表示以殘暴的勢(shì)力代替殘暴的勢(shì)力，或以暴行代替暴行。語(yǔ)出《史記·伯夷列傳》。

商朝時(shí)，孤竹國(guó)(今河北盧龍縣南)國(guó)君在生前曾囑咐在他死后由三兒子叔齊繼位。國(guó)君死后，叔齊不肯即位，說(shuō)：“按規(guī)矩，應(yīng)由長(zhǎng)子伯夷繼位。”而伯夷說(shuō)：“既有父命，應(yīng)當(dāng)服從。”二人互相推讓，并先后出逃。君位便由二兒子繼承了。

后來(lái)，出逃在外的伯夷、叔齊又在路上相遇了。但這時(shí)他們年歲已大，聽(tīng)說(shuō)西伯姬昌為人十分仁愛(ài)，對(duì)老人很敬重，便去投奔?？墒谴麄冓s到時(shí)，姬昌已死，由他的兒子姬發(fā)即位，是為周武王。周武王看到商紂王暴虐無(wú)道，便決定起兵討伐。伯夷、叔齊得知后，急忙趕來(lái)，在出兵那一天，攔住周武王的馬頭，勸他放棄伐紂。武王沒(méi)有聽(tīng)從他們的勸告，揮師攻破商都朝歌(今河南北部的淇縣)，滅了商朝，建立周朝。

伯夷、叔齊認(rèn)為，周武王作為諸侯，去討伐天子商紂王，就是背叛，就是不忠；作為兒子，在父親剛死還沒(méi)有安葬時(shí)就大動(dòng)干戈，這是不孝。商紂王雖然殘暴，但臣子用武力去討伐他，也同樣是殘暴。因此，他們對(duì)周武王建立的新政權(quán)周朝采取了對(duì)抗態(tài)度，跑到首陽(yáng)山(又名西山，今山西省永濟(jì)市南)隱居。他們“不食周粟”(不吃周朝的糧食)，以野菜維生，最后活活餓死在首陽(yáng)山上。

在餓得快要死時(shí)，伯夷、叔齊作了一首歌自唱道：“登彼西山兮，采其薇矣。以暴易暴兮，不知其非矣。神農(nóng)、虞、夏忽焉沒(méi)兮，我安適歸矣？于嗟徂兮，命之衰矣?！边@段歌詞的大意是：　我們登上西山采食野菜；武王以暴臣代替暴君而不知道自己錯(cuò)了。神農(nóng)氏、虞舜、夏禹這些圣明君主統(tǒng)治的時(shí)代已經(jīng)沉沒(méi)了，我們還能到哪里去安身呢？唉，我們今天餓死，是因?yàn)槲覀儧](méi)有遇到圣明的君主，真是命運(yùn)不濟(jì)??！

后來(lái)“不食周粟”也被用為成語(yǔ)，有兩種意思：　一是比喻某人很有骨氣，一是比喻某人過(guò)于固執(zhí)。