? ? ? ?典源出處?《世說新語 ·文學(xué)》：“阮宣子 (修) 有令聞。太尉王夷甫 (王衍) 見而問曰：‘老莊與圣教同異？’對曰：‘將無同？’太尉善其言，辟之為掾。世謂‘三語掾?！薄短接[》卷二○九引《衛(wèi)玠別傳》記為阮瞻和王衍之事； 《晉書 ·阮籍傳》記為阮瞻和王戎之事。 ?
釋義用法?太尉王衍問阮修道家與儒家有何異同，阮修模棱兩可地說“將無同？” (莫不是相同？) 王衍欣賞這個(gè)回答，便聘阮修為幕僚。時(shí)人稱阮修為“三語掾”。后用此典稱美人答辯機(jī)敏。
用典形式
【三語契】 明 ·湯顯祖：“留連三語契，感發(fā)四愁人?！?/p>
【三語掾】 宋·黃庭堅(jiān)：“往日三語掾，解道將無同。”宋·陳與義：“翩翩三語掾，智與謾相補(bǔ)?！苯稹ぴ脝枺骸皬氖屡f慚三語掾，通家猶記十年兄?！鼻濉ざ∨欤骸捌埬軇偈f師，一身恥為三語掾?！?/p>
【工三語】 清·宋琬：“便便飽五經(jīng)，詎若工三語?！?/p>
【求三語】 唐·王維：“更聞臺閣求三語，遙想風(fēng)流第一人?！?/p>
【將無同】 宋·范成大：“從來嶠南北，人謂將無同?！鼻濉莻I(yè)：“人我將無同，是非空諸所?！?/p>
【三語作掾】 清·王士禛：“十?dāng)S輒犍詎緣拙，三語作掾誰所令?！?/p>
【異同疑三語】 宋·蘇軾：“異同更莫疑三語，物我終當(dāng)付八還?！?/p>