阮籍
駕言發(fā)魏都,南向望吹臺。簫管有遺音,梁王安在哉!戰(zhàn)士食糟糠,賢者處蒿萊。歌舞未終曲,秦兵已復(fù)來。夾林非我有,朱宮生塵埃。軍敗華陽下,身竟為土灰。這是一首以懷古諷今的詩篇。詩中梁王即戰(zhàn)國時的魏王,因當(dāng)時魏都大梁(今河南開封)。吹臺一名繁臺,在開封東南,為魏王所筑。詩一起四句似發(fā)懷古之幽情,而歸結(jié)局于當(dāng)代。吹臺是能讓人聯(lián)想到銅雀臺——曹操死前遺令“于臺堂上安六尺床,施穗帳,月旦十五日,自朝自午,輒向帳中作伎樂”,后來文帝曹丕、明帝曹睿都愛好音樂歌舞,明帝尤甚,此非“簫管有遺音”乎?
曹魏制度,兵士之家世代當(dāng)兵,待遇較低,很受歧視;又實行九品中正制——選舉只講出身,不論才能,出生寒門的賢士多不得重用?!皯?zhàn)士食糟糠,賢者處蒿萊”二句。完全是現(xiàn)實政治狀況的寫照。
“夾林”本是戰(zhàn)國時魏王游樂之地,公元前273年秦將白起大破魏軍于華陽,前225年魏滅于秦?!案栉枨唇K”到篇末,承上“簫管有遺音”,寫魏王荒淫失政,而導(dǎo)致喪地亡國,直是迅快。作者看到當(dāng)代曹魏統(tǒng)治者將蹈戰(zhàn)國時魏王前車之覆轍,這與其說是警告,無寧說是哀惋了。
唐詩人陳子昂《薊丘覽古(燕昭王)》詩云:“南登碣石館,遙望黃金臺。丘陵盡喬木,昭王安在哉。霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來?!奔从么嗽姷捻嵳{(diào),不過寫的具體內(nèi)容不甚相同罷了。