·王仁?!?/p>
長安完盛之時,有一道術(shù)人,稱得丹砂之妙,顏如弱冠,自言三百余歲。京都人甚慕之,至于輸貨求丹,橫經(jīng)請益者,門如市肆。時有朝士數(shù)人,造其第。飲啜方酣,有閽者報曰:“郎君從莊上來,欲參覲?!钡朗孔魃持W吐勚?,或曰:“賢郎遠(yuǎn)來,何妨一見?!钡朗匡A蹙移時,乃曰:“但令入來?!倍硪娨焕羡?,鬢發(fā)如銀,昏耄傴僂,趨前而拜。拜訖,叱入中門,徐謂坐客曰:“小兒愚騃,不肯服食丹砂,以至于是。都未及百歲,枯槁如斯,常已斥于村墅間耳?!弊陀裰?。后有人私詰道者親知,乃云:“傴僂者即其父也?!焙玫佬g(shù)者受其誑惑,如斯嬰孩矣。
〔選自《玉堂閑話》〕
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這篇微型小說寫的是唐人逸事。唐代道教盛行,于是一些道士就以宗教為招牌,到處招搖撞騙,甚至不惜用顛倒人倫的辦法來欺騙信徒?!兑愿笧樽印愤@篇小說對道士騙人的把戲作了有力的揭露。
這篇小說不過二百多字,卻寫得情節(jié)曲折有致,使人讀起來很有興味,這是與作者采用抑揚(yáng)手法來描寫人物分不開的。清人劉熙載說:“抑揚(yáng)之法有四:曰欲抑先揚(yáng),欲揚(yáng)先抑,欲揚(yáng)先揚(yáng),欲抑先抑?!薄兑愿笧樽印酚玫檬怯鱿葥P(yáng)的筆法。小說的開頭,作者先竭力渲染道士的道術(shù)是如何的高明。作者先指出,這位道士自言三百余歲,而顏如弱冠,以證實(shí)丹砂之妙。又談到求丹砂者、請教者之多,“門若市肆”,說明“京都人甚慕之”。經(jīng)過作者的反復(fù)渲染,給讀者留下的印象是:這個道士真是個活神仙。人們不由得想了解一下他的道術(shù)到底高明到什么程度。
道術(shù)人的本領(lǐng)到底如何,作者先不急于將它點(diǎn)破,卻引來了他的“郎君”,使故事節(jié)外生枝。當(dāng)時有幾位做官的正在道士府第拜訪,在大家談?wù)摰门d致正濃的時候,守門人報告說,道士的兒子從莊上來了,想進(jìn)見父親。道士自言三百多歲,相貌卻如青年,兒子如何呢?客人們自然想見一見。出人意外的是,進(jìn)來的卻是一位“鬢發(fā)如銀,昏耄傴僂”的老叟?;桦?mao),形容年歲甚老。傴僂(yulu),形容腰背彎曲。道士顯得那么年輕,兒子卻是如此衰老,使人不由得吃驚。
人們一定會問,道士既然“稱得丹砂之妙”,為什么丹砂對自己的“郎君”沒有用呢?如果丹砂對自己的兒子尚且無用,對他人就更無法說了。這必然會使客人們對道士的道術(shù)發(fā)生懷疑。道士似乎也猜到了客人的心理,他立即解釋說:“小兒愚騃,不肯服食丹砂,以至于是?!庇掾I(ai),即愚癡。服了丹砂的老子,倒可以比不服丹砂的兒子更年輕,這更說明丹砂的靈驗(yàn)了。于是客人更加神往了。這真是一位令人仰慕的活神仙呀!然而事實(shí)并非如此。這只是作者用了欲抑先揚(yáng)的筆法給讀者造成的印象。
小說結(jié)尾處筆鋒陡然一轉(zhuǎn):“傴僂者即其父也?!币痪湓捊掖┝说佬g(shù)人騙人的鬼把戲。這真出人意料之外。作者這樣安排敘事層次,不僅使情節(jié)波瀾起伏、跌宕有致,而且更加有力地揭穿了道術(shù)人的無能和狡詐。