盡管人們常常被指責(zé)為對(duì)自己的弱點(diǎn)全然不曉，然而，也許幾乎很少有人能夠明白自己的長(zhǎng)處。在這一點(diǎn)上，人和土地頗為相似。有時(shí)候，地下雖然蘊(yùn)藏著金礦，而土地的主人對(duì)此卻一無(wú)所知。

————〔英〕斯威夫特 轉(zhuǎn)引自 《美國(guó)人談生活的藝術(shù)》

在這個(gè)世界上，沒(méi)有幾個(gè)人愿意傾聽(tīng)自己人格的真實(shí)辯護(hù)。這種真實(shí)辯護(hù)屬于末日審判，它將說(shuō)出不利的供詞，將去除那么多人造的美德，將講述那么多軟弱和失敗的悲劇。人們情愿被世人誤解和指責(zé)，也不愿面對(duì)那種令人望而生畏的頌揚(yáng)。

————〔英〕G·K·切斯特頓 《羅伯特·布朗寧》

我們嘲笑別人的缺陷，卻不知道這些缺陷也在我們內(nèi)心嘲笑著我們自己。

————〔英〕托馬斯·布朗《基督教真諦》

他們說(shuō)親王并不真正地懂得任何藝術(shù)，除了騎馬的藝術(shù)。理由是勇敢的牲畜不會(huì)奉承，它會(huì)把親王和他的馬夫一樣迅速地掀到地上。

————〔英〕本·瓊森《木材，或關(guān)于人與物的發(fā)現(xiàn)》

幾乎每個(gè)人都將自己的一部分生命浪費(fèi)在試圖表現(xiàn)出某些自己并不具備的品格，或贏得某些自己無(wú)法享有的喝彩上面。

————〔英〕塞繆爾·約翰遜 《漫步者》

許多人知道如何享樂(lè)，卻不知道自己從何時(shí)起已不再向別人提供歡樂(lè)。

————〔英〕阿瑟·赫爾普斯《在修道院和人群中的想法》

世界根據(jù)一個(gè)人職業(yè)上的能力評(píng)價(jià)他，我們?cè)u(píng)價(jià)自己也是依據(jù)同樣的標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)槲覀冊(cè)谏钪械某晒θQ于它。然而，我們的才能和追求，卻又何等經(jīng)常地存在于各種不同的方面！最杰出的畫(huà)家并不都是最聰明的人，而一個(gè)使公眾產(chǎn)生反感和懷疑的作家卻也許是曠世奇才。

————〔英〕哈茲里特 《論性格》

為日無(wú)多的人總以為前途遠(yuǎn)大，好像苦役犯總以為能夠自由。

————〔法〕巴爾扎克《貝姨》

人們似乎沒(méi)有懂得，他們對(duì)于世界的見(jiàn)解其實(shí)也是他們品格的自白。

————〔美〕愛(ài)默生《人生的行為·崇拜》

每一個(gè)人都以為自己對(duì)自己知道得最清楚，這樣就有許多人走錯(cuò)了路，也有許多人在迷途上耽擱得很久。

————〔德〕歌德 轉(zhuǎn)引自《中外格言》

為什么世上雖有鏡子，但是人們不知道自己的樣子。

————〔德〕叔本華《進(jìn)一步心理觀察》

我們熟悉的事物就是我們習(xí)慣的事物；我們習(xí)慣的事物就是那些最難了解的事物。所謂“了解”，就是指當(dāng)作問(wèn)題來(lái)認(rèn)識(shí)，當(dāng)作陌生的、隱約的、“我們之外的”事物來(lái)認(rèn)識(shí)。

————〔德〕尼采《快樂(lè)的科學(xué)》

如果一個(gè)人不過(guò)高地估計(jì)自己，他就會(huì)比他自己所估計(jì)的要高得多。

————〔德〕歌德《格言和感想錄》

人只能借著比較才能知道自己。

————〔俄〕列夫·托爾斯泰 《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》

聰明的蠢才就是這樣的沒(méi)有自知之明，自以為名滿天下，恍然大悟時(shí)方才知道自己的名聲僅僅限于蟻冢的范圍而已。

————〔俄〕克雷洛夫《克雷洛夫寓言》

贊揚(yáng)戒律是一回事，遵守它則是另一回事。

————〔西班牙〕塞萬(wàn)提斯《狗的對(duì)話》

人們需要經(jīng)過(guò)如許長(zhǎng)久的歲月，方能充分相信自己感覺(jué)到的事物，方能了解這種感覺(jué)究為何物。

————〔愛(ài)爾蘭〕W·B·葉芝 《自傳》

無(wú)論哪里，只要存在著自卑感，就一定有其存在的充分理由。那兒一定有某種卑劣的東西，盡管我們尚無(wú)法確知詳情。

————〔瑞士〕榮格 《談話錄》

人們?cè)谧晕倚蕾p時(shí)會(huì)喜愛(ài)那些他們?cè)谧晕邑?zé)備時(shí)所僧恨的事物。

————〔保加利亞〕伊萊亞斯·卡 內(nèi)蒂《人類的心境》

被人揭下面具是一種失敗，自己揭下面具卻是一種勝利。

————〔法〕雨果 《海上勞工》

圣人自知不自見(jiàn)，自愛(ài)不自貴。

————(春秋)老聃《老子》72章

自知者不怨人，知命者不怨天。怨人者窮，怨天者無(wú)志。

————(戰(zhàn)國(guó))荀況《荀子·榮辱》

敗莫大于不自知。

————(戰(zhàn)國(guó)) 《呂氏春秋·不茍論·自知》

人各有能有不能，有明有不明。若能為能，不能為不能，明為明，不明為不明，乃所謂明也。

————(宋)陸九淵《與曹立之書(shū)》

改造自己，總比禁止別人來(lái)得難。

————魯迅 《且介亭雜文二集·論毛筆之類》

能自知的人根本不用照鏡子；不自知的東西，照了鏡子也沒(méi)有用。

————錢(qián)鐘書(shū) 《讀伊索寓言》