以怨報德的人應(yīng)該是人類的公敵，他對待人類可能比他對待自己的恩人還要惡毒，因為世人沒有施恩于他，這樣的人根本不配活在世上。

————〔英〕斯威夫特《格列佛游記》

丑惡的海怪也比不上忘恩的兒女那樣可怕。

————〔英〕莎士比亞 《李爾王》

把一個賊從絞架下救出來，他卻會割斷你的喉嚨。

————〔英〕卡姆登《文物》

復(fù)仇是贏利，感激是支出。

————〔英〕吉本《羅馬帝國衰亡史》

只要存心感激，

就是受恩再多也不算虧欠，

可說是隨時結(jié)算，隨時還清。

————〔英〕彌爾頓《失樂園》

知恩之情是下大功夫栽培而得的果實； 粗人中找不到。

————〔英〕鮑斯韋爾《赫布里底群島之游》

常嘆人心不古，善無善報； 奈何知恩感激，反令我黯然神傷。

————〔英〕華茲華斯《西蒙·李》

人們往往忘記善行和惡舉，甚至還會憎恨自己的恩人或是停止憎恨自己仇人。對他們來說，報恩或報仇的需要就像是他們不情愿服從的暴君。

————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》

沒有比知恩不報的人更丑惡的了。

————〔德〕康德 轉(zhuǎn)引自《青春寄語》

華而不實，怨之所聚也。

————(春秋)左丘明《左傳·文公五年》載寧嬴語

不念舊惡，怨是用希。

————(春秋)孔丘《論語·公冶長》

不怨天，不尤人。

————(春秋)孔丘《論語·憲問》

愛者，憎之始也； 德者，怨之本也。

————(戰(zhàn)國)管仲《管子·樞言》

邪穢在身，怨之所構(gòu)。

————(戰(zhàn)國)荀況《荀子·勸學(xué)》

多許少與者怨。

————(宋) 張商英《素書》

待富貴人，不難有禮，而難有體； 待貧賤人，不難有恩，而難有禮。

————(清) 史典《愿體集》

處怨易，處恩難。

————(清) 申涵光《荊園小語》

人的心理是： 難得收到的禮，是看重的，常常得到的不但不看重，反而認為是應(yīng)享的權(quán)利，臨了非但不感激，倒容易生怨望。

————傅雷《傅雷家書》