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| 詩(shī)文 | 《兒女英雄傳》 |
| 釋義 | 《兒女英雄傳》兒女英雄傳
清光緒四年(1878)北京聚珍堂活字本《兒女英雄傳》扉頁(yè)書(shū)影 清光緒四年(1878)北京聚珍堂活字本《兒女英雄傳》正文書(shū)影 清代白話長(zhǎng)篇英雄俠義小說(shuō)。初名《金玉緣》,一名《日下新書(shū)》、《正法眼藏五十三參》、《兒女英雄傳評(píng)話》,又名《俠女奇緣》。四十一回。題“燕北閑人著”。作者文康,字鐵仙,一字悔庵,號(hào)燕北閑人,滿洲鑲紅旗人。成書(shū)于清咸豐初年。 現(xiàn)存主要版本有清光緒四年(1878)北京聚珍堂活字本,藏首都圖書(shū)館;清光緒六年(1880)北京聚珍堂活字刊“還讀我書(shū)室主人”董恂評(píng)點(diǎn)本,藏北京大學(xué)圖書(shū)館;清光緒十四年(1888)上海蜚英館石印本,藏北京大學(xué)圖書(shū)館;清光緒二十二年(1896)上海凌云閣石印本,藏上海辭書(shū)出版社;清光緒二十四年(1898)上海蘇報(bào)報(bào)館鉛印本;上海申報(bào)館排印本;清抄本,藏國(guó)家圖書(shū)館;1930年亞?wèn)|圖書(shū)館排印本;1934年上海大達(dá)圖書(shū)供應(yīng)社排印本。上海古籍出版社“古本小說(shuō)集成”影印清光緒四年(1878)北京聚珍堂活字本,1990年齊魯書(shū)社排印清光緒六年(1880)北京聚珍堂活字刊“還讀我書(shū)室主人”董恂評(píng)點(diǎn)本,1991年上海古籍出版社“《十大古典白話長(zhǎng)篇小說(shuō)》叢書(shū)”排印清光緒四年(1878)北京聚珍堂活字本。 清康熙、雍正年間,正黃旗漢人安學(xué)海,年近五旬才中進(jìn)士,派了河工知縣,攜太太南下,留十七歲的兒子安驥在京準(zhǔn)備鄉(xiāng)試。安學(xué)海不善應(yīng)酬,更不會(huì)逢迎,淮安河臺(tái)派他到眼看就要出亂子的工段署事。雖然親自督率,與吏役、兵丁同甘共苦搶修完工,偏偏下了半個(gè)月的傾盆大雨,河水陡漲,把未曾查收的新工沖坍。安學(xué)海被革職拿問(wèn),帶罪賠修需五千余兩銀子。 安驥聞?dòng)崳鸭抑械禺€折變,又借了銀子,帶了老仆急急趕路。老仆途中患了大病,安驥只得隨兩個(gè)騾夫去尋人伴行,在山東茌平住店,遇見(jiàn)一花容月貌且本領(lǐng)驚人的女子。她在山下聽(tīng)到兩個(gè)騾夫設(shè)計(jì)圖財(cái)害人的陰謀,有意來(lái)幫安驥。安驥見(jiàn)女子獨(dú)身一人,一味盯住自己的住房,疑是強(qiáng)盜,不覺(jué)心慌,便請(qǐng)店中跑堂將門(mén)外三四百斤的碌碡抬來(lái)抵門(mén),以防萬(wàn)一。不想那女子單手將碌碡托起,放進(jìn)安驥客房,而后以話試探得知安驥此行目的,最后囑他當(dāng)晚在店內(nèi)候她,便電卷星飛而去。安驥更是心驚,匆匆離店,正中兩個(gè)騾夫的下懷,當(dāng)晚陰差陽(yáng)錯(cuò)來(lái)到能仁寺。寺中和尚本是一群謀人財(cái)害人命淫人女的兇僧,安驥投身虎口,險(xiǎn)些喪命,幸虧那女子趕來(lái),掃蕩了寺里兇僧,不但救出安驥,還救出鄉(xiāng)女張金鳳一家三口。那女子自稱“十三妹”,因感安驥孝心可嘉,贈(zèng)金二百兩,又熱心作伐,使安驥與張金鳳結(jié)為夫婦,一起趕路,一則使安驥路上有伴,一則讓張金鳳一家遠(yuǎn)避禍地。然后特意留下傳家寶物彈弓,作安驥一行的護(hù)身符,并借了安驥的筆硯,在能仁寺壁上題了一首詩(shī):“他殺人污佛地,我仗劍下云端,鏟惡除奸,覓我時(shí),合你云中相見(jiàn)?!?/p> 原來(lái)這女子叫何玉鳳,父親曾是二品副將,因不答應(yīng)上司紀(jì)獻(xiàn)唐提親,被害死。