頂真部分有間隔詞語。間隔部分的詞語可以是虛詞，也可以是實(shí)詞。
38.閹兒偏偏讓大兒媳抓中，她氣急敗壞地甩出一句：“真倒霉，只當(dāng)養(yǎng)個(gè)兒子吧！”一輩子含辛茹苦撫養(yǎng)兒子的徐老漢心冷了，出于無奈，他竟當(dāng)著兩個(gè)兒子的面戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地給大兒媳跪下：“媽媽，以后我就是你兒子了！”大兒媳沒提防老漢會有這一手，臉由紅變白，由白變青。一旁的大兒子看不下去，順手給媳婦一個(gè)耳光，大兒媳一氣跑回娘家。(張樹華《抓鬮兒》)
評析 在描述性的語句中，間隔頂真常常表示動(dòng)作的連續(xù)和發(fā)展。
39.組織部長把我們二十多個(gè)學(xué)生兵招集到一個(gè)祠堂里。祠堂的正中擺著方桌，桌上放著檔案和紙筆，二十多人分坐在兩邊。(陸文夫《美食家》)
評析 這是單次間隔頂真與單次直接頂真相結(jié)合的形式。前面“祠堂”頂接語中，多了一個(gè)“里”字，所以稱間隔頂真。間隔頂真的表達(dá)作用與直接頂真基本相似，用于描述，可以使語言明晰而有條理。
40. 由贊美到妒忌，由妒忌到誹謗是很短的路。(梁遇春《“還我頭來”及其他》)
評析 論說文中運(yùn)用頂真可以加強(qiáng)說理的力度和深度。猶如一個(gè)環(huán)鏈，頂真將贊美、妒忌、誹謗三種不同的待人處世心態(tài)和作為銜接在一起，不僅語寓褒貶，而且揭示了它們之間由善到惡，由美到丑的量變到質(zhì)變的過程，發(fā)人深省。
41.湖面被煙霧所罩，遠(yuǎn)山被煙霧所埋葬了，白茫茫地如一片大海，如大海般的渺遠(yuǎn)，這樣的雨的湖景，我該想起雨的海景。(陳學(xué)昭《滿湖煙雨》)
評析 湖景與海景本不相同，“白茫茫的煙霧”是聯(lián)想的起點(diǎn)，“如大海”使二者相似，“頂真”的語詞是這一思維過程的重要環(huán)節(jié)。
42.腦筋若無正確的思想的培養(yǎng)，任它怎樣發(fā)達(dá)，這發(fā)達(dá)總是畸形的發(fā)達(dá)，那么一切的行為都沒有穩(wěn)定的正確的立足點(diǎn)。(聶耳語《名人名言錄》)
43.這么說來，我在無意中見了鬼，見了鬼還不知道，原來鬼并不如傳說中那般可怕，他和藹可親，他死不賴帳，鬼并不害人，真正害人的還是人，人比鬼要厲害得多啦！ (莫言《奇遇》)
評析 這里所說的是一個(gè)神話般的故事，看似荒誕，實(shí)則大有深意。作者用一個(gè)虛構(gòu)的故事闡釋了 “真實(shí)”情況下一些不易明言的道理，無情地鞭撻了人類的一些劣性。這段里因?yàn)檫\(yùn)用了直接頂真和間隔頂真，所以說理顯得更有條理，語言也更加緊湊。
44.一個(gè)人的一生，總有那么一個(gè)終生不能忘懷的時(shí)刻，而我這樣的時(shí)刻只有兩分鐘。不過，這兩分鐘就足夠我后半生享用的了。(張賢亮《男人的一半是女人》)
評析 作為頂接語的“兩分鐘”之中，插進(jìn)了“不過”二字，銜接的語氣雖不及直接頂真緊迫，可是強(qiáng)調(diào)的意味卻加重了。
45.爸爸，今晚給女兒帶來一個(gè)好夢吧！ 夢里一定要有故園溫暖而清貧的家，有圍滿一桌的一家人。(孟凡昕《寫給爸爸》)
評析 間隔頂真也擅長抒情和說理。頂真部分插入語氣詞，常常都是抒情的。
46.最后我再也忍不住這樣的靜默，
用我心里唯一的聲音把畫圖撕破。
雪花兒還是夢一樣地迷濛，
在迷濛中再也分不清你我。

