劉辰翁《摸魚兒》劉辰翁

劉辰翁

酒邊留同年徐云屋三首(其一)^①

怎知他、春歸何處，相逢且盡尊酒。少年裊裊天涯恨^②，長(zhǎng)結(jié)西湖煙柳。休回首。但細(xì)雨斷橋，憔悴人歸后。東風(fēng)似舊。問前度桃花，劉郎能記，花復(fù)認(rèn)郎否^③。君且住，草草留君剪韭^④。前宵正恁時(shí)候^⑤。深杯欲共歌聲滑，翻濕春衫半袖。空眉皺。看白發(fā)尊前，已似人人有。臨分把手。嘆一笑論文，清狂顧曲^⑥，此會(huì)幾時(shí)又。

注釋 ①徐云屋：劉辰翁友人，與劉同年進(jìn)士及第，嘗任諫官，仕終侍郎。②裊裊：原指聲音回旋不絕，此處形容情感的繚繞。③“問前度”三句：用劉禹錫詩(shī)意。唐劉禹錫《再游玄都觀》：“百畝庭中半是苔，桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處，前度劉郎今又來(lái)?！雹芗艟拢赫Z(yǔ)出唐杜甫《贈(zèng)衛(wèi)八處士》：“問答乃未已，兒女羅酒漿。夜雨剪春韭，新炊間黃粱?！雹蓓?nèn)：這。⑥顧曲：語(yǔ)出《三國(guó)志《吳書《周瑜傳》：“少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧。故時(shí)人謠曰：‘曲有誤，周郎顧?！?/p>

鑒賞 唐王維曾用俊朗的筆調(diào)描述過(guò)少年的相遇，“相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊”(《少年行》)，而劉辰翁的這一首《摸魚兒》，則是用滄桑的筆調(diào)寫一場(chǎng)中年人的重逢與惜別。當(dāng)年金榜題名，同登進(jìn)士，而今年華老去，意志落空，更何況逝去的歲月中還夾雜著國(guó)破家亡的傷痛。所以醉中的劉辰翁苦苦挽留著徐云屋，大概他的心里，也像南朝梁沈約在《別范安成》時(shí)的那般悲涼吧：“生平少年日，分手易前期。及爾同衰暮，非復(fù)別離時(shí)。勿言一樽酒，明日難重持?！?/p>

起筆以疑問入詞，“春歸”這個(gè)象征南宋覆滅的意象，劉辰翁曾在許多送春詞中大力描寫。但在這首詞中，劉辰翁卻只是淡淡寫道“怎知他、春歸何處”，“怎知”即意味著“不知”，這大有“欲說(shuō)還休”的意味，接以“相逢且盡尊酒”，就更有借酒澆愁的氣氛了。

這場(chǎng)相逢也許發(fā)生在暮春，落花紛飛的季節(jié)。恰如唐杜甫在江南重逢李龜年的季節(jié)：“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君?！痹凇督戏昀铨斈辍分?，重逢之后的回憶，明確地指向盛世的宴樂，今昔對(duì)比的強(qiáng)烈使人在靜默中體會(huì)到滄桑流變。而劉辰翁在這首《摸魚兒》中，只用“少年裊裊天涯恨，長(zhǎng)結(jié)西湖煙柳”，模糊含蓄地給我們一絲回憶的影子?！吧倌辍币辉~似乎透露出當(dāng)年的信息，郁結(jié)在西湖煙柳上的“裊裊天涯恨”似乎暗示著分別以來(lái)的悲苦離恨。接下來(lái)的“休回首”三字以決絕的口吻打斷了追憶發(fā)生的可能?！暗?xì)雨斷橋，憔悴人歸后”，又如一幅畫面般，呈現(xiàn)出分別的情形與多年來(lái)的寂寞。斷橋是西湖名景，也是當(dāng)年臨安的勝景之一，景定三年(1262)，劉辰翁在臨安以太學(xué)生赴進(jìn)士試，與徐云屋同年及第。若兩人的友誼發(fā)端于此時(shí)，那必定和臨安的山水有著絲絲縷縷的聯(lián)系，想必這也是為何劉辰翁在明說(shuō)了“休回首”之后，仍不由自主地又回憶起“細(xì)雨斷橋”的原因。

“問前度桃花”三句，反用唐劉禹錫的詩(shī)意。被貶在外的劉禹錫多年之后返回長(zhǎng)安玄都觀賞花時(shí)，發(fā)現(xiàn)從前人人爭(zhēng)賞的桃花已經(jīng)凋零殆盡，不由得發(fā)出“種桃道士今何在？前度劉郎今又來(lái)”(《再游玄都觀》)的感慨。正如劉禹錫一樣，多年之后，劉辰翁還在回憶著臨安城里、西湖邊那曾經(jīng)盛開過(guò)的花草，可是，“花復(fù)認(rèn)郎否”這疑問問得凄涼，無(wú)法回答，因?yàn)椴菽緹o(wú)情，因?yàn)闃s枯易換。

所有的悲慨都且不去說(shuō)它吧，在這個(gè)匆匆相聚又要匆匆離別的夜晚。下闋以真摯的挽留起筆：“君且住，草草留君剪韭?！薄凹艟隆卑岛硕鸥Φ脑?shī)意，是為友人略備薄酒淡飯之意?！扒跋比?，回憶昨夜歡聚時(shí)，把酒言歡與酣歌淋漓的歡喜，但“春衫”二字用唐白居易《琵琶引》“坐中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”詩(shī)意，所以這歡樂中隱含著悲慨?！翱彰及櫋?，似一句嘆息，因?yàn)椤鞍装l(fā)尊前”，因?yàn)闀r(shí)光已老。“把手”這一個(gè)有力的動(dòng)作，點(diǎn)醒了離別的難舍。“嘆”字以下，寫與友人相聚時(shí)的快樂，但再度以疑問結(jié)尾，“此會(huì)幾時(shí)又”，底色是悲觀的，因?yàn)轭A(yù)感此后相聚機(jī)會(huì)渺茫。

這首詞中用的“春歸何處”“花復(fù)認(rèn)郎否”“此會(huì)幾時(shí)又”三個(gè)疑問都是讓人無(wú)法回答的，詞人用無(wú)法解答的疑問表達(dá)他無(wú)法排解的悲苦。歷盡了人世滄桑之后遇見往昔的友人，這在漫長(zhǎng)的孤寂歲月中是難得的喜悅，所以他一而再、再而三地寫詞來(lái)挽留他的友人，因此便有這《摸魚兒《酒邊留同年徐云屋三首》。(黃阿莎)

空山結(jié)屋圖 【清】 查士標(biāo) 故宮博物院藏

鏈接 真率會(huì)。北宋司馬光任閑職居洛陽(yáng)時(shí)，經(jīng)常與故老一起游玩聚會(huì)，相約酒不過(guò)五行，食不過(guò)五味，號(hào)稱“真率會(huì)”。這種士大夫以意趣相投而聚會(huì)游宴的形式在當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)蔚成風(fēng)氣。如文彥博、富弼發(fā)起的由13人參加的耆英會(huì)，入會(huì)者多年過(guò)七十、德高望重，并在資勝院建耆英堂，堂內(nèi)繪入會(huì)者畫像，屆時(shí)依序主持宴集。此外，文彥博還組織同甲會(huì)，入會(huì)者都生于丙午歲，亦繪像于資勝院。