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| 詩(shī)文 | (二)移物于物 |
| 釋義 | (二)移物于物把具有甲事物的性狀的詞語(yǔ),移用到乙事物或者是人身上。 37.他由一個(gè)煤鋪遷入裱糊得雪白的新房,不知道怎么回事,以前的事正如煤廠里,一堆堆都是黑的;現(xiàn)在茫然的進(jìn)到新房,白得閃眼,貼著幾個(gè)血紅的喜字。他覺(jué)到一種嘲弄,一種白的,渺茫的,悶氣。(老舍《駱駝祥子》) 評(píng)析 作為一種情緒,“悶氣”不可能有色彩。這只是祥子因居住環(huán)境的改變而產(chǎn)生的獨(dú)特的感受,如果說(shuō)移人于物式移就,是寓情于物的話,那么,移物于人(物)式移就,則是情隨物移。二者都具有強(qiáng)烈的主觀性,只是表達(dá)人物的感受方式不同而已。 38.從清清的水影里,我們感到的只是薄薄的夜——這正是秦淮河的夜。 (朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》) 評(píng)析 “薄”是表示物體厚度的形容詞,這里移來(lái)描寫“夜”,把一個(gè)抽象事物寫得具體、可感。以自己獨(dú)特的感受來(lái)描寫事物,這是移物于物式移就和移人于物式移就共同的特點(diǎn)。 39.我不相信 一九七六年的日歷 會(huì)埋著這樣蒼白的日子 (李瑛《一月的哀思》) 評(píng)析 “日子”沒(méi)有顏色,只是因?yàn)閭ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家周總理的逝世給“日子”染上了悲哀的蒼白色,詩(shī)人將熾熱的感情運(yùn)用移物于物式移就修辭手法升華為真摯動(dòng)人的藝術(shù)境界。 40.同樣的,半夜里柔和的月光常帶給我一份家鄉(xiāng)曾經(jīng)給我的愛(ài),也帶給我一份沉甸甸的鄉(xiāng)懷。(林文煜《故園情》) 評(píng)析 如果缺少對(duì)故鄉(xiāng)赤誠(chéng)、執(zhí)著的熱愛(ài)感情,詩(shī)人不可能感覺(jué)到鄉(xiāng)懷的沉甸甸?!俺恋榈椤笔潜硎疚矬w重量的形容詞,移用于人的“鄉(xiāng)懷”上,可以將鄉(xiāng)懷描寫得更加深沉感人。 41.過(guò)去幾年的,在東京的苦悶不眠的夜晚——相伴我的只有瓦檐上的雨聲,紙窗外的月色,更多的是空虛——沉重的,黑的長(zhǎng)夜。(冰心《一只木屐》) 評(píng)析 “夜”無(wú)所謂輕重,只是因?yàn)樽髡叩男那槌林兀浴耙埂币沧兂闪四芏攘康奈矬w。移就修辭的“觀念性”特點(diǎn),在例中得到鮮明的體現(xiàn)。 42.山區(qū)小鎮(zhèn)古老的青石板街,新造的紅磚青瓦房,枝葉四張的老樟樹(shù),歪歪斜斜的拐腳樓,都有一種古樸的吸引力,一種歷史的親切感。(古華《芙蓉鎮(zhèn)·后記》) 評(píng)析 運(yùn)用移就手法制作的“古樸的吸引力”和“歷史的親切感”這一組對(duì)偶句生動(dòng)而形象地描寫出芙蓉鎮(zhèn)的古老和淳樸的風(fēng)情狀貌,也抒發(fā)了作者對(duì)鄉(xiāng)土的依戀和熱愛(ài)的感情。 43.