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詩文 《元人雜劇的成就》
釋義

《元人雜劇的成就》

以往談文學(xué)史的,說一個時代有一個時代所特別興盛的文學(xué)樣式,有唐詩、宋詞、元曲之說(元曲兼指戲曲與散曲兩類)。其實(shí)在唐代除了詩歌以外,還有古文,還有傳奇小說。宋代除詞以外,還有散文與詩,都不可忽略。到了元代,確實(shí)只有戲曲和散曲是元代文學(xué)菁華所在。而元劇比之散曲,尤其可以代表元代文學(xué)的最高成就。

戲劇是人民手里生長起來的藝術(shù)。元劇繼承宋金時代的劇藝發(fā)展,而由文人參加寫作,創(chuàng)造出完整的有文藝價值的劇本。元劇作家多數(shù)是文學(xué)修養(yǎng)很高的,雖然他們在社會上沒有顯耀的地位。他們的創(chuàng)作是把生長在人民中間的粗糙的、但是有生機(jī)的戲劇藝術(shù)提高到文藝作品的水平。在歌曲方面,承繼唐詩宋詞的優(yōu)良傳統(tǒng),使劇作有濃厚的抒情詩的意味,與當(dāng)時口語相結(jié)合,創(chuàng)造了雅俗共賞的戲劇語言。在故事方面,吸收唐人傳奇宋元話本中為人民所喜聞樂道的故事作為題材,而更有所發(fā)展。劇本中抒情歌曲的感染能力超過抒情詩詞,因為有人物故事與劇情。如柳永以擅寫送別之情著稱,而《漢宮秋》、《西廂記》中送別的抒情歌曲與之相比,則更具體動人,富有藝術(shù)魅力。元劇吸收唐人傳奇宋元話本中的故事,創(chuàng)造緊張的情節(jié)、突出的人物形象,比之小說的單純敘事描寫,又有進(jìn)步。這一點(diǎn)如比較《會真記》與《西廂記》即可明白。因之,元曲的成就如果并合戲曲與散曲來論是超過宋詞的成就,而與唐詩的成就可以相提并論的。

元劇在當(dāng)時有五六百種,今存者尚有一百五十種左右。元劇題材豐富,反映社會生活面極其廣闊。多數(shù)能真實(shí)反映宋元時代的人民生活,反映社會本質(zhì)。最可貴的是,有不少劇本描寫市井小民,寫他們遭受的壓迫,他們的斗爭精神、智慧和勇氣,反映一般平民的生活,他們的思想感情和愿望。元劇是現(xiàn)實(shí)主義的,也結(jié)合著浪漫主義精神,有理想,有傾向性,愛憎分明。元劇中有許多去除惡霸、反對奸臣、揭露社會不平等現(xiàn)象的劇本,有強(qiáng)烈的斗爭性。元劇中有不少抒寫愛情的劇本,歌頌青春的美好和有情人的勝利,有反禮教的開明思想。元劇特別歌頌女性的美德,同情于她們的被壓迫,反對男子的負(fù)心,有一定的平等思想。元劇富于人民性,作者的思想感情與人民大眾是相結(jié)合的。

市民文藝因城市經(jīng)濟(jì)繁榮、市民需要娛樂而產(chǎn)生,但文藝的作用不單在娛樂方面,而是有深刻的教育意義的。戲曲對民族性格的形成,發(fā)揮著巨大的作用。中國的戲曲文學(xué)可以說是從元劇開始,元劇中所創(chuàng)造的人物形象,如竇娥、公孫杵臼、程嬰、包公、趙盼兒、關(guān)羽、李逵等等英雄人物,原來是人民所喜聞樂道的人物,是從民間來的,而由于戲劇的感染力,反過來又影響了人民的道德觀念,鼓舞了人民的斗志,這對于中華民族優(yōu)秀的道德品質(zhì)的形成,起了一定作用。

除了元劇的思想性、現(xiàn)實(shí)性值得我們重視以外,元劇的藝術(shù)性方面,不可忽視的是歌詞的優(yōu)美。作家的寫作能力與文藝修養(yǎng)使他們能夠充分表達(dá)劇中主角的思想感情。各位作家的風(fēng)格不一,有本色的、運(yùn)用口語較多的,有典雅的、華麗的,有沉郁蒼勁的,有瀟灑清新的,元人作曲的本領(lǐng)很高,比之明代以后曲家運(yùn)用語言辭藻,生動活潑得多,不少作品可以當(dāng)抒情詩篇誦讀。

元劇由一人主唱,整劇一人唱到底,體制嚴(yán)格,不免有局限性,固然是個缺點(diǎn),但也有其優(yōu)點(diǎn)。劇本抒情成分特別濃,這類歌曲組織嚴(yán)密,是一氣貫注的,不松懈,能集中展示主角的心情,不散亂。南戲各個角色都唱,就比較的散亂了,沖談了抒情意味。

元劇的成就是偉大的、空前的,它在我國戲劇史及文學(xué)史上有重要地位。它揭開了中國戲劇史光輝燦爛的第一頁,也奠定了中國民族形式的戲劇的基礎(chǔ)。后來雖然有傳奇等長本戲興起,但以文學(xué)價值而論,反而有許多趕不上元曲的,比較紀(jì)君祥的《趙氏孤兒》與后之《趙氏孤兒記》、京劇《搜孤救孤》,比較關(guān)漢卿的《竇娥冤》與京劇《六月雪》,后者均不如前者遠(yuǎn)甚。當(dāng)然也有能超過的,如《長生殿》就較《梧桐雨》為勝。

元劇的缺點(diǎn):現(xiàn)存元劇有菁華,也有糟粕,也有不少情節(jié)公式化落入俗套,或幼稚簡單、文章俚俗、奄奄無生氣的劇本。有些劇本宣傳迷信、神仙道化,有消極避世思想,宿命論觀點(diǎn);有些劇本宣揚(yáng)封建道德觀念;有些劇本前幾折精彩而結(jié)局不免于妥協(xié)性,不能令人滿意;有些歷史劇只是敘述故事,人物沒有個性。不過總合來看,元劇中的佳作,反比明清傳奇要多。盡管淺陋,并不庸俗。

雖然在今天,元劇已無法演唱,但劇中的人物、故事流傳至今,仍活在人的心中,元劇是寶貴的文學(xué)遺產(chǎn)。


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更新時間:2026/5/14 22:12:56