左思

主父宦不達(dá)，骨肉還相薄。買臣困采樵，伉儷不安宅。陳平無產(chǎn)業(yè)，歸來翳負(fù)郭。長卿還成都，壁立何寥廓？四賢豈不偉，遺烈光篇籍。當(dāng)其未遇時(shí)，憂在填溝壑。英雄有迍邅，由來自古昔。何世無奇才，遺之在草澤。

詩通過對主父偃等四人早年未遇的描寫，感慨歷來賢才常遭困厄，更有不少奇才遭到埋沒。詩亦先述史事，再以己意斷之。
主父偃是漢武帝時(shí)人，《史記》本傳載嘗自云“臣結(jié)發(fā)游學(xué)四十馀年，身不得遂。親不以為子，昆弟不收，賓客棄我，我厄日久矣?！敝熨I臣也是漢武帝時(shí)人，《漢書》本傳載其“家貧，好讀書，不治產(chǎn)業(yè)”,其妻羞而求去，買臣勸以富貴，妻怒曰：“如公等終餓死溝中耳，可能富貴！”竟不能留。陳平是漢高祖功臣，《史記》世家載其少時(shí)家貧，居負(fù)郭(靠城墻借為一壁)窮巷，以弊席為門，有富人孫女五嫁克夫，人莫敢娶，而平欲得之。司馬相如字長卿，當(dāng)其與文君私奔同歸成都時(shí)，家居徒四壁立，得不到卓王孫的接濟(jì)。此四子者皆著于丹青，赫赫有名，正是“賤時(shí)豈殊眾，貴來方悟稀”;當(dāng)其賤時(shí)，不但受到一般人的輕視，而且大多數(shù)遭到骨肉或親戚的冷眼，此一節(jié)最見世態(tài)之炎涼，思之令人齒寒。
末四句斷以己意，“英雄有屯邅，由來自古昔”一收，妙在以下又開出一意——“何世無奇才，遺之在草澤”。主父偃等四人畢竟還未埋沒，還有更多更多被埋沒的奇才呢，他們的凄苦是永遠(yuǎn)無人知道的了。