道州城西百余步，有小溪。南流數(shù)十步，合營溪^①。水抵兩岸，悉 皆怪石，欹嵌盤屈^②，不可名狀。清流觸石，洄懸激注；佳木異竹，垂陰 相蔭。

此溪若在山野，則宜逸民退士之所游處^③;在人間^④，則可為都邑 之勝境，靜者之林亭。而置州已來，無人賞愛；徘徊溪上，為之悵然。 乃疏鑿蕪穢，俾為亭宇；植松與桂，兼之香草，以裨形勝^⑤。為溪在州 右，遂命之曰“右溪”?？蹄懯希檬緛碚?。

【注釋】①營溪：水名。源出今湖南寧遠南，流經道縣北至零陵縣西入湘水。 ②欹 (qī)：通“敧”，傾側不平。 嵌(qiàn)：陷入。③逸民：指避世隱居的人。退 士：即隱士。退，退居山林。④人間：指市朝，相對于“山野”而言。⑤以裨形勝： 用亭宇和樹木花草把這里點綴得更好。裨，補益。

【鑒賞】本文為元結任道州刺史時所作。文章寫了兩層內容：第一層 描寫小溪的環(huán)境清幽秀美；第二層感嘆小溪不為人所賞識，作者修葺之后 將其命名為“右溪”。

右溪的美，表現(xiàn)在清流怪石、佳木異竹上。它蜿蜒流淌，注入營溪；兩 岸邊駁然雜陳許多不可名狀的奇形怪石，“欹嵌盤屈”，勾勒出栩栩如生的 石姿；“清流觸石，洄懸激注”，不但產生美妙動聽的音樂，而且形成飛花碎 玉般的水花；“佳木異竹，垂陰相蔭”，映襯得溪水更加寧靜而有生氣。作 者清幽、靜穆的胸懷，寄托在這幽美的環(huán)境中，達到了物我合一的境地。

面對右溪的美，作者不由地生發(fā)感嘆。離城如此近的小溪，竟然在 置州這么多年來，未被發(fā)現(xiàn)，長期埋沒不被人知，不能不說是一種遺憾。 這就是作者在小溪旁徘徊惆悵的原因，也是作者的感慨所系。此景無 論置于山野還是都邑，都會受到青睞，卻在這里遭到了冷遇。作者認為 與此景相稱的游賞者當是逸民退士或是清心靜欲者，這是作者對右溪 美景特有的體悟，也與上文的描寫相輔相成，使景色的清幽寧靜的特征 更為突出。獨有作者對此發(fā)生感慨，作者的形象因此得以表現(xiàn)。而且， 作者動手興修小溪，開鑿疏通，“植松與桂，兼之香草”，使小溪天賦的美 好景物再放光彩，使小溪成為道州人民的一處游樂勝地。

文中寫景全用四言句，采用一物一態(tài)的方式推出一組組畫面，石、水、 竹木，分別接以“欹嵌盤屈”“垂陰相蔭”等節(jié)律明快的四言句，使景物呈 現(xiàn)出動態(tài)感，增強了畫面的生動性。

本文抓住景物特征釀造意境，并有意融入個人心緒，揭示景物內蘊， 富有藝術感染力。筆下的右溪泉石，與柳宗元《永州八記》中的鈷鉧小丘、 小石城山等，實是同一種寫法。清末古文家吳汝綸評《右溪記》時所說： “次山放恣山水，實開子厚先聲。文字幽眇芳潔，亦能自成意境。”這話是 正確的。
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