濤頭寂寞打城還，章貢臺前暮靄寒。

倦客登臨無限思，孤云落日是長安。

《虔州八境圖》為一組題畫詩，是蘇軾為密友孔宗翰所畫的《八境圖》題寫的。

孔宗翰，字周翰，孔道輔次子，曲阜(今屬山東)人。曾歷任虔、密、揚、兗諸州知州，元祐中，官至刑部侍郎，以寶文閣侍制知徐州，未拜而卒。孔宗翰任虔州知州的時候，因為江水年年毀壞城墻，乃筑石城以捍御江水。他將城上樓臺的景色描畫下來，題為《八境圖》。熙寧十年(1077)春，蘇軾由密州知州調(diào)任徐州，代他知密州的便是孔宗翰。兩人交接后，臨行時，宗翰拿出《八境圖》，請求東坡為之作序文和題詩(蘇軾《八境圖后序》)。 《八境圖》實是虔州石城上樓臺一處景觀，為什么孔宗翰要題名為《八境圖》呢？蘇軾是這樣解說的(當(dāng)然本來是孔宗翰的意思)： “所自觀之者異也” (《八境圖序》)。觀景時，有不同的時序節(jié)令，觀景者有不同的心情，站立不同的部位，取不同的視角，可以看到不同的景色，形成多種景觀，出現(xiàn)“八境”，蘇軾因而題詩八首在畫卷上?！皾^寂寞”為組詩的第二首。

“濤頭寂寞打城還”一首，寫章貢臺附近的景觀和登高遠(yuǎn)望的情思。 “章貢臺”，在虔州城西北面，正當(dāng)章水和貢水的會合處，嘉祐六年(1061)，趙拤任虔州知州。因在野景亭的舊址上建造此臺，命名為章貢臺，登高瞰遠(yuǎn)，則虔州城北面的山光水色，盡收眼底，事見趙拤《章貢臺記》。全詩以“濤頭寂寞打城還”句發(fā)其端，詩句原出劉禹錫《石頭城》 “潮打空城寂寞回”，直接描寫虔州石城的景象，形容贛江的浪濤拍打石城，又帶著寂寞的心情和輕淡的寒意，默默地退去。這里，檃括前人詩句，緊扣畫面實境，妥帖巧妙，毫無斧鑿之跡。次句“章貢臺前暮靄寒”。既能很好地承接起句，渲染石城上章貢臺附近的寂靜悲涼的氛圍，又能與下面的詩意自然地勾連起來， “暮靄”與結(jié)句的“落日”遙相呼應(yīng)， 引出詩尾望闕的情思。 “倦客登臨無限思”“倦客”指作圖人孔宗翰，因宦游遠(yuǎn)州而感到疲倦?？鬃诤沧鲌D，將自己畫入圖中，下一首“朱樓深處”里描寫的太守，也是他自己?？鬃诤驳桥R章貢臺，聯(lián)想起唐代李勉登上郁孤臺北望的故事，產(chǎn)生了無限的情思。據(jù)《贛州府志》記載，唐代李勉任本州刺史，登郁孤臺北望，悠然而生魏闕之心，乃易臺名為“望闕”。詩至第四句，拍合全篇，醒明題旨。 “孤云落日是長安”，原來孔宗翰在章貢臺上興起的正是遠(yuǎn)望京闕表述自己拳拳之心的情思。結(jié)句的詩意，出自李白詩。高步瀛《唐宋詩舉要》以李白《春日獨酌》 “落日孤云邊”為注，這僅僅是字面意思，并沒有將這句詩真正的內(nèi)涵注出。其實，它出自李白《登金陵鳳凰臺》 “總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”浮云蔽日，喻邪惡之臣蔽賢嫉能，漢陸賈《新語》說： “邪臣之蔽賢，猶浮云之蔽日月也。” 《古詩十九首》 (其一) ： “浮云蔽白日，游子不顧反?！甭?lián)系起來，可以看出孔宗翰登上章貢臺，遠(yuǎn)望京城(宋人常用唐都長安代指宋京汴梁)，慨嘆邪臣蔽賢，透露出為朝廷憂慮的心情，自己在遠(yuǎn)州任職，內(nèi)心憤慨不平。這樣的結(jié)句，寄托遙深，情思悠然不盡，富有韻味。

題畫詩必須具有“轉(zhuǎn)化”的藝術(shù)功能，它要將畫家構(gòu)圖立意的藝術(shù)匠心，轉(zhuǎn)化成為詩情、詩境，也即是將繪畫美轉(zhuǎn)化成為詩藝美。蘇軾是畫家，又是大詩人，他的題畫詩《虔州八境圖》 (其二)融通了詩歌與繪畫藝術(shù)的三昧，用富有美感的詩句，淋漓盡致地寫出了畫面上的實境，又抒寫了蘊含于圖中的孔宗翰登臨章貢臺的無限情思，詩情畫意完美結(jié)合，成為題畫詩中的上乘之作。