傳統(tǒng)戲劇的形式?！皯蚯币辉~，始見于宋末元初，當(dāng)時(shí)人有所謂“永嘉戲曲”的說(shuō)法。元末陶宗儀《南村輟耕錄》：“唐有傳奇，宋有戲曲、唱諢、詞說(shuō)，金有院本、雜劇、諸宮調(diào)?！彼^“戲曲”特指宋代的戲文。近代學(xué)者王國(guó)維著《宋元戲曲史》，首次借用“戲曲”一詞來(lái)通稱中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇，其理由是：中國(guó)戲劇自從宋代以來(lái)，盡管有雜劇、南戲、傳奇、京戲以及各種地方戲等名目，但有一個(gè)共同特點(diǎn)，即都是說(shuō)唱結(jié)合的戲劇，既有“戲”，也有“曲”，而且“曲”是中心，相當(dāng)于西方的歌劇，故名“戲曲”。戲曲在古代是非正統(tǒng)文學(xué)，其產(chǎn)生與流行，主要是民間娛樂(lè)的需要，故其情趣與正統(tǒng)詩(shī)文有著雅俗之別。但是，隨著文人學(xué)士進(jìn)入曲苑，戲曲的品位也逐漸提高，其音樂(lè)、唱詞以及表演藝術(shù)，日趨雅化。如明清文人創(chuàng)作的傳奇，僅從劇本和題材看，就不能隨便說(shuō)它是俗文學(xué)。盡管傳統(tǒng)戲曲有雅俗之分，但抒情性卻是其共同特點(diǎn)，音樂(lè)、舞蹈以及詩(shī)化的唱詞，使抒情性籠罩了一切，故王國(guó)維稱傳統(tǒng)戲曲為“抒情文學(xué)”。結(jié)構(gòu)程式化、角色臉譜化、情節(jié)簡(jiǎn)單化等這些現(xiàn)代觀眾難以容忍的缺陷，在傳統(tǒng)戲曲中都顯得非常自然，因?yàn)檫@是演戲、唱戲，戲本來(lái)就是假的，故不必處處求真。這就形成了傳統(tǒng)戲曲獨(dú)特的審美角度，是欣賞藝術(shù)表演(演唱和動(dòng)作)，而不是欣賞故事。所以，傳統(tǒng)戲曲的名段常常被作為保留節(jié)目(折子戲)，經(jīng)久不衰。觀眾雖然對(duì)劇情、唱詞甚至動(dòng)作都已滾瓜爛熟，但仍然能一往情深，如癡如醉，百聽不厭，不斷找到新感覺(jué)?，F(xiàn)代戲劇如話劇，就很難達(dá)到這種境界。由于種種原因，當(dāng)代人對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)日漸生疏，難以產(chǎn)生親切感，而戲曲的簡(jiǎn)單的情節(jié)和幼稚的結(jié)構(gòu)，實(shí)在難以引起觀眾的興趣，于是傳統(tǒng)戲曲的魅力也就喪失殆盡。