人類也同小羊一樣愚笨;總不能在現(xiàn)在里嘗出甘或苦的記憶! ——或者這些甘、苦更不一定? …… 為什么我在寂寞中反芻…… 為什么我肚中這么多苦草呢? (徐玉諾《將來(lái)之花園·記憶》) 評(píng)析 用“味覺(jué)”來(lái)感受“記憶”,這是把屬于事物的性狀移于人物上,讀者由此而知記憶的內(nèi)容以及作者的切身感受。 44.妓是一種不健全的職業(yè),我們對(duì)于她們,應(yīng)有哀矜勿喜之心,不應(yīng)賞玩的聽(tīng)她們的歌。在眾目睽睽之下,這兩種思想在我心里最為旺盛。她們暫時(shí)壓倒了我的聽(tīng)歌的盼望,這便成就了我的灰色的拒絕。(朱自清《槳聲燈影里的秦淮河》) 評(píng)析 這里所寫的是作者在秦淮河碰到歌妓,又拒絕了她們的一段經(jīng)歷。作為詩(shī)人的朱自清,情感豐富、細(xì)膩而矛盾。移就的“灰色”使得“拒絕”染上了黯淡的色彩,又附著了冷酷的感情。充分顯示了語(yǔ)言的藝術(shù)表現(xiàn)力。 45.是什么啊 透過(guò)那忽明忽暗的思緒 在日與夜的交界處埋伏 只等我失足 曾經(jīng)珍惜護(hù)持的面具已碎裂成泥 一切都只因?yàn)?br>我依舊深愛(ài)著你。 (席慕蓉《苦果》) 評(píng)析 “思緒”本無(wú)“明暗”的亮度。所謂“忽明忽暗”只是情感的內(nèi)藏和外露的表現(xiàn)形式。要想不愛(ài)卻又不能,百般掩飾但又泄露,詩(shī)人細(xì)膩而生動(dòng)地寫出了愛(ài)的深沉、強(qiáng)烈和矛盾。 46.恍如歲月 斜織成 一頁(yè)又一頁(yè)灰濛的詩(shī)句 總覺(jué)得你還在什么地方靜靜等待著我 在每一條泥濘長(zhǎng)街的轉(zhuǎn)角 我不得不逐漸放慢了腳步 (席慕蓉《雨夜》) 評(píng)析“詩(shī)句”前面冠以“灰濛”,寫出了對(duì)歲月蹉跎的感慨,也寫出了在期待之中的“失望”心情?!盎覞鞯脑?shī)句”是運(yùn)用移就手法制作的比喻。 47.太陽(yáng)剛剛升起, 向日葵朝它揚(yáng)起臉來(lái)。 向日葵的花瓣蕩漾著金黃的幸福, 一陣手風(fēng)琴聲來(lái)自圍墻院里。 (劉白羽《新世界的歌》) 評(píng)析 “幸?!笔敲篮玫模钊诵牢?、怡悅的,用移就修辭手法再給它涂上金黃的顏色,“幸福”就更加光彩奪目,絢麗多彩。 48.傍晚,有人拉起胡琴,用粗獷的喉嚨唱幾段充滿原野風(fēng)味的小曲,在苦澀的日子里尋一點(diǎn)短暫的安慰和滿足。(黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》) 評(píng)析 “苦澀”的對(duì)象是能用味覺(jué)感知出的物體,而“日子”卻不能,這里運(yùn)用“苦澀”修飾“日子”是一種語(yǔ)言的超常規(guī)搭配,也是表現(xiàn)作家情感的一種手段。 49.她若久別重逢的故人,給浪跡他鄉(xiāng)的游子捎來(lái)無(wú)限溫情;枯萎的生命又涂上一抹綠色的希望。 (丁穎《三分春色一分愁》) 50.你飄零 兀自毫無(wú)顧忌地飄零 用無(wú)奈的殘篇 旋轉(zhuǎn)死亡的符號(hào) 瀟瀟灑灑 斑斑駁駁 那是生命的最后一次祈禱嗎 整個(gè)空間都散亂著 枯澀的微笑 (王蘭《秋葉》) 評(píng)析 “枯澀”是形容物體的干燥、粗糙形貌的,“微笑”并不具有這樣的屬性,這里將“秋葉”的性狀移屬于“微笑”上,不僅使對(duì)秋葉的描寫,具有擬人的意味,而且使得文中的描寫色調(diào),保持協(xié)調(diào)一致,寫出了“秋”的特殊情味。 