阮籍

洪生資制度，被服正有常。尊卑設(shè)次序，事物齊紀(jì)綱。容飾整顏色，磬折執(zhí)圭璋。堂上置玄酒，室中盛稻粱。外厲貞素談，戶內(nèi)滅芬芳。放口從衷出，復(fù)說道義方。委曲周旋儀，姿態(tài)愁我腸。

這是一首嘲諷禮法之士虛偽的詩。洪生就是鴻儒，此指世俗禮法之士，制度即禮制。詩的前八句寫洪生的道貌岸然：其穿戴合于規(guī)定，嚴(yán)格遵守等級(jí)制度，接人待物也很得體，在祭祀場(chǎng)合容飾整潔，手執(zhí)圭璋，行禮如儀——以玄酒、稻梁作祭品?？傊菬o可挑剔的。
緊接四句寫洪生具有兩重人格，在行為上的表里不一，在言談上的自相矛盾：在外滿口仁義道德，私下一肚子男盜女娼；有時(shí)隨口吐出一點(diǎn)真情，馬上又恢復(fù)一本正經(jīng)的說教。最后兩句從而議論，看到他們那種委曲周旋，許多假處，實(shí)在令我心中作三日惡。
這首詩平鋪直敘，放言觀感，憎愛分明，在《詠懷詩》中是很特別的，開創(chuàng)了一種諷刺的題材。后來李白《嘲魯儒》“魯叟談五經(jīng)，白發(fā)死章句。問以經(jīng)濟(jì)策，茫如墜煙霧”云云，即受此詩的影響。