何玉風(fēng)要為父報(bào)仇,但仇家權(quán)勢(shì)甚盛,又有老母在堂,無(wú)人奉養(yǎng),乃改名“十三妹”,出沒(méi)于市井,劫富濟(jì)貧,除暴安良。因同病相憐救了安驥,贈(zèng)金借弓,自己則回能仁寺取了安驥遺忘在寺中的寶硯,侍奉母親去了。 安驥一行投淮安而去,路過(guò)牤牛山,遇一群強(qiáng)盜,見(jiàn)了十三妹的彈弓,立即派人護(hù)送?;氐郊抑?,安驥先后見(jiàn)了母親、父親。安學(xué)海雖然古板迂腐,但對(duì)十三妹的一番義舉卻十分感動(dòng),對(duì)兒子與張金鳳聯(lián)姻一事也認(rèn)可了。 淮安河臺(tái)因貪贓受賄,侵冒錢糧被御史參了一本,奉旨訪察的乃是安學(xué)海的門(mén)生烏明阿。河臺(tái)被定罪革職,并罰銀二十萬(wàn)兩。安學(xué)海交過(guò)賠修,掛冠不仕,要向海角天涯尋那“十三妹”報(bào)恩。 不多日,安學(xué)海一家到了茌平,尋到十三妹的師父——著名鏢師鄧九公。談起十三妹,方知她老母剛過(guò)世,正準(zhǔn)備下山報(bào)父仇。安學(xué)海告知十三妹,仇人紀(jì)獻(xiàn)唐因謀為不軌,當(dāng)今天子已賜他自盡。十三妹想到自己孑然一身,對(duì)人生無(wú)可留戀,先要自殺,后要出家。安學(xué)海弄清了十三妹的身世,安、何兩家當(dāng)日在京都是通家。何玉鳳的祖父是安學(xué)海的恩師,恩師一病垂危,安同何玉鳳的父親服侍湯藥,早晚不離。何玉鳳從小就常到安家玩,與安驥系青梅竹馬的伙伴。 何玉鳳同意隨安家一起回京,合葬雙親后再出家。一路上,安學(xué)海夫婦花了不少心思,張金鳳作為結(jié)拜妹妹也費(fèi)了不少口舌,都沒(méi)有動(dòng)搖俠腸烈性的何玉鳳的出家決心?;氐焦枢l(xiāng),他們守住何玉鳳父母的靈,大門(mén)不出。匆匆將近一年,何玉鳳搬進(jìn)安家的家廟,八十八歲的鄧九公也如期趕到,以弓、硯為庚帖紅定作牽線的月老,張金鳳又現(xiàn)身說(shuō)法,層層妙解,終于使何玉鳳回心轉(zhuǎn)意,與安驥喜結(jié)良緣,作成兒女英雄。金鳳、玉鳳性情相照,才貌出眾,安驥紅鸞雙照,故稱“金玉緣”。 安驥是個(gè)聰明心性,倜儻人才,虧父母教養(yǎng),詩(shī)禮陶熔,不曾走入紈袴輕佻之路。自從受了那場(chǎng)顛險(xiǎn),自危而安,安學(xué)海夫妻暮年守著獨(dú)子,未免舐?tīng)偾樯?,加上何玉鳳、張金鳳體貼照料,主意漸漸的多了,外務(wù)也漸漸的多了,不再用功讀書(shū)。后經(jīng)何、張兩姊妹以激將法相勸,便立志進(jìn)取,溫習(xí)舊業(yè),足不出戶,目不窺園。鄉(xiāng)試三場(chǎng),安驥中了第六名舉人,合家歡喜。第二年會(huì)試,又高中十八魁以內(nèi)。緊接著朝考,入了選。殿試,欽派閱卷大臣把安驥的卷子定在前十本以內(nèi)。清朝成例,旗人不能點(diǎn)鼎甲三名,不料又是皇帝親自將一甲三名——探花點(diǎn)了正黃旗漢軍人安驥,成為清朝破天荒第一人。大考又列一等,即日連升五級(jí),升了翰林院侍講學(xué)士,不久便放了四品京官國(guó)子監(jiān)祭酒,累蒙召對(duì)。皇帝意欲大用,只因他年輕資淺,想讓他到邊疆上磨礪幾年,閱歷些困苦艱難,好造就他成個(gè)人物。 安驥放了烏里雅蘇臺(tái)的參贊,要到邊庭遠(yuǎn)戍。父母年老,何、張兩姊妹又都有了身孕,不能隨去,全家發(fā)愁。臨別時(shí)哭哭啼啼,離緒滿懷。 誰(shuí)知安驥剛走出不久又回來(lái)了,原來(lái)安驥受皇恩沐照,升了山東學(xué)臺(tái),作為觀風(fēng)整俗使的欽差,又加了右副都御史銜,不必上烏里雅蘇臺(tái)了,真是天從人愿。 后安驥赴任山東,辦了些疑難大案,政聲載道,位極人臣。金、玉姊妹各生一子,安老夫妻壽登期頤,子貴孫榮,書(shū)香不斷。 |
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