新媒體對于一個傳統(tǒng)媒體人的挑戰(zhàn)有一些是思路上的。
　　有些內(nèi)容，在傳統(tǒng)媒體看來，根本不會涉及，但是，它們在互聯(lián)網(wǎng)上卻很可能很受歡迎，甚至變成了好內(nèi)容。
　　比如，最近的一則報(bào)道，成都一個女孩月薪6000元，但兩年攢了12萬元。如果是過去，編輯會對寫這個稿的記者說：“這是什么玩意兒？在家瞎編的吧！”但現(xiàn)在，這個稿子所引起的話題被好幾個最有影響力的信息平臺推送，并且應(yīng)者如云。
　　這是個好話題，原因在于它有足夠的開放性，攢錢是大家喜歡談?wù)摰摹?br>　　兩年攢12萬元，對于很多年輕公司人來說的確不容易。
　　這些存款有可能改變你未來的財(cái)務(wù)狀況，但這是種好的理財(cái)方式嗎？

　　未必，在這個案例中，這個女孩被描述成幾乎不社交也不開車，娛樂只是在家唱卡拉OK，在家做這種娛樂鄰居是不是會報(bào)警——她為什么可以把消費(fèi)水準(zhǔn)降到這么低？
　　一個合理的解釋是“偏好”。我遇到過不喜歡社交的人，不要說和同事出去吃飯交往要花錢，即使是倒找錢他都不愿意去。
　　但是，這種生活模式對于另一些人簡直是地獄，你愿意為了攢錢而降低生活的快樂程度嗎？就像薩繆爾森提出過的，這里有所謂的“效用”問題。你愿不愿意，要看存款對你的效用大，還是快樂對你的效用大。
　　由于這里說的是年紀(jì)相當(dāng)輕的公司人，我更愿意推薦能讓人對世界抱有更多好奇心的選擇。
　　為什么對年輕人來講快樂更重要？這是因?yàn)槟贻p人的收入水平增長速度快于社會平均水平，更快樂的人收入增長也會更快。（當(dāng)然，你不要曲解我的話，雖然快樂很重要，但它和長期財(cái)務(wù)積累之間肯定不是線性關(guān)系，也就是說，肯定不是為了快樂花多少錢都可以；而且快樂應(yīng)該建立在健康的范圍內(nèi)，比如說，不要吸毒。）
　　成都那個女孩的選擇還有更加不利于財(cái)富積累的一點(diǎn)，那就是她幾乎放棄了社交。在現(xiàn)在的城市生存環(huán)境下，這是多么不明智的一件事。
　　由于生產(chǎn)過剩，無論制造業(yè)還是信息產(chǎn)業(yè)，能更有效地獲得潛在受眾的價值越來越重要。而這種能力對于個人來說非常依賴于他的社交范圍和社交能力。
　　在這個時期，很多足夠市場化的經(jīng)濟(jì)體中，女性地位逐漸提升，原因也正在于此——女性似乎天生比男性更喜歡也更善于社交，這和靈長類的一些天性有關(guān)。
　　所以有些時候，人們?yōu)樯缃煌度氲馁M(fèi)用從某個角度看也是一種投資。這有點(diǎn)像一些會計(jì)師對企業(yè)廣告投入的看法。對社交的投入，對于一個生活在中國超級城市的公司人來說不但是應(yīng)該的，而且是很必要的。一個對財(cái)務(wù)有更高規(guī)劃的人不應(yīng)該為了省錢而拒絕社交。當(dāng)然，我的意思也不是讓你在社交活動中成為一個冤大頭，對于如何在社交中獲得更有效的回報(bào)是門非常復(fù)雜的學(xué)問。
　　成都這個女孩悶頭攢錢，機(jī)械地減小或者推遲消費(fèi)的行為，也許在150年前更適用，因?yàn)槟菚r人們的收入增長非常慢，而且經(jīng)濟(jì)生活受不可控風(fēng)險的影響非常大。
　　“守財(cái)奴”攢錢法是資本積累常用和有效的方式。但是在第二次世界大戰(zhàn)之后（在中國是1979年之后），人們的收入增長速度變快了很多，人們被迫面對更復(fù)雜也更有趣的個人財(cái)務(wù)生活。凡是單純勸人降低消費(fèi)欲望攢錢提高財(cái)富水平的解決方案全成了蠢辦法。