便是桃花夫人飄落的血淚,而所以落淚的原因,正是因美色而誤了一生的凄慘命運(yùn)。恩怨仿佛前期,興亡猶如閑夢,回首這不堪回首的一切,怎不教人凄然淚垂呢?寫到這里,好像該說的都已說完,詠史寄懷兼具,何以繼之?
“似此傷心能幾?”一個(gè)反問句引出詞的下片,把詞人強(qiáng)烈的抒發(fā)情感的欲望顯露無遺。這個(gè)反問句同時(shí)表明的是:千百年來,吟詠桃花夫人之事的好事者很多,而真正體味出桃花夫人傷心程度的人卻很少?!皣@詩人一例,輕薄流傳”,這是對(duì)前一句的闡釋,“輕薄”二字態(tài)度鮮明,對(duì)歷來以貞節(jié)為藉口譏諷桃花夫人的輕率做法大不以為然??伤圃~人這般態(tài)度者又有幾人?于是“雨颯云昏”的日子里桃花夫人自然只能“其又奚言”!“無言有恨”是詞眼所在,既為詠史,也是寄懷,蘊(yùn)藉深厚,正是讀者須細(xì)察處。領(lǐng)會(huì)了這一點(diǎn),“憑闌罷鼓神弦”幾句的出現(xiàn)便不突兀。“憑闌”者只有詞人,以下幾句便由情入景,景中含情?!皯{闌”所見已是“罷鼓神弦”,沒有拜謁者也沒有禮祭者,更不要問昔日輝煌的“章臺(tái)”今在何處了?!吧裣摇?即《神弦歌》,古樂府《清商曲》之一部,為南朝時(shí)祭祀民間雜神的樂曲?!罢屡_(tái)”即章華臺(tái),春秋時(shí)楚靈王所造,此處借指楚王宮室?!鞍橄娌ā⒒景堤澌N”,用杜鵑啼血這一典故狀桃花夫人的煩冤之深。結(jié)拍“怊悵明珰翠羽,斷礎(chǔ)荒煙”,以歷史人物“明珰(珠玉串成的耳飾)”、“翠羽(翠鳥羽毛做的飾物)”的華美服飾,反襯神廟如今礎(chǔ)柱斷殘、荒煙掩映的不堪景象,對(duì)桃花夫人的凄慘遭際和千百年不為世人同情的境況寄予無限哀嘆。
其實(shí),詞中所體現(xiàn)的對(duì)桃花夫人的無限同情,也是詞人對(duì)自身境遇的深切感喟。史承謙雖然生活在所謂乾隆盛世,但一生高才不遇,命運(yùn)坎坷,同時(shí)又領(lǐng)略了清統(tǒng)治者為鉗制思想而大興極為酷烈的文字獄所帶來的種種慘劇,正是基于這一點(diǎn),他對(duì)桃花夫人在強(qiáng)大的政治壓力面前“無言有恨”的行為才會(huì)感同身受,也正因?yàn)槿绱?,我們才能夠理解詞人不能接受杜牧“至竟息亡緣底事?可憐金谷墜樓人”(《題桃花夫人廟》)那樣“輕薄”議論的原因。

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更新時(shí)間:2026/5/14 20:52:26