《寫(xiě)給當(dāng)炮兵的兒子·丁芒》全文與讀后感賞析

信里先不寄家鄉(xiāng)一撮土，

也不寄親友故舊的叮嚀，

不寄屋前杏花三兩瓣，

不寄水井旁的笑語(yǔ)殷殷。

既然跨出了家鄉(xiāng)的門(mén)檻，

既然帽子綴上了紅星，

你還是收拾起纖細(xì)的錨鏈，

把心兒碇泊在祖國(guó)邊境。

我只寄你一縷硝煙，

和電一樣的刀光，霞一樣的血影，

寄給你，我的戰(zhàn)友的雄姿，

寄給你，戰(zhàn)壕里泥土的溫馨。

把還在燃著的青春的記憶，

把閃耀著壯歲風(fēng)華的夢(mèng)境，

把囊括我一生的巨大的愛(ài)情，

寄給你，作為父親的禮品！

也寄給你春天的溪流，

飲飽冰雪的柳芽已經(jīng)發(fā)青，

寄給你雷霆似的腳步，

寄給你汗氣熏蒸的白云。

把涌流在土地上的金黃的蜜，

把煙囪向天空噴吐的歡欣，

把重新出現(xiàn)的戰(zhàn)爭(zhēng)年代的信念，

寄給你，作為祖國(guó)的關(guān)情。

讓你去把握革命未來(lái)的節(jié)奏，

讓你去呼吸時(shí)代飛迸的火星，

讓遼闊的國(guó)土貼緊你的胸膛，

讓千山萬(wàn)水都來(lái)向你叮嚀。

你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹(shù)，

像從百花園中采一朵芳馨，

你才會(huì)有深沉壯闊的愛(ài)，

激發(fā)你炮彈樣飽孕著的熱情！

這是一位老戰(zhàn)士寫(xiě)給駐守邊境的兒子的一封家書(shū)，表現(xiàn)了情真意切的親子之情。

家書(shū)，在中國(guó)古典詩(shī)歌中是經(jīng)常詠嘆的題材，如“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，如“馬上相逢無(wú)紙筆，憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，如“夫戌邊關(guān)妾在吳，西風(fēng)吹妾妾憂夫。一行書(shū)寄千行淚，寒到君邊衣到無(wú)”等等，都是可傳可誦的俊句佳篇。但是，丁芒的這封“家書(shū)”無(wú)論是內(nèi)涵或是表現(xiàn)藝術(shù)都是一種全新的創(chuàng)造。內(nèi)涵固不待言，那種特定的新時(shí)代的生活與思想感情的內(nèi)容，是古典詩(shī)歌所無(wú)法比較的；在藝術(shù)上，詩(shī)人也繼承了古典詩(shī)歌的某些表現(xiàn)方法而作了新的創(chuàng)造與發(fā)展，這主要表現(xiàn)在構(gòu)思、結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言三個(gè)方面。

構(gòu)思是詩(shī)歌創(chuàng)作的重要環(huán)節(jié)，缺乏新穎的巧妙的構(gòu)思，就不可能有出色的詩(shī)篇，陸游說(shuō)“詩(shī)無(wú)杰思知才盡”，由此可見(jiàn)構(gòu)思的重要。古典詩(shī)歌中抒寫(xiě)書(shū)信這一題材的作品，一般是在家的女方寄在外的男方，詩(shī)人的“家書(shū)”則是父親寄給兒子，時(shí)代之情與個(gè)人之情交融，祖國(guó)之愛(ài)與父子之愛(ài)交織，從“父與子”這一特定的角度展開(kāi)詩(shī)的構(gòu)思，使得構(gòu)思本身具有相當(dāng)?shù)男路f性與創(chuàng)造性。

這首詩(shī)，有和諧完整的結(jié)構(gòu)。這首詩(shī)的內(nèi)結(jié)構(gòu)是由詩(shī)人的感情抒發(fā)所決定的，詩(shī)的抒情主人公對(duì)兒子的拳拳之情，殷殷之望，諄諄之囑，自始自終貫串全篇，像一根紅線串起了顆顆珍珠；它的外結(jié)構(gòu)也是完整的，這里有兩點(diǎn)特別值得注意，一是首尾的呼應(yīng)，全詩(shī)以“信里不寄家鄉(xiāng)一撮土”始，以“你再去尋覓家鄉(xiāng)的云樹(shù)”終，“家鄉(xiāng)”一詞首尾呼應(yīng)，貫串始終，細(xì)針密線，一絲不走；二是相似而又層層遞進(jìn)的句式，如“寄給你，戰(zhàn)壕里泥土的溫馨”，“寄給你，作為父親的禮品”，“寄給你，作為祖國(guó)的關(guān)情”，反復(fù)詠嘆，步步提升，相似的句式置于不同節(jié)段的最后一行，加強(qiáng)了藝術(shù)整體的和諧感和一唱三嘆的旋律美。

在語(yǔ)言上，這首詩(shī)的最主要的特色，就是及物動(dòng)詞“寄”與抽象的名詞，形容詞的組合?！凹摹边@一動(dòng)詞之后，一般是跟以具體名詞如“書(shū)”、“信”、“禮品”之類，但在這首詩(shī)中，與“寄”相搭配的大都是抽象名詞或抽象形容詞，如“故舊的叮嚀”、“笑語(yǔ)殷殷”、“雄姿”、“溫馨”、“記憶”、夢(mèng)境”、“愛(ài)情”、“歡欣”、“信念”等等，這種語(yǔ)言的實(shí)與虛的組合，就使詩(shī)作獲得了詩(shī)所必具的空靈之美，也加強(qiáng)了讓讀者求索的詩(shī)的情味。