51.用我們的口語(yǔ)去表現(xiàn)那些顏色,那些圖案,真費(fèi)了我不少苦澀的推敲。我從陳舊的詩(shī)文里選擇一些可以重新燃燒的字。(何其芳《夢(mèng)中道路》) 評(píng)析 “苦澀”一詞寫盡了寫作的艱辛與困苦,充分體現(xiàn)出移就修辭的特殊表達(dá)作用。 52.我心里一陣陣翻騰著苦澀的水。宮師傅的酒再醇,婭琳做的菜再香,我吃著也覺(jué)得沒(méi)味兒。(《迷夢(mèng)》《啄木鳥(niǎo)》1988年第2期) 評(píng)析 “心里翻騰著苦澀的水”是一種曲筆,是針對(duì)著心中的痛苦而言的,痛苦有了滋味,由此可見(jiàn)痛苦之烈、之深,移就修辭是一種形象化的,強(qiáng)化思想感情的語(yǔ)言表達(dá)方式。 53.這大地的生命,繽紛的景色, 曾抒寫過(guò)他的熱情和狂暴, 而今只剩下凄清的蟲(chóng)鳴, 綠色的回憶,草黃的微笑。 (穆旦《秋》) 評(píng)析 人們常用色彩象征某種意義?!熬G色”代表美好;“黃色”象征沒(méi)落和黯淡。詩(shī)歌創(chuàng)作中,作者又常以這種手法營(yíng)造“意象”,來(lái)表達(dá)一種深邃的思想和感情。詩(shī)中“綠色的回憶”和“草黃的微笑”正是運(yùn)用移就手法描寫“秋”的韻律,傳達(dá)詩(shī)人獨(dú)特感受的。 54.露珠, 從葉上滑落 留下一片綠色的希望, 滴下一串苦澀的記憶。 默默地滴下…… 滴進(jìn)黃黃的土壤里 默默地孕育著…… 枝上新結(jié)的小青果。 (程香梅《憧憬》) 評(píng)析 詩(shī)中“綠色的希望”和“苦澀的記憶”是一組對(duì)比度強(qiáng)烈的詩(shī)句,它將“未來(lái)”和“過(guò)去”作了形象化的概括與描寫。以視覺(jué)寫“希望”,以味覺(jué)寫“記憶”,抽象的思想與感情有了感人的附著。詩(shī)人通過(guò)“露珠”這個(gè)形象表達(dá)了一定的人生態(tài)度。 55.嫩藍(lán)的春天,幾支木桿,幾痕細(xì)線連于桿與桿之間,線上是停著幾個(gè)粗而有致的小黑點(diǎn),那便是燕子,是多么有趣的一幅圖畫啊! (鄭振鐸《海燕》) 評(píng)析 “嫩藍(lán)”是作者描畫春天景象時(shí),調(diào)抹的底色,在這個(gè)背景上,勾勒出幾支木桿,幾痕細(xì)線,幾個(gè)小黑點(diǎn)(燕子),素靜而高雅,恬靜畫面蘊(yùn)含著不盡的情趣。 56.曼英和坤秀勉強(qiáng)地得了一個(gè)坐位。她伏著窗口眺望那早晨的、清明的、綠色的原野,柔軟的春天的風(fēng)一陣一陣地吹到她的面孔上,給她以新鮮的愉快的感覺(jué)。(蔣光慈《沖出云圍的月亮》) 57.大自然的歌手—— 籬笆圍住農(nóng)舍 有一片藍(lán)色的幽靜 遠(yuǎn)處是遠(yuǎn)山的灰青 (艾青《彩色的詩(shī)》) 評(píng)析 詩(shī)歌創(chuàng)作憑借的是豐富的想象力。作者把“幽靜”寫成藍(lán)色的是視覺(jué)的變形,是精心營(yíng)造的“意象”。移就在抒情散文和詩(shī)歌中的特殊表現(xiàn)作用,是不容忽視的。 58.爛熟的春光,帶著了沉酣的和熱,流露在錢塘江的綠波影里。