從世傳文化交流、世家通婚的書法交融看書法教育
明代書法理論家解縉在《春雨雜述 ·書學傳授》中勾勒了一條書法的授受關(guān)系，他說： “書自蔡中郎邕，字伯喈，于......
從衛(wèi)氏、王氏家族世傳看書法教育
中國書法教育中一個典型的特征就是家族世傳。書法藝術(shù)在家族世傳的過程中獲得充分的藝術(shù)個性化、風格化和流......
書法教育的師法與家法
私學的書法教育有一定的師徒傳授關(guān)系，因而也就有了師法與家法的問題。一般說來，師法是指書法師承關(guān)系的祖師......
開一代新風 樹百體楷模
王羲之的書法藝術(shù)開一代之風氣，樹百世之楷模，與鐘繇、張芝并稱中國書壇的三大巨匠，受到歷代書家的頂禮膜拜......
第一等倜儻 第一等行書
王羲之的書法創(chuàng)作，大致可以分為三個階段。第一階段，少年從師衛(wèi)、王。王羲之曾在 《題衛(wèi)夫人〈筆陣圖〉后》......
東漢碑刻和蔡邕的書法
碑，是有特定文化含義的。從形制上說，典型的碑有碑首、碑身、碑座(趺)三部分組成。完整的碑文包括：碑額、碑......
東漢崖刻石
在自然狀的山崖上刻書，留書法于天地自然中，是中國特有的景觀，氣勢雄偉壯觀可與日月同輝。東漢崖刻集中在三......
西漢刻石
西漢刻石，至今僅見十種左右，為什么會這樣少呢？二百多年歷史的西漢緣何比不過十多年的秦王朝？是西漢的“碑文......
鐘繇的書法藝術(shù)
鐘繇一般常把他劃入魏晉時期，而其實他的大半生是屬漢末的。漢獻帝時他被舉薦為孝廉，從尚書郎、陽陵縣令做到......
張芝和漢代的草書
“漢興有草書”,并以張芝為代表。張芝，字伯英，原為敦煌酒泉人，漢獻帝初平年間隨父遷弘農(nóng)華陰(今陜西華陰); ......
磚書、陶書
東漢中晚期，有在墓葬時放置鎮(zhèn)墓陶文瓶的風俗。此類陶文手書書跡與同時期的碑刻書不同，表現(xiàn)了早期楷、行書的......
簡牘隸書
漢代簡牘書自本世紀初發(fā)現(xiàn)后，屢有大量出土，近三、四十年出土的更為豐富，總量已達十萬枚。從時間順序看，這些......
紙帛書
現(xiàn)存世的漢代紙帛書以1973年在長沙馬王堆三號漢墓出土的一批帛書最為典型。據(jù)考證是漢文帝前元十二年 (前16......
淵源有自 流澤綿長
書法在唐代一大變。歐陽詢在中國書法史上的地位十分關(guān)鍵。他是一座橋梁，起了承前啟后的作用。前人論書風之......
端肅險勁 樹森嚴法度
中國書法之所以千手千面，儀態(tài)萬方，與一桿軟筆有密切關(guān)系，“筆軟則奇怪生焉”。因而有王羲之的瀟灑俊逸，顏魯......
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