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| 詩(shī)文 | 習(xí)而用之,一可當(dāng)百 |
| 釋義 | 習(xí)而用之,一可當(dāng)百夫軍無(wú)習(xí)練,百不當(dāng)一;習(xí)而用之,一可當(dāng)百。故仲尼①曰:“不教而戰(zhàn),是謂棄之?!庇衷唬骸吧迫私堂衿吣辏嗫梢约慈忠??!比粍t士不可不教,教之以禮義,誨之以忠信,誡之以典刑,威之以賞罰,故人知?jiǎng)瘛?《將苑·習(xí)練》) 【注釋】?、僦倌幔嚎浊?,字仲尼。 【譯文】 如果軍隊(duì)士兵得不到應(yīng)有的教育和訓(xùn)練,那么一百名士兵也抵不上敵人的一個(gè)士兵;如果軍隊(duì)士兵受到了應(yīng)有的教育和訓(xùn)練,那么一名士兵就可抵擋百名敵人的進(jìn)攻。所以孔子說(shuō):“百姓沒(méi)有受到教育和訓(xùn)練就去參加戰(zhàn)斗,這是讓他們?nèi)ニ退?。”又說(shuō):“讓賢德的人用七年的時(shí)間來(lái)教育和訓(xùn)練百姓,他們馬上可以投入戰(zhàn)斗?!边@就是說(shuō),百姓在出征之前不能不對(duì)他們進(jìn)行教育和訓(xùn)練,訓(xùn)練時(shí)要使百姓明白什么是禮、什么是義,要教誨他們有忠信的思想,要講明賞罰的界限,用賞罰來(lái)制約督促他們的行為,使他們自覺(jué)上進(jìn)。 【評(píng)說(shuō)】 古人說(shuō):養(yǎng)兵千日,用兵一時(shí)。這不夠準(zhǔn)確,實(shí)際上應(yīng)是:養(yǎng)兵千日,用兵千日。國(guó)不能一日無(wú)兵,兵不能一日無(wú)練。要讓士兵來(lái)之能戰(zhàn),戰(zhàn)之能勝,就離不開(kāi)平時(shí)的教育與訓(xùn)練。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”做任何事,欲馬到成功,事前就少不了刻苦磨煉;走終南捷徑,投機(jī)取巧,終究成不了大氣候。 |
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