(副凈) 媳婦你且坐了，有什么說(shuō)話，慢慢的講來(lái)。(旦坐介)
【北越調(diào)】 【斗鵪鶉】念奴家生長(zhǎng)閨房，頗識(shí)些高低天壤。也曾將女史頻翻，也曾將人倫細(xì)講；也曾讀烈女詞章，也曾學(xué)賢妻標(biāo)榜。見(jiàn)了那二夫的面覺(jué)羞，見(jiàn)了那淫奔的怒欲狂； 見(jiàn)了那死節(jié)的氣概偏昂，見(jiàn)了那矢貞的心兒忒癢。
【紫花兒序】 原不怪形容蠢劣，幾曾嫌心體愚頑，又何妨性格乖張。便做道儀容俊雅，心性溫良，也難效鸞凰。須知道，不是夫妻怎拜堂？
試問(wèn)俺是誰(shuí)家的媳婦？他是若個(gè)的兒夫？恁是那姓的姑嫜？
【小桃紅】 俺不是漢朝情愿嫁王嬙，都只為狠叔將人強(qiáng)！他和親矯詔無(wú)謙讓；俺爹行，情原手足難強(qiáng)項(xiàng)。因此上把兒女柔腸，變做了英雄雅量，權(quán)做個(gè)涕泣女 (去聲) 吳王！
【天凈沙】 羅敷自有兒郎，宋弘定下糟糠。漫道生前不忘，便死后東西分葬，也做個(gè)鬼團(tuán)圓地府成雙！
(副凈)這等，先許的人家姓什么？
【調(diào)笑令】 (旦)說(shuō)起俺夫家姓字香，不在梅旁在柳旁，他是那坐懷不亂的宗風(fēng)倡。(副凈)叫什么名字？(旦)論名兒曾把道義擔(dān)當(dāng)。(副凈)做什么營(yíng)生？(旦)他把萬(wàn)象包羅在一腔，任教他定霸圖王！
(副凈)你既要替他守節(jié)，就不該到我家來(lái)了。
【金蕉葉】 (旦)第一來(lái)，拗不過(guò)狠心叔王，第二來(lái)，違不得認(rèn)真父行，第三來(lái)，看不過(guò)受氣萱堂。因此上來(lái)做個(gè)守寡新娘！
(副凈)這等，你的心事我都曉得了。你如今好好與我兒子成親，我兩口兒自然另眼看待；若還執(zhí)意不從，你看看我的拳頭，看看我的腳跟。朝一拳，暮一腳，磨你做肉醬也容易。
【禿廝兒】 (旦)便劖做粉齏肉醬，也甘心剖腹刳腸。再休提偷生今夜偕鴛帳，遺萬(wàn)載，臭名揚(yáng)，惶惶！
(副凈怒介)唗！賤丫頭不識(shí)抬舉，快取家法過(guò)來(lái)！ (旦自除冠、脫衣介)
【圣藥王】 俺便卸艷妝，解繡裳，荊釵裙布有何妨！(凈打介) (旦)俺勸你怒莫張，氣莫揚(yáng)，自拼擊碎這皮囊，縱死骨猶香！
與同時(shí)代的劇作家比較起來(lái)，李漁尤其擅長(zhǎng)創(chuàng)作表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活與世俗趣味的傳奇劇。但他也并不拒絕對(duì)傳統(tǒng)戲曲題材的改編和創(chuàng)新。他的 《蜃中樓》傳奇，即糅合唐朝李朝威的 《柳毅傳》、元代尚仲賢的雜劇 《柳毅傳書(shū)》 及李好古的雜劇 《張生煮海》 創(chuàng)作而成。
李漁在《閑情偶寄》之《密針線》一節(jié)中說(shuō)： “編戲有如縫衣，其初則以完全者剪碎，其后又以剪碎者湊成?！?此劇即在繼承前人創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，又打破原作，進(jìn)行了巧妙的虛構(gòu)和加工。潼津才士柳毅與好友張羽同居一室，二人均未娶妻，年節(jié)一過(guò)，他們便外出尋訪姻緣去了。柳毅到東海訪友，恰逢?yáng)|海龍王的壽誕之期，東海龍王的二弟洞庭君攜女兒舜華與三弟錢塘君同來(lái)祝壽。東海龍王命水族在海中結(jié)成一座蜃樓，讓女兒瓊蓮和舜華一同登樓游玩。在海邊獨(dú)步的柳毅見(jiàn)到蜃樓上有美女身影，便登上東華上仙用拄杖搭成的長(zhǎng)橋，與兩位美女相見(jiàn)。兩位女子都深深地被柳毅風(fēng)流俊雅的風(fēng)度所打動(dòng)，想要嫁給柳毅為妻。一番謙讓之后，因舜華年長(zhǎng)瓊蓮一歲，便與柳毅私訂了婚約。柳毅提出為張羽做媒，聘娶瓊蓮，瓊蓮歡喜應(yīng)允。二女分別將信物贈(zèng)與柳毅，彼此依依作別。不料錢塘君宴飲之后，又尋訪好友涇河龍王，擅自作主將舜華許配給了涇河小龍。洞庭君與夫人為此吵鬧不休，難以決斷，只好等到舜華從東海歸來(lái)再說(shuō)。舜華歸家后聞?dòng)嵈篌@，將私訂終身的事情告訴了父母。洞庭君惱羞成怒，逼迫舜華從命嫁給涇河小龍。舜華悲痛欲絕，自誓非柳毅不嫁，但為權(quán)宜之計(jì)，只好口頭答應(yīng)。她抱定決心，立志不與涇河小龍成親，以待將來(lái)向柳毅表明心跡，并成就瓊蓮與張羽的婚事。

