機(jī)會(huì)老人先給你送上它的頭發(fā)，如果你一下沒(méi)抓住，再抓就只能碰到它的禿頭了。

————〔英〕弗·培根 《人生論·論時(shí)機(jī)》

在一切大事業(yè)上，人在開(kāi)始做事前要像千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。

————〔英〕弗·培根 《人生論·論時(shí)機(jī)》

行動(dòng)要看時(shí)機(jī)，就像開(kāi)船要趁漲潮。

————〔英〕莎士比亞《凱撒大帝》

才智和勇氣必定滿意地與機(jī)遇共享榮譽(yù)。

————〔英〕塞繆爾·約翰遜 《快樂(lè)的期待》

機(jī)會(huì)對(duì)于不能利用它的人又有何用？不過(guò)是雙無(wú)精卵，時(shí)間的浪潮會(huì)把它沖去消失。

————〔英〕喬治·艾略特 轉(zhuǎn) 引自 《智慧的錦囊》

有多少生活中的不幸和壞運(yùn)氣只不過(guò)是沒(méi)有看準(zhǔn)時(shí)機(jī)。

————〔美〕阿瑟·戈森《掌握正確的時(shí)機(jī)》

我總設(shè)法把每一樁不幸，化為一次機(jī)會(huì)。

————〔美〕約翰·D·洛克菲 勒 轉(zhuǎn)引自《智慧的錦囊》

“偶然”不會(huì)幫助準(zhǔn)備不周的人。

————〔法〕巴斯坦《偶感》

生命很快就過(guò)去了，一個(gè)時(shí)機(jī)從不會(huì)出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。

————〔法〕羅曼·羅蘭《母與子》

機(jī)會(huì)是上帝不想簽名時(shí)使用的匿名。

————〔法〕法朗士 《黃金詩(shī)集》

機(jī)會(huì)是極難得的，但他具備三大成功的條件，那就是： 像鹿一般會(huì)跑的腿，逛馬路的閑工夫，和猶太人那樣的耐性。

————〔法〕巴爾扎克《邦斯舅舅》

不管人們?cè)鯓涌湟约旱膫ゴ笮袆?dòng)，它們常常只是機(jī)遇的產(chǎn)物，而非一個(gè)偉大意向的結(jié)果。

————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》

機(jī)會(huì)使我們認(rèn)識(shí)他人，更認(rèn)識(shí)我們自己。

————〔法〕拉羅什弗科《道德箴言錄》

沒(méi)有一個(gè)征服者會(huì)相信機(jī)會(huì)的。

————〔德〕尼采《快樂(lè)的科學(xué)》

事業(yè)應(yīng)該笑著樂(lè)著辦起來(lái)。事業(yè)可不喜歡沉悶。

————〔俄〕高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》

人沒(méi)有操心的事就跟狗沒(méi)有了主人一樣。

————〔俄〕高爾基《阿爾塔莫諾》

如果一個(gè)人被判定在海中淹死，可能反而為其生命限定了一個(gè)有利的范圍，保證他永遠(yuǎn)也不冒險(xiǎn)離開(kāi)陸地。

————〔英〕歐內(nèi)斯特·布拉默 《凱·隆鋪開(kāi)他的草席》

事業(yè)并不錯(cuò)，錯(cuò)的只是它的低劣的實(shí)行者。

————〔俄〕屠格涅夫 轉(zhuǎn)引自 《屠格涅夫評(píng)傳》

如果你糟蹋了你的機(jī)會(huì)，那是你自己的過(guò)錯(cuò)。

————〔尼日利亞〕哈吉·阿布 巴卡·伊芒《非洲夜談》

事業(yè)就像女人，誰(shuí)去追求，誰(shuí)就能夠得手。

————〔西班牙〕松蘇內(nèi)吉《合同子》

“目標(biāo)”和“目的”難道不常是一種美妙的藉口，是某些事情發(fā)生后虛榮心所作的自我欺騙？沒(méi)有人愿意承認(rèn)，一艘船趕上了潮流只是因?yàn)榕銮伞?/p>

————〔德〕尼采《快樂(lè)的科學(xué)》

在最杰出的事物中總是存在著某種偶然因素，不管是思想、言論還是行動(dòng)。深刻的思想、精妙的言論和令人欽佩的行為，屬于我們自己的僅僅是其中的一部分。

————〔美〕梭洛 《日記》

事之難易，不在小大，務(wù)在知時(shí)。

————(戰(zhàn)國(guó)) 《呂氏春秋·孝行覽·首時(shí)》

雖有智慧，不如乘勢(shì)； 雖有镃基，不如待時(shí)。

————(戰(zhàn)國(guó))孟軻《孟子·公孫丑上》

順風(fēng)而呼者易為氣，因時(shí)而行者易為力。

————(漢)桓寬《鹽鐵論·論功》

魚(yú)乘于水，鳥(niǎo)乘于風(fēng)，草木乘于時(shí)。

————(漢) 劉向《說(shuō)苑·建本》

力田不如逢年，善仕不如遇合。

————(漢)司馬遷《史記·佞幸傳》

機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái)。

————《晉書(shū)·安重榮傳》

學(xué)莫貴于知言，道莫貴于識(shí)時(shí)，事莫貴于知要。

————(宋)程顥、程頤《二程遺書(shū)》卷25

鴻未至先援弓，兔已亡再抽矢，總非當(dāng)機(jī)作用；風(fēng)息時(shí)休起浪，岸到處便離船，才是水手工夫。

————(明) 洪應(yīng)明 《菜根譚》

一個(gè)人往往對(duì)存在手頭的東西 (或是機(jī)會(huì)，或是環(huán)境，或是任何可貴的東西)不知珍惜，直到要失去了的時(shí)候再去后悔！

————傅雷《傅雷家書(shū)》