116.此身常想向天游，
無(wú)奈雙腳被地留。
踴躍奔馳離不得，
九洲萬(wàn)國(guó)共一球。
九洲萬(wàn)國(guó)共一球，
東方自在西方囚。
安得一夜似電變，
人間凈化塑瓊州。
人間凈化塑瓊州，
萬(wàn)方億兆喜心頭。
應(yīng)知人定勝天定，
看我中華躍上游。
看我中華躍上游，
革故鼎新事事侔
共產(chǎn)主義飛天外，
萬(wàn)國(guó)豈必共一球；
萬(wàn)國(guó)豈必共一球？
太陽(yáng)之外太陽(yáng)稠。
誰(shuí)能給我新世界？
宇宙紅光照上頭。

(陳毅《示兒女》)

評(píng)析 這是頂真中的連環(huán)形式。上段末句與下段首句相頂，將全篇緊密連綴。
117.午夜的月光皎潔如銀，
屋邊的流水清澈如鏡，
沒(méi)有人語(yǔ)也沒(méi)有蟲(chóng)聲，
呵，睡去的村莊多寧?kù)o……

睡去的村莊多寧?kù)o，
我卻不愿熄掉床頭的小燈。
激情使我全身發(fā)燙，
我要站在窗口吹一吹夜風(fēng)。

站在窗口吹一吹夜風(fēng)，
讓這顆激動(dòng)的心慢慢平靜，
可這是怎么一回事呵？
涼風(fēng)越吹心兒越跳得緊！

(包玉堂《少女小夜曲》)

118. 四更落機(jī)，五更趕路：
空肚出門(mén)，上城賣(mài)布。

上城賣(mài)布，城門(mén)難過(guò)：
放過(guò)洋貨，捺住土貨。

(劉大白 《賣(mài)布謠》)

119.望三門(mén)，三門(mén)開(kāi)：
黃河?xùn)|去不回來(lái)。
昆侖山高邙山矮。
禹王馬蹄長(zhǎng)青苔。
馬去“門(mén)”開(kāi)不見(jiàn)家，
門(mén)旁空留“梳妝臺(tái)”。
“梳妝臺(tái)”呵，千萬(wàn)載，
梳妝臺(tái)上何人在？
烏云遮明鏡，
黃水吞金釵，
但見(jiàn)那： 輩輩艄工灑淚去，
卻不見(jiàn)： 黃河女兒“梳妝來(lái)”。
“梳妝來(lái)”呵，梳妝來(lái)！
——黃河女兒頭發(fā)白。
挽斷“白發(fā)三千丈”,
愁殺黃河萬(wàn)年災(zāi)！
登三門(mén)，向東海：
問(wèn)我青春何時(shí)來(lái)？!

(賀敬之《三門(mén)峽——梳妝臺(tái)》)

評(píng)析 連環(huán)多運(yùn)用于詩(shī)歌中，成為謀篇布局的手段?！笆釆y臺(tái)呵”和“梳妝來(lái)呵”把引詩(shī)分成三個(gè)明顯的層次。
120. (一)
覆舟山下龍光寺，
玄武湖畔五龍?zhí)谩?br>想見(jiàn)舊時(shí)游歷處，
煙云渺渺水茫茫。
　　 (二)
煙云渺渺水茫茫，
繚繞蕪城一帶長(zhǎng)。
蒿目黃塵憂世事，
追思?jí)m跡故難忘。
　　 (三)
追思?jí)m跡故難忘，
翠木蒼藤水一方。
聞?wù)f精廬今更好，
好隨殘汴理歸艎。

(王安石《憶金陵三首》)

121.一個(gè)月亮在天上微笑，
一個(gè)月亮在水中搖晃，
海濱水庫(kù)碧波水長(zhǎng)喲，
漁女月下洗衣裳。

漁女月下洗衣裳，
陣陣搗衣聲在夜空里飛揚(yáng)，
雙手撥亂了水中的星星，
姑娘的心飛向藍(lán)色的海洋。

姑娘的心飛向藍(lán)色的海洋，
“不知他今夜在哪一片漁場(chǎng)？
船隊(duì)啊，可別遇上惱人的風(fēng)暴，
浪花啊，可莫打濕了他的衣裳?！?br>
浪花啊，可莫打濕了他的衣裳，
驀然間，漁女羞得臉腮發(fā)燙；
她想起春潮正度的漁風(fēng)時(shí)節(jié)，
他來(lái)到金色的沙灘幫她織網(wǎng)。

他來(lái)到金色的沙灘幫她織網(wǎng)，
捕鯊好漢卻像個(gè)忸怩的小姑娘，
不說(shuō)一句話，只是憨厚地笑，
眼里飛出了一片愛(ài)的春光……

眼里飛出一片愛(ài)的春光，
春光又飛進(jìn)漁女的心房，
真正的愛(ài)情又何須山盟海誓，
堅(jiān)貞的心，能戰(zhàn)勝一切驚濤駭浪！

堅(jiān)貞的心能戰(zhàn)勝一切驚濤駭浪，
漁女的眼前閃現(xiàn)出一張
剛毅的臉龐，
當(dāng)她深情地望著月亮
出神的時(shí)候，
姑娘手中的搗衣棒卻隨著碧波
飄向遠(yuǎn)方……

(陳瑞龍《月夜》)

評(píng)析 這是一首運(yùn)用連環(huán)形式的抒情詩(shī)歌。頂真的五個(gè)句子一方面把全詩(shī)分為七節(jié)，另一方面又使全首貫通、完整、統(tǒng)一。頂真的句子，既能使語(yǔ)意轉(zhuǎn)折過(guò)渡，又有“反復(fù)”的節(jié)奏和音律，增加了抒情氣氛。