子之豐兮，俟我乎巷兮。悔予不送兮。
子之昌兮，俟我乎堂兮?；谟璨粚①?。
衣錦褧衣，裳錦褧裳。叔兮伯兮，駕予與行。
裳錦褧裳，衣錦褧衣。叔兮伯兮，駕予與歸。
詩之感人，在情真意切。矯情偽言是斷然寫不出好詩的?！多嶏L(fēng)·豐》以樸質(zhì)簡練的語言，率真而又饒有意趣地唱出了一位姑娘在冷落了追求她而她也摯愛著的小伙子之后，心情的懊悔以及懊悔之余決心嫁給他。
全詩共四章，以賦的手法，分前與后，兩章兩章地復(fù)沓疊唱，于整飭中又有變化，用以表現(xiàn)不同的情緒。
前二章章三句，寫女子心情的懊悔。
首章開始“子之豐矣”: 小伙子多么豐滿健壯呵！ 傾心愛慕之情毫不掩飾地脫口而出，為全詩定下了總的基調(diào)。男子以碩大豐隆、健壯孔武，充滿陽剛之氣為美，由來已久，尤其是二、三千年前的周朝，人類還處于較單純地以一種自然力的資格，與自然物質(zhì)相對立” (馬克思《資本論》),為了生存，為了與自然作斗爭，在審美意識上，就更加強調(diào)人體的碩大健壯的美。這在《詩經(jīng)》中也常有顯現(xiàn)，如《邶風(fēng)·簡兮》:“碩人俁俁，公庭萬舞。有力如虎，執(zhí)轡如組……彼美人兮，西方之人兮?！?br>正是這樣一個壯美的小伙子愛上了她，“俟我乎巷兮”,在她家門外的巷口與她約會了。于是，相愛男女幽會的情景頓生乎不言之中。從“悔予不送兮”,我們又可以知曉這不是一般談情說愛的幽會，而是小伙子向姑娘正式提出求婚了?！八汀弊衷诋?dāng)時并非指泛泛的送行，而是具有特殊含意的詞匯，它表示被迫求的一方答應(yīng)婚約。如《衛(wèi)風(fēng)·氓》,當(dāng)“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。非來貿(mào)絲，來即我謀”,也就是來求婚時，女主人公答應(yīng)“秋以為期”,故此“送子涉淇，至于頓丘”。再如《鄘風(fēng)·桑中》,在表現(xiàn)小伙子對大姑娘的追求時，反復(fù)詠唱：“期我乎桑中，要我于上宮，送我乎淇之上矣”。然而她沒有立時答應(yīng)，故“不送兮”,使小伙子受到了冷落。為什么呢？是如《毛詩正義》或朱熹《詩集傳》所解釋的“婦人以有異志不從”,亦即又看上了別人而不答應(yīng)嗎？ 不象?！白又S兮”。開明宗義的第一句所表達的是多義強烈而發(fā)自內(nèi)心的愛呀！ 那么是姑娘所特有的自衛(wèi)性的謹(jǐn)慎細(xì)心，要進一步考驗？或者是一時的口角齟齬，姑娘嬌嗔地犯了小性兒？總之，戀愛之中常有的喜劇性的矛盾小插曲就這樣饒有情趣地現(xiàn)于詩中了。但是因為愛之深，過后想到小伙子可能“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”,她畢竟后悔了。短短三句詩，居然如此生動真切地描摹出了戀愛者的豐富而曲折的情態(tài)，我們不能不為兩三千年前的民間詩作的精粹而擊節(jié)贊嘆。
二章復(fù)沓疊唱：“子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不將兮?！薄安?盛壯之美，與首章“豐”近義互補?！皩ⅰ?亦送，《邶風(fēng)·燕燕》:“燕燕于飛，頡之頑之。之子于歸，遠(yuǎn)于將之?！惫?，小伙子在遭到拒絕之后，沉不住氣地從外到內(nèi)，進到姑娘的家中求婚了，其焦灼之態(tài)可見。而姑娘或許覺得還須考驗，或者嬌嗔之氣尚未全消，心猶耿耿，故仍“不將，”又給了小伙子一個不冷不熱的釘子碰。這樣，小伙子的尷尬、難過乃至怨惱的神情，就自然而然地露于言外了，而姑娘過后之“悔”,當(dāng)然也比首章得到了更深化的表現(xiàn)。于是，由此水到渠成地渡至后二章。
后二章章四句，寫女子答應(yīng)求婚決心嫁給她所愛的小伙子，在形式上仍采用與前相同的復(fù)沓疊唱手法，反復(fù)詠嘆，既熱烈又親切地直截抒發(fā)了心中純真的、火一樣的愛情。
“衣錦褧衣，裳錦褧裳，”“衣”、“裳，”《說文》:“上曰衣，下曰常(裳),”段玉裁注：“常(裳), 下帬 (裙) 也”。 此句式中， 前面的“衣”、“裳”均名詞活用如動詞， 為穿衣、 穿裳之意?！把暋? 《說文》:“衣也”,段玉裁注：“者， 枲屬。 績為衣， 是為褧也?！薄?span id="ea6je1vsns" class="PUC03_E0">”字， 就是苘麻。 故“褧”就是用細(xì)苘麻絲織成的衣裳，用作嫁衣的外罩，既能顯露嫁衣的鮮艷色澤、美麗花紋，又能防污隔塵。這兩句的意思是：“穿好美麗的嫁衣套上細(xì)麻罩衫，穿好美麗的長裙套上細(xì)麻裙罩。而“叔兮伯兮，駕予與行”,“叔、伯”,為古代女子對情人或丈夫的親切稱呼，猶言“情哥哥?！边@二句是毫不掩飾地親熱地說：“情哥哥呀，在你迎娶的車上載著我，我和你一同去你的家。末章“駕予與歸”,“歸”,嫁也，則更直截了當(dāng)毫不含糊地說“我嫁給你了”! 從而將熱烈相愛的氣氛推向了最高潮。