·劉基·

東甌之人，謂“火”為“虎”,其稱“火”與“虎”無別也。其國無陶冶，而覆屋以茅，故多火災，國人咸苦之。
海隅之賈人適晉，聞晉國有馮婦，善搏虎，馮婦所在，則其邑無虎。歸以語東甌君，東甌君大喜，以馬十駟、玉二玨、文錦十純，命賈人為行人，求馮婦于晉。馮婦至，東甌君命駕虛左，迎之于國門外，共載而入，館于國中，為上客。
明日，市有火，國人奔告馮婦。馮婦攘臂從國人出，求虎弗得?；鹌扔趯m肆，國人擁馮婦以趨，火灼而死。于是賈人以妄得罪；而馮婦死弗寤。

[選自《郁離子》]

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本篇是從“馮婦搏虎”這一典故創(chuàng)作出來的。小說的前因后果，事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局都交代得十分清晰而有條理。先寫東甌人把“火”“虎”讀成同音，其國沒有磚瓦，以茅草蓋屋，所以多火災。因“國人咸苦之(火災)”,就引出商人把搏火與搏虎當作一回事，然后又引出隆重聘請馮婦、馮婦救火與馮婦被火灼而死。層次分明，情節(jié)曲折生動。
本篇塑造人物非常成功，商人的天真，東甌君求能人賢士的急切、真誠，馮婦的勇敢，都刻畫得非常真實可信。但恰恰是這些人釀成了搏虎英雄無端喪命的悲劇。這悲劇的直接責任者，一是商人，二是東甌國君。商人在晉國聽說馮婦善于打老虎，只要有馮婦在，其地就沒有虎。商人“聞”虎以為火，以為只要有馮婦，就不會發(fā)生火災，把打虎英雄錯聽為“滅火英雄”了。商人以訛傳訛，把這錯“聞”又告訴了東甌國君。東甌國君也不作調(diào)查，就以高薪和隆重的禮節(jié)聘請馮婦來滅火(“虎”)。馮婦也以為來東甌國是搏虎的，當國人奔告有火時，馮婦立即捋上袖子跟從國人出來去搏虎，馮婦面對的不是老虎而是熊熊的大火，國人擁著馮婦向大火撲去，結(jié)果是馮婦被火燒死。文章說“馮婦死弗寤”,他的確是至死也不明白為什么會被燒死的。一個好端端的打虎英雄就這樣被國君、國人當作滅火能人而被大火吞噬了生命，豈不惜哉。
劉基寫此文的目的，恐怕不在于寫出這一悲劇，而在于深刻揭示出造成這一悲劇的社會原因：能人賢士縱使有很大的本事，但用非其能，使非所長，必將釀成能人賢士亡而國家事業(yè)遭受損失的悲劇。