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| 詩文 | 《元詩選》 |
| 釋義 | 《元詩選》《元詩選》 清顧嗣立所編的元代詩歌總集。《元詩選》從初集到癸集陸續(xù)刊行于世,其間相隔近200年,除秀野草堂本外,別無他本。因此是書在上世紀末已頗不易求獲配全。1987年中華書局出版初、二、三集,對其作了初步整理,一是將全書加以標點,二是據(jù)有關總集或別集改正了某些版刻錯訛,填補了部分墨釘,癸集尚待整理。 顧嗣立(1665~1722),字俠君,江蘇長洲(今江蘇吳縣)人。博學工詩,曾被召入京分纂宋、金、元、明四代詩選及《皇輿全覽》等書;康熙五十一年(1712)會試,特賜進士,改翰林院庶吉士,后以散館改授知縣,移疾而歸。元詩的選編工作,早在元代已有進行,如傅習、孫存吾的《皇元風雅》即選了100多人的詩作。到了明代,偶桓《乾坤清氣集》、孫原理《元音》、宋緒《元詩體要》、李蓘《元藝圃集》等相斷問世。但以上各書,或收錄范圍較狹,或每家收詩至多30首左右,都很難反映元代詩歌的全貌。顧嗣立每以此為憾,矢志選編足以反映元代詩歌全貌的《元詩選》。他年輕時即留意元人詩集,著手選編《元詩選》??滴跞?1693),顧氏28歲時已將初集100家(并附160家)編成,并在次年由顧氏的秀野草堂刊行。是書的二集(并附107家)刊于康熙四十一年(1702),三集(并附117家)刊于康熙五十九年(1720)。顧嗣立將每集又按天干分編為10集,其中自甲至辛8集所收各家均有專集可據(jù)。方外、閨秀編入壬集;諸家選本僅存幾首及山經(jīng)、地志、稗官、野史所傳者則總編為癸集附后。因此初、二、三集均無癸集。顧氏在世時,癸集雖已編目,并在秀野草堂開刻,但不久顧氏謝世,因此未及最后成書。過了10余年,才由顧氏門人席守樸編成并補刊剩余部分,但并未印行。經(jīng)戰(zhàn)亂,舊版散失,守樸之子席世臣又在顧嗣立的曾孫顧果庭處尋得已刻之版和未刻之稿,又經(jīng)10載,終于在嘉慶三年(1798)刊印成書。這個印本后來又在戰(zhàn)亂中散失?,F(xiàn)存的癸集是席世臣的曾孫席威根據(jù)殘存的舊印本掃葉山房的藏版,在光緒十四年(1888)重新刊印成書的。顧嗣立一生博覽群書,著述繁富,加以對元詩廣搜博采,心力俱瘁,以期玉成巨觀,使一代精華,不致磨滅弗彰,這為《元詩選》的編選創(chuàng)造了良好條件。《元詩選》的價值,正如《四庫全書總目提要》所說:“網(wǎng)羅浩博,一一采自本書,具見涯略,非他家選本短饤綴合者可比。有元一代之詩,要以此本為巨觀矣?!昧⑺姡癫恢浾咭嗤?,蓋相距五六十年,隱者或顯,而存者亦或偶佚。殘膏剩馥,轉賴是集以傳,正未可以不備為嫌也?!?/p> |
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