(馮至 《雪中》)

評析 熾熱的感情，造成了詩情所需要的氛圍。頂真的形式，使詩情更加濃郁感人。
47.此婦無禮節(jié)，舉動(dòng)自專由，吾意久懷憤，汝豈得自由……便可速遣之，遣去慎莫留！(《古詩為焦仲卿妻作》)
評析 “孔雀東南飛”的故事早已家喻戶曉，封建阿婆是破壞一對青年男女美好愛情的罪魁禍?zhǔn)?，文中的間隔頂真句，活脫脫地描畫出了她的專橫嘴臉。
48.這聲音有力地向著樓房撲來，眾人都覺得它們撞在自己的臉上，闖進(jìn)了自己的耳里，而且耳朵里還裝不完，讓它們在樓房中四處飛撞，樓房似乎也被它們震動(dòng)了。(巴金《家》)
評析 間隔頂真的頂真部分，往往插入關(guān)聯(lián)詞語，以表示兩個(gè)分句之間的語意關(guān)系。
49.為學(xué)讀書，須是耐煩細(xì)心去體會，……今日去學(xué)一重，又見得一重，明日又去學(xué)一重，又見得一重。去盡皮，方見肉； 去盡肉，方見骨； 去盡骨，方見髓。(朱熹《學(xué)規(guī)類編·讀儒讀書法》)
評析 這是明代大學(xué)問家朱熹介紹讀書經(jīng)驗(yàn)的名言。兩組間隔頂真句，運(yùn)用比喻的方式，層層深入地、又深又透地講清了事理。頂真使語言嚴(yán)密而富有條理。
50.他們……敢捅“關(guān)系學(xué)”的馬蜂窩，“來真格的”、“市里不行，到省里去！省里不行，到中央去！” (章明 《歡迎“對號入座”》)
評析 這里的頂真，強(qiáng)化了語氣，如連珠炮似地涌出，慷慨憤激。
51.一分耕耘，一分收獲； 要收獲得好，必須耕耘得好。(徐特立《中外格言》)
52.天上飄著些微云，
地上吹著些微風(fēng)。
??！
微風(fēng)吹動(dòng)了我頭發(fā)，
教我如何不想她？

(劉半農(nóng)《教我如何不想她》)

評析 “微風(fēng)”吹動(dòng)了頭發(fā)，也撩撥了胸中的情思。巧妙地將景與情融匯在一起。用 “微風(fēng)”一詞頂接，不僅激發(fā)聯(lián)想，還造成了詩情的跌宕。
53.溫情呵！如溫情樣的巴黎爐火呵！我紀(jì)念你，秋天已快過去，冬天就將到了！我抱著那如溫情樣的爐火之溫情的回想： 溫情啊，擁著我！ (陳學(xué)昭《永懷》)
54.沒有文化的軍隊(duì)是愚蠢的軍隊(duì)，而愚蠢的軍隊(duì)是不能戰(zhàn)勝敵人的。(毛澤東《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》)
評析 頂真手法使上下文貫通一氣，使文章說理更加透徹、嚴(yán)密，強(qiáng)調(diào)了文化建設(shè)對軍隊(duì)“戰(zhàn)勝敵人”的重要性。
55.行是知之始，知是行之成。

(陶行知《陶行知教育論文選集》)

評析 僅用十字就闡明了知與行的辯證關(guān)系，頂真起了十分突出的作用。
56.……他們醉心自由詩，那種自由詩真自由到空洞無物； 他們提倡無韻詩，那無韻詩真無韻到一無所有。(林語堂《京華煙云》)
評析 用兩個(gè)間隔頂真句諷刺了那些盲目求新又不學(xué)無術(shù)的所謂詩人。語氣連貫而婉轉(zhuǎn)，詼諧而幽默，充分體現(xiàn)了林語堂的行文特色。