《抗姻》 一出，是劇中重要的場(chǎng)次，舜華為追求愛(ài)情，凜然不屈，與阻撓她的愛(ài)情的勢(shì)力，進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。舜華被抬到?jīng)芎育埻醺幸院?，誓死也不肯與生性癡呆的涇河小龍拜堂成親，把整個(gè)婚禮弄得一塌糊涂。涇河龍王的夫人早已按捺不住性情，喊著要?jiǎng)蛹曳?。倒是涇河龍王還有些耐心，他讓舜華把心中的苦情慢慢地講出來(lái)。【北越調(diào)·斗鵪鶉】 一支曲子，舜華自述稟賦，說(shuō)出了他所堅(jiān)持的品節(jié)。她生長(zhǎng)在閨房，是熟知禮儀的。她深以一女嫁二夫?yàn)樾撸砸紴閻u； 矢貞守節(jié)者正是她的楷模。正是這些，才使她擁有了抗姻的思想武器。
【紫花兒序】、【小桃紅】 兩支曲子中，舜華向涇河龍王吐露出她不愿拜堂的衷曲： 本不曾埋怨您的兒子長(zhǎng)相的蠢笨丑陋，又何曾嫌棄過(guò)他愚鈍無(wú)知，他就是性情乖張又有什么妨礙呢？ 即使是他儀態(tài)容貌美好文雅，心地性情溫柔善良，俺恐怕也難和他拜堂成親。我們本來(lái)不應(yīng)該是夫妻，怎么拜堂呢？我倒要問(wèn)問(wèn)您，俺是誰(shuí)家的媳婦？ 他是誰(shuí)家的女婿？ 您又是哪姓人家的公爹呢？俺并不像漢代王昭君遠(yuǎn)嫁匈奴一樣出于自愿，如今這門親事，都只怪我那粗魯狠心的叔叔差強(qiáng)人意！ 他擅自作主將俺許配你家，不曾有絲毫謙讓之心； 爹爹與他情同手足，又不好強(qiáng)迫他低頭屈服改變主意。為了他們的英雄雅量，這就把我的愛(ài)情給白白葬送掉了。舜華不懼威逼、沉著冷靜、據(jù)理力爭(zhēng)，充分顯示出了她大義凜然的可貴氣節(jié)。這兩支曲子的曲詞精妙文雅而又明白曉暢，音節(jié)鏗鏘和諧，語(yǔ)氣一貫而下，很好地刻畫(huà)了人物的精神風(fēng)貌。署名 “壘庵居士” 的評(píng)者于此處眉批道： “此等傳奇，不必當(dāng)場(chǎng)看演始覺(jué)其妙，只快讀一過(guò)，亦令人色飛氣揚(yáng)?！?不待表演，而能使人動(dòng)容如此，足見(jiàn)其藝術(shù)感染力之強(qiáng)。
說(shuō)明了自己不愿拜堂成親的理由之后，在 【天凈沙】 一支曲子中，舜華又向涇河龍王表明了自己已心有所屬的實(shí)情，并表達(dá)了她誓死捍衛(wèi)愛(ài)情的決心?！傲_敷自有兒郎” 典出漢樂(lè)府詩(shī)《陌上桑》 中，原句作 “羅敷自有夫”,為美女秦羅敷拒絕使君求愛(ài)時(shí)的話。“宋弘定下糟糠” 典出 《后漢書(shū)·宋弘傳》 中，東漢光武帝劉秀的姐姐湖陽(yáng)公主新寡，暗中看中了大司空宣平侯宋弘。劉秀試探著問(wèn)宋弘愿否與皇室聯(lián)姻，宋弘說(shuō)出了 “貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂” 這樣的話，他不肯拋棄他交于貧賤的妻子。這個(gè)故事歷來(lái)被作為忠于愛(ài)情的典范。舜華在這里委婉地表明，自己已經(jīng)許配給了別人，不敢再高攀涇河龍王一家了。她心中在記掛著柳毅，即使死后不能與他同穴，他們?cè)诘馗幸惨鲆粚?duì)團(tuán)圓鬼。