江上兩岸的雜樹(shù)枝頭,樹(shù)下的泥沙地面,都罩著一層嫩綠的絨衣,有一種清新的香味蒸吐出來(lái)。(郁達(dá)夫《春潮》) 評(píng)析 用“爛熟”和“春光”超常組合,使人聯(lián)想到植物成熟時(shí)的絢麗色彩。移就手法可以激發(fā)聯(lián)想,使讀者從作者的描寫形象中得到更多的美的享受。 59.那忽高忽低、時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近的哨音,彌漫成一片濃濃的鄉(xiāng)愁,,籠罩在我的周圍。(黃河浪《故鄉(xiāng)的榕樹(shù)》) 評(píng)析 作者通過(guò)想象,體味出愁的濃淡。運(yùn)用移就修辭手法離不開(kāi)想象,作者正是通過(guò)想象開(kāi)創(chuàng)意境,并決定移用詞語(yǔ)的選擇。 60.希望,閃爍的希望,在蕩漾,在無(wú)窮的碧空中,在綠葉的光澤里,在蟲(chóng)鳴的歌吟中,在青草的搖曳中——夏之榮華,春之成功。春光與希望,是長(zhǎng)駐的;自然與人生,是調(diào)諧的。(徐志摩《北戴河海濱的幻想》) 評(píng)析 “閃爍”是“光”的一種屬性,而閃光又令人向往,于是“閃爍”與“希望”的組合就顯得合情合理了。移就修辭手法打破了語(yǔ)法常規(guī),將思想感情的表達(dá)帶進(jìn)了審美境界。 61.愈是偉大的生命,愈是一刻不停地流動(dòng)著,呵!我發(fā)現(xiàn)了大地深沉幽邃的秘密?!?《青春的變奏》),引自《散文百家》1988年第4期) 評(píng)析 “秘密”是抽象事物,移用“深沉”、“幽邃”來(lái)修飾它,不僅使它變得具體生動(dòng),而且內(nèi)涵也豐富了。 62.任隨深濃的黑幕,把他裹緊,甚至被消滅得無(wú)形,他似乎忘記已是夜了。(舒群《海的彼岸》) 評(píng)析 移物于物式移就具有渲染和烘托作用,在景物描寫中是一種不可缺少的藝術(shù)表現(xiàn)方法,類似于藝術(shù)創(chuàng)作中的“點(diǎn)染法”,這里的“黑幕”是“點(diǎn)”,“深濃”是“染”。把黑夜寫得有色有味,生動(dòng)形象。 63.吳蓀甫突然冷笑著高聲大喊,一種鐵青色的苦悶和失望,在他紫醬色的臉皮上泛出來(lái)。(茅盾《子夜》) 評(píng)析 把描寫事物色澤的詞語(yǔ)“鐵青色”移來(lái)描寫人的情感活動(dòng)“苦悶和失望”,顯出了語(yǔ)言大師創(chuàng)造性的思維方式。移用詞語(yǔ)“鐵青色”是溝通作者和讀者的想象橋梁,引導(dǎo)讀者把握作者的審美意向。 64.讀者來(lái)信問(wèn)我,勞改隊(duì)中是否也有不幸中的幸運(yùn)兒?讀者提出的質(zhì)詢,使我從退色的記憶中,想起來(lái)“同窗”索泓——。(從維熙《風(fēng)淚眼》) 評(píng)析 “記憶”是抽象事物,不能從視覺(jué)上感知,例中的“退色”不是指顏色變淡,而是“淡忘”的意思。移就修辭的比喻作用,常常將事物描寫更加生動(dòng)、具體。 65.呵 母親 我的甜柔深謐的懷念 不是激流 不是瀑布 是花木掩映中唱不出歌聲的苦井 (舒婷《呵,母親》) 66.一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái),夕陽(yáng)西下幾時(shí)回。 