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| 詩(shī)文 | [仙呂·村里迓鼓]隱逸(貫云石) |
| 釋義 | [仙呂·村里迓鼓]隱逸(貫云石)《[仙呂·村里迓鼓]隱逸(貫云石)》 我向這水邊林下,蓋一座竹籬茅舍。閑時(shí)節(jié)觀山玩水,悶來和漁樵閑話。我將這綠柳栽,黃菊種,山林如畫。悶來時(shí)看翠山,觀綠水,指落花。呀!鎖住我這心猿意馬。[元和令]將柴門掩落霞,明月向杖頭掛。我則見青山影里釣魚槎,慢騰騰間瀟灑。悶來獨(dú)自對(duì)天涯,蕩村醪飲興加。[上馬嬌]魚旋拿,柴旋打。無事掩荊笆,醉時(shí)節(jié)臥在葫蘆架。咱,睡起時(shí)節(jié)旋去烹茶。[游四門]藥爐經(jīng)卷作生涯,學(xué)種邵平瓜。淵明賞菊在東籬下,終日飲流霞。咱,向爐內(nèi)煉丹砂。[勝葫蘆]我則待散誕逍遙閑笑耍,左右種桑麻,閑看園林噪晚鴉。心無牽掛,蹇驢閑跨,游玩野人家。[后庭花]我將這嫩蔓菁帶葉煎,細(xì)芋糕油內(nèi)炸。白酒磁杯咽,野花頭上插。興來時(shí)笑呷呷。村醪飲罷,繞柴扉水一洼,近山村看落花,是蓬萊天地家。[青哥兒]呀!看一帶云山云山如畫,端的是景物景物堪夸。剩木殘山向那答,心無牽掛。樹林之下,椰瓢高掛,冷清清無是非誦《南華》。就里乾坤大。 明無氏輯《盛世新聲》、重增本、內(nèi)府本、明張祿輯《詞林摘艷》、明郭勛輯《雍熙樂府》等未注撰人;原刊本、徽藩本《詞林摘艷》注貫石屏作,而明陳所聞?shì)嫛侗睂m詞紀(jì)》、明竇彥斌輯《詞林白雪》俱注貫酸齋作。石屏即酸齋。這篇套數(shù)一共七支曲子,反復(fù)描寫隱居田園山林的放誕逍遙,形象地展現(xiàn)了作者從開始隱居到最后和自然融為一體的心境發(fā)展歷程。開頭[村里迓鼓]和[元和令]兩曲是寫隱居生活剛剛開始時(shí)的情形。作者用自己的勞動(dòng),創(chuàng)造了一個(gè)優(yōu)美恬靜的隱居生活環(huán)境,并在那舒心愜意的環(huán)境中開始過起了“看翠山,觀綠水,指落花”、飲“村醪”的“觀山玩水”的“瀟灑”生活。然而,篇中卻三言“悶來”,可見得此時(shí)尚未能真正解脫紅塵的煩惱;雖言“鎖住我這心猿意馬”,但事實(shí)上是尚未能完全鎖住。[上馬嬌]和[游四門]兩曲寫到了對(duì)隱士生活的實(shí)踐。由其親自捕魚、打柴、烹茶,以及仿效邵平、淵明的賞菊種瓜和道士的煉丹,于是成為一名真正的隱士,先前的“悶”已不知不覺消失;而“心猿意馬”似真正被“鎖住”了。最后[勝葫蘆]、[后庭花]、[青哥兒]三曲則通過種種行動(dòng)描寫,來表現(xiàn)其“無是無非”、“散誕逍遙”而最終與大自然和諧交融的心境。全曲重點(diǎn)著筆于行動(dòng)描寫,同時(shí)亦注意環(huán)境的映襯和內(nèi)心活動(dòng)的展現(xiàn),成功地塑造了一位寄情田園山水的隱士的形象。其語(yǔ)言通俗自然,筆調(diào)活潑瀟灑,顯出豪放一派的本色作風(fēng)。 |
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