事已至此，涇河龍王卻仍不肯善罷甘休，他又問(wèn)起了舜華所許配人家的姓氏?！菊{(diào)笑令】 一支曲子，為舜華夸耀夫家時(shí)所唱，頗有些漢樂(lè)府 《陌上桑》 中羅敷自夸夫婿的趣味。在舜華眼中，柳毅的姓氏也散發(fā)著芳香。春秋時(shí)柳氏中出了一位美女坐懷而不亂方寸的名士柳下惠，說(shuō)起柳氏，這段故事是必然要提一提的。柳毅不僅姓氏好，名也好，按舜華的理解，“毅” 乃是擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的意思。說(shuō)起來(lái)營(yíng)生，柳毅雖然是一個(gè)貧寒的讀書(shū)人，但在舜華眼中，他分明是腹中有著包羅萬(wàn)象之才的奇士，無(wú)論圖霸還是稱王，他都是做得來(lái)的。舜華的每一個(gè)字句中，都充滿了對(duì)自己心上人的欽佩與欣賞。情人的眼睛最易于看到彼此的長(zhǎng)處，這條心理學(xué)上的定理，在此劇中也得到了很好的驗(yàn)證。
【金蕉葉】 一支曲子中，舜華吐露了自己被送到?jīng)芎育埻跫抑械脑?。她無(wú)法違抗叔父和父親的意愿，又不忍心讓母親傷心，便只好到這里來(lái)做一個(gè)不肯拜堂成親的 “新娘子”。話說(shuō)到這里，涇河龍王已無(wú)路可退。情急無(wú)奈，他只好以威力相逼。但舜華卻早把這一切都置之度外了。【禿廝兒】 一支曲子中，舜華再次慷慨陳詞，堅(jiān)定地表達(dá)了自己漠視體膚之痛的態(tài)度： 就是把我剁成粉末肉醬也無(wú)所謂，我心甘情愿被剖腹挖腸。別再說(shuō)拜堂成親的事兒了，如果我茍且偷生，今夜與你的兒子合了房，那才叫遺臭萬(wàn)年?？膳卵?，可怕！
這一下可真的惹惱了涇河龍王。此時(shí)他已黔驢技窮，不得不回到他婆娘的老路子上去： “快取家法過(guò)來(lái)！” 舜華并不只是嘴硬，她早鐵定了心，不待下人們動(dòng)手，她自己就把新婚禮服的帽子給摘掉，外衣給脫去了?！臼ニ幫酢?一支曲子，成為本出戲的高潮。為了愛(ài)情，舜華不慕富貴，甘愿荊釵布裙。當(dāng)涇河龍王動(dòng)起毒手，真的把家法施加在她身上的時(shí)候，她仍然沒(méi)有絲毫的恐懼與后悔。她仍然是那樣的沉著穩(wěn)定，那樣的大義凜然： 我勸你不要發(fā)急，也不要生氣，何勞你們動(dòng)手，我早想著要拼出自己的性命了，縱然我死了，也要留下一副不屈的傲骨！ 好一個(gè)舜華姑娘，此話一出，真不知要羞煞多少七尺男兒。在今天這樣一個(gè)愛(ài)情的忠貞遭到普遍懷疑的時(shí)代，在李漁的這出傳奇劇中，從這樣一位柔弱女子的口中，聽(tīng)到這樣鏗鏘有力、視捍衛(wèi)愛(ài)情重于捍衛(wèi)生命的話，我們所得到的感受，應(yīng)該是復(fù)雜的。
無(wú)計(jì)可施的涇河龍王擔(dān)心舜華尋了短見(jiàn)，便罰她到?jīng)芎舆吥裂颉：髞?lái)柳毅與張羽雙雙考中進(jìn)士，柳毅奉命巡視涇河時(shí)，遇見(jiàn)了牧羊的舜華。張羽代替柳毅前往洞庭傳書(shū)。錢塘君得知侄女受難，親往涇河，殺死涇河小龍，救回舜華。洞庭君、錢塘君得知柳毅、張羽就是與二龍女私訂終身之人，堅(jiān)決反對(duì)他們的婚姻。后東華上仙贈(zèng)給柳毅、張羽三件寶貝，張羽前往沙門島煮海，迫使東海龍王與洞庭君同意婚事，柳毅與舜華、張羽與瓊蓮各結(jié)良緣。與《西廂記》一樣，在這部傳奇中，來(lái)自封建家庭的阻撓成為了影響男女主人公愛(ài)情的最大阻力，劇中主人公克服阻力實(shí)現(xiàn)愛(ài)情理想的過(guò)程，同樣具有著反抗封建禮教的思想意義。而在堅(jiān)守愛(ài)情的過(guò)程中，舜華卻比崔鶯鶯付出了更大的代價(jià)，斗爭(zhēng)的精神也更加頑強(qiáng)。所以，在這一意義上來(lái)說(shuō)，舜華是比崔鶯鶯更具有思想光彩的一個(gè)戲劇人物形象。