無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái),小園香徑獨(dú)徘徊。 (晏殊《浣溪沙》) 評(píng)析 這是北宋詞人晏殊的一首膾炙人口的小令。最后一句“小園香徑獨(dú)徘徊”是在惋惜、欣慰、悵惘之余的沉思,留下令人體味的不盡意蘊(yùn)?!跋銖健笔怯靡凭托揶o手法構(gòu)成的偏正詞組,暗指鮮花飄香的庭園小路。 67.哦—— 多么像一場(chǎng)夢(mèng)啊, 你咸澀的青春, 漚爛了十套嶄新的工裝…… 我高齡的同學(xué)喲, A、B、C這幾個(gè)字母 為什么會(huì)和你的孩子 一同寫在筆記本上? 深夜里,小小的桌邊, 你和孩子平分 疲憊的燈光…… 看那倔強(qiáng)的皺紋 多么像龜裂的大地呀, 科學(xué)的春天又滋潤(rùn)了 你快要干涸的信仰…… (劉樹(shù)才《寫在我的大學(xué)》) 評(píng)析 “咸澀”本是描寫汗水、淚水的,詩(shī)人巧妙地移用來(lái)形容“青春”。精煉而含蓄地描寫了“十年內(nèi)亂”中青年的不幸遭遇?!捌v”原是描寫人的精力狀況的詞語(yǔ),移用來(lái)形容“燈光”,烘托、渲染了老師傅在新時(shí)期努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的動(dòng)人情景?!熬髲?qiáng)”的移用,不僅含蓄地說(shuō)明了老師傅的年齡,而且刻畫出他那倔強(qiáng)的個(gè)性;“干涸”修飾“信仰”,生動(dòng)而形象地描寫了人們的精神狀況。四組移用的詞語(yǔ),在詩(shī)中,點(diǎn)石成金式地歌頌經(jīng)過(guò)內(nèi)亂、創(chuàng)傷的一代工人奮發(fā)圖強(qiáng)自強(qiáng)不息的崇高精神。 68.憑祥,這是祖國(guó)南大門口的一座玲瓏剔透的袖珍城市,也是祖國(guó)華麗裙邊上嵌的一顆寶珠。(曹靖華《艷艷紅豆寄相思》) 評(píng)析 “袖珍”是指小巧玲瓏的物體,移用來(lái)修飾“城市”,給人以親切感。作者拉長(zhǎng)了視距,提高了視點(diǎn),在雄闊的祖國(guó)背景上,突出了憑祥玲瓏剔透的特點(diǎn)。 69.心頭的春花已不更開(kāi) 幽黑的煩擾已到我歡樂(lè)的夢(mèng)中來(lái)?!?br>我頹唐地在挨度這遲遲的朝夕 我是個(gè)疲倦的人兒, 我等待著安息 (戴望舒《憂郁》) 評(píng)析 “幽黑”移用于“煩擾”,是詩(shī)人情感形象化的結(jié)果。移就手法營(yíng)造的意象“幽黑的煩擾”,使詩(shī)人的憂郁蘊(yùn)含著豐富的涵義。 70.呆呆的看了好久,他忽然覺(jué)得背上有一陣紫色的氣息吹來(lái),他回轉(zhuǎn)頭來(lái)一看,那枝小草還在顛搖不已,一陣帶著紫羅蘭氣息的和風(fēng),溫微微的噴到他那蒼白的臉上來(lái)。(郁達(dá)夫《沉淪》) 評(píng)析 將“紫羅蘭的氣息”感覺(jué)為“紫色的氣息”,是一種知覺(jué)變異,作者通過(guò)這種變異,描寫出一個(gè)“沉淪”青年瀕臨崩潰的精神狀態(tài)。“紫色”與“蒼白的臉”相映照,鮮明地突顯出主人公的精神病態(tài)。 |
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