【釋義】

民間諺語。其意思： 兒孫們有自己福氣，有自己的前途，不要大包大攬，給孩子做無謂的包辦代替。

【評析】

《圣經(jīng)箴言》里有句話： Children are the property of the LORD.(其意思是：孩子是上帝的財富)。

當(dāng)前作父母的哪個不是望子成龍、望女成鳳呢？希望兒女長大能夠出人頭地，有出息。這是為人父母對兒女們最美好的祝愿，希望兒女能夠如愿獲得幸福美好的人生。但是父母不要把自己做不到，或希望做到的事情強加在孩子身上，這需要父母與兒女共同努力去完成。

《醒世警語》 中相傳一段故事：

在一個異常寒冷的冬天，大雪接連下了三天。相鄰兩戶人家的媳婦同時生下嬰兒。一戶皮裘暖被，炭紅坑熱，全家逗弄小兒，笑聲不絕。一戶透風(fēng)漏霜，母親用家里僅有的一點破棉絮緊緊地裹著兒子，想煮點熱粥暖身，然而米缸空空，連薪柴都沒有。小兒在饑寒中不住地哭鬧。外面又下著大雪，做父親的想出外找著柴禾都不能，只能瑟縮一旁，悶悶地吸著旱煙。母親一來心疼兒子，二來想想自己的困苦，心情自然煩躁，哭罵道： “人為子，你為子，人家生來富貴，你偏落到這等貧苦人家； 人為妻，我為妻，人家母憑子貴，我偏嫁于這等貧苦人家，人為夫，你為夫，人家掙錢養(yǎng)家，你只會一旁嘆氣！” 父親見兒子哭得凄涼，也不覺眼有淚痕： “我出去找點米和柴回來，就算偷，也偷點回來?！备赣H轉(zhuǎn)身投入茫茫風(fēng)雪中。哪知這一去，音訊全無。

二十年轉(zhuǎn)眼瞬間，二十年也能將任何東西改變得面目全非。富貴的孩子恃寵生驕，搞得家無寧日，萬貫家財已敗一空。貧窮的孩子立品立志，和母親相依為命，此時更高中狀元。狀元爺在府上擺宴席三天，酬謝曾扶持過自己的鄉(xiāng)鄰親友。第三天筵席已散，晚上下著大雪，狀元爺正為母親暖被，丫環(huán)來報：“門外來了個云游和尚，想化點齋飯，但廚房已沒有剩飯，是否可以給他幾個銅錢？”狀元爺和母親商量，天這般寒冷，店鋪怕也早早關(guān)門了，附近又沒有客棧，就叫丫環(huán)： “你把師傅請進門來，再煮點齋菜，如果師傅愿意，不妨留他一宿?！?/p>

一夜無話。老夫人到底是操持慣了，第二天一早就打掃起庭院的積雪來。借宿的和尚此時也收拾行裝準備上路了，剛走出房間，和老夫人打了個照面，和尚連忙把帽子戴上，扯下帽檐，和老夫人打個招呼： “多謝施主昨夜收留一宿，貧僧在此告別”。然后腳步匆匆地走出大門。老夫人只覺得這個和尚的背影和聲音有幾分熟悉，但見他有點不近人情，也未作其它細想。收拾客房時，見和尚留下一封書信，卻是二十年沒了音信的丈夫手跡，上書：

二十年前去學(xué)偷，葫蘆換出老僧頭。

兒孫自有兒孫福，莫為兒孫做馬牛。

原來這人正是一去二十載的父親。二十年前那個夜晚，父親在茫茫風(fēng)雪中敲不開任何人家的大門，實在沒有辦法，想到了偷。好不容易找了個人家，在墻上扒開一個洞，由于頭一回做賊，心里害怕，于是便找條木棍頂了個葫蘆由洞口伸入去探聽虛實，哪知人家早發(fā)覺有賊，等他的葫蘆一伸進來，大刀向頭上砍去，葫蘆即刻被劈開兩半，嚇得這父親撒腿就跑。

乞不成，偷也不成，饑寒交迫的父親惘惘然，昏倒在雪地里。等他蘇醒過來，已身在廟里，經(jīng)過一場生死，父親決定拋開凡俗，投寺做了和尚。四方云游時，聽得當(dāng)今狀元與自己是一方人氏，又正好是兒子的姓名，雖然出家人四大皆空，但畢竟是為人父母，忍不住回來看看。雖然證實狀元正是自己的兒子，但想到自己這二十年沒有盡丈夫和父親的責(zé)任，不敢相